主题：土共这次开了一个很恶劣的先例 -- 老广
已了，要么不干，要么就要当跳2级干，反正是杀出一条血路，这司令政委可不是和平年代当贪官污吏的，是要命的，你不干，还不建议忙总干？要在战争年代，俺就跳出来，申请提8级，抢了你的政委再说，反正您会帮俺出办法的，对不？谢谢谢谢！！
1.“一直呼吁和平，而一直都没有阻止美帝使用武力的能力”，换来的结果就是到现在我们还没有稳定的石油来源，到现在每次有事还得辛苦的选边，到现在还是备选而不是主选。
2.“不共戴天”是引用你的说法，没想到你还是不能理解。算了，事实就是，无论现在情况如何，卡扎菲到现在都没有向中国示好过。
3.你不要高估中国的实力也不要低估中国的实力，口头上的盟友是一回事，实际上即使只能选边的中国仍然不是利比亚这种废柴有资格站在一起的。对于不站在一起的人，当然要选更废柴一点的。
该说的其实还是标题里的话，我觉得你没有讨论的基本素质，如果一开始就觉得我在曲解你的发言，你可以不理我，也可以指出来，结果你马上把别人当恶意回复者，自己回复的时候又不明说，我哪能晓得你的心思？你愤怒来了亦不容别人辩解，而是突然爆发出来：“你降低我的智商好几次了”，哪个有闲情降低你的智商？我跑来西西河是来降低你这个根本不认识人的智商玩的？你对反对意见的接受能力太差，不适合作为讨论的对象。就这样。
核能受到较大质疑后，美国以独立自主为目标的新能源结构调整，可能要以天然气为主
政治和国际关系里没有啥不共戴天的东西。你这么想就坦然：卡扎菲投靠米国是利益使然，出卖中国也是利益使然-因为中国给的利益比他出卖中国的利益要小。
不要用你生活中的逻辑理解国际关系和政治斗争。那里永远是利益第一位。卡扎菲再扯淡，他也是为了他代表的一拨人谋利益的。站在他们的立场上你就知道卡扎菲多么的聪明了：耍了中国，为和米国缓和关系打了一张中国牌。换句话说，当时的中国领导人误判了卡扎菲，犯了错误。
下午下班回来一路上的油站都排着长队等着加油，果不然，晚上一看新闻，发改委说国际油价暴涨国内也要跟上！
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我们在老广这个帖子里谈TG对于世界的经营与治理问题，难道不先就实际从学术问题开始，那从哪里开始？难不成你们都是中央省部级领导下河视察，而没空听河里搞学术探讨？
俺觉得，河里要是真在“利益”和“道义”这两个概念上把它们的历史概念类集（即辩证逻辑阶段的概念）搞清楚了，就不会有那么多错误的认识了。不信，你让忙总及其拥趸不借助任何手脑之外的工具，能否将这两个概念说得清清爽爽、明明白白的？这个问题，对哲学素养很高且具有直观洞见能力的毛来说，是没有任何问题的。所以，毛在利益与道义之间既对立又同一的辩证把握上是没有问题的，但河里好多人，就不是这样了，俺眼见的忙总及其部分拥趸就是明证。
再说，普通人庸俗唯物主义+现代犬儒主义也就罢了，可在TG对世界的经营与治理层面上，这两个主义就要命了（不具体展开了）。
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“凡所有相皆是虚妄”，那是本体论层面的。在认识论层面，由形式逻辑阶段（相→着相）上升到辩证逻辑阶段的辩证法（去着相→去相→不相），就是为了尽可能的不相。
既然你提到“凡所有相皆是虚妄”，又为何说“你推崇的矛盾论其实不如实践论”呢（你这是对俺的妄度）？其实，《矛盾论》、《实践论》在毛的实事求是之学里是有机统一、不可分割的。《矛盾论》主要讲的是“事与理”，《实践论》主要讲的是“知与行”，而且毛用“普遍性与特殊性”/“一般与个别”（冯友兰的“共相与殊相”）统一了“事与理”和“知与行”，终结了中国传统哲学的“事理之争”、“知行之争”。
毛跟马克思（哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界）一样，急迫、严峻、残酷的中国现实，不能不使他比较倾向于将实事求是之学作为方法论，从而《实践论》在他眼里更为重要。
毛是没空专门搞理论，但他的哲学素养与长期革命实践所锤炼出来的直观洞见，使他成为有史以来最伟大的战略家。毛是可遇不可求的，而我们呢，必须理论研究与社会实践两手抓，必须更要依赖集体智慧，必须真正践行实事求是之学。
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中国用铜最多的公司，想买个智利的铜矿，就被三里河毙了。人家讲，这不是你的主业。
利益和道义如果是对立的，又怎么能统一？
如果是统一的，又怎么能对立？
以辩证法的基本原理来解释，应该是利益和道义既然是对立面，当然是对立的，问题在于一切范畴本身就是虚妄的，是不能独立存在的，你想抓住利益结果得到道义，你想抓住道义结果得到利益，因此，这个自相矛盾的过程将揭示出对立的双方都不真实，只有他们的根据才是真实的。
要扯这些，你就需要把这个过程揭示出来，这不是容易的事，不是看几本通俗读物可以做到的。
至于为什么矛盾论不如实践论，你多看几本哲学书就明白了。
食，不是“蛇吞象”、而是“老虎要吃羊”的丛林法则。因为人类社会与自然界有本质区别，人类社会以个体劳动为基础，动植物是不会劳动的，那么弱肉强食就成为强者侵占弱者的劳动果实的剥削行为，不是能力弱、月劳动价值5000的小A要分享比尔盖茨、巴菲特的上千亿美纸利益和权力，而是比尔盖茨、巴菲特要占有小A的5000劳动果实及对应权益。这样一来，推崇丛林法则弱肉强食的正当性，实际上是推崇侵占他人劳动果实、推崇阶级剥削的正当性，推崇巧取豪夺的正当性。
内外总归会有联系，忙总还是不要谈现在容易起争议的这些，喜欢听您谈修身养性、讲故事、传经授道。
在俺看来，TG对中国和世界的经营与治理，在国内，首先要搞好五个统筹（中央与地方，个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、当前利益与长远利益、国内发展与对外开放）（这个离俺的理想路线距离还比较远，目前也只好将就了）；在国际上，要道义先行以我为主导与第三世界形成广泛的发展中国家联合发展统一战线，对MD要斗而不破的争夺道义、资源、战略发展的要点与急所，对发达国家要又拉又打的合作与竞争，对第三世界要以扶助对方实实在在的发展来赢取资源平等交换与道义真心支持。
俺若处在胡JT的位置，这个司令俺是不会选忙总的（一票否决），至于您要抢政委这个位置，俺会听取其它常委或局委同志们的意见再表态。就这样，哈哈，过下键盘总书记的瘾。谁还敢说俺没有娱乐精神，哼哼。
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既然认为《矛盾论》不如《实践论》，在别人阐述自己对这个问题的观点后，你认为不对，要明确说出不对在何处，然后提出自己的观点。你就回个“你多看几本哲学书就明白了”，算什么呀？显摆你看书多了？就算是建议，也得具体建议看哪些人的哪些书吧？
就你这个回复看，你明显是个比俺半吊子得多的还不好好辩论的半吊子。俺这个啥都半吊子的，等着看你怎么回应。最好是彼此不再回应了。
我家曾经拥有的成千上万亩土地，凭什么一张纸没收了，现在又来卖钱？