主题：【读《易经》心得】同人卦：求同存异 -- wqnsihs
没有这种感觉，高度理性和冷静下的权衡，我觉得不是爱情而死交易。没有激情的恋爱可以肯定的说很难发展为那种相依为命的亲情，爱情没有转化为这种亲情，婚姻不是白开水就是地狱。
所以我不赞成在恋爱时理智，这是在拿自己大半生的幸福开玩笑。直觉永远是最重要的。理性不能直达人的内心深处，理性只能算计各种外在物质条件，而不能评价人心。而结婚是跟人心结，因为外在条件随时间都会退化甚至消失。
恋爱不是做生意。
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一般说来，业绩是重要的，但不是最重要的，让领导高兴是重要的，但不是最重要的；你有业绩，出类拔萃而又让大家不嫉妒你，这才是最重要的。
hoho，我要对自己有信心 ^_^
以前草草翻了几页，没觉出来什么特别的啊，这本书该怎么读？
有时纵然嗓子好，但唱本走到烂处，听众耳里自然不免荒腔走板。
里，实际上后来越想越混沌，只摸清一个窍门，就是成功的成本问题----时间成本/机会成本/年龄成本/责任成本，当这些成本成为你的不可逾越的障碍的时候，你对成功理解的含金量就会降低很多，这在潜意识里面会降低自己的精神痛苦，也许这也是人进化过程中自然选择的结果。
很多仕途不顺或者事业不如预期的人说的终老林泉，但是我想如果给他翻盘的机会他肯定蹿的比兔子还快。我就是个例子，年青的时候放弃部委的入门起跑线的位置而去游荡江湖，除了当时对今后国家走势的误判还有的就是“帝王梦”青史留名，等年龄大了，梦也不得不醒的时候，只能降低成功的标准，追寻一个自得其乐的自在庄园，也等同你说的暴发户。但是我想年青时代留在心底的烙印，如果有成本足够低的话，还真是很容易被激活。
忙总如何看待这个问题？抛开做白日梦的嫌疑，如果你在可承受的成本面前有机会实现自己的年轻时代的所谓的“虚荣梦想”，你还会有尝试的欲望和冲动吗？
忙总说的是理想情况，生活中大部分婚姻都不是建立在这种爱情基础上的。我以前曾仿“陈寅恪论情之五境界说”，戏为“论婚姻之五境界说”：
一、婚姻之最上者，青梅竹马或一见钟情，夫妻情深似海，水乳交融，虽大风浪不减其色。
二、其次，男追女或女追男，情之所动，终成眷属，二人恩爱有加，弥久愈深。
三、又其次，先结婚后恋爱，亲情大于爱情，然相濡以沫、白头偕老。
四、再其次，一方终生思念另有其人，对眼前之人只不讨厌，但仍相安无事，互相扶携，共度一生。
五、最其次，同床而异梦，危机四伏，勉强维系，婚姻已名存实亡，或逃不了终至解散的境地。
一大帮都是受害者），其实是被忽悠了，自己并不具备成为数学家的天赋。当后来意识到这一点后就十分迷茫，不知所措。后来我的老师对我进行评估后，认为我的长项不是研究，而是组织工作，所以才找到新方向。
干一段后，有点微不足道的成就，有人又忽悠去搅合官场上的事情，结果一触即溃。终于明白自己是什么料，吃了几碗饭，是什么葱了。
人生就是一个不断认识自己的过程。所谓知天命，实际就是知自己。自知之明是最难得的，需要几十年的成败得失为代价。
我现在知道自己能够干什么：运营企业；给一些大项目出出基于运营管理专业经验的建议，仅此而已。其他都没能力干。
更不要说什么非分之想了，让我去干我也只能失败。对当官是知难而退了。
婚姻经常见不到。我的经验是经营婚姻比运营一个3万人的企业困难得多，平衡感更难掌握，消耗的精力也大得多。
结而言，实际上你是我在这个论坛里面看到的第二个适合做投机交易的人，而且是无师自通的那种，当然也许你看不上这种小儿科
其实对于一般海外留学生，我是不主张他们海归的。无它，他们回去大多做不出什么大的贡献，反而可能只会去抢国内弟兄们的饭碗－－那些招摇撞骗的海龟们还少了吗？至于那些思想上接近于带路党之流，留在海外更是求之不得的事。
但是，象学术领域的顶尖科学家，有专利的高级工程师，或是熟悉华尔街金融操作内幕的高级技术员，确实是国家急需的人才。如果这些人中有愿意归国效命的，则是国之大幸。至于我自己，就象我给您发短信说过的，内心是愿意为我们民族复兴而添砖加瓦的。若我有施一公那样的才华，肯定二话不说就回了。
但我觉得自己目前水平不足，贸然回去搞不定就成了混饭的了。所以只能勤练内功，以待天时。这期间自然会以各种方式帮助我们的国家。
徐大记者还是很能忽悠的。
我也是到了科学院才发现，我可以做一个非常不错的工程师，但是根本当不了一个最初级的科学家---确实没那才能。很多科学家确实都是能在所从事的研究中发现美，和谐或者啥啥的。我眼绌，看不出来也没那体验。