主题：争吵的时代中的中国或者中帝国 -- 葡萄
Roti Prata 是新加坡说法，但反正是马来小吃。
为啥扯上印度，大概抛饼师傅多是印度裔。
不该大半夜的接这个茬，去和面擀葱油饼了...
那主儿讲理论啥的，咱没研究，可你引同一篇文章里，那主儿对郎郎演奏《一条大河》大放厥词：
今年一月胡主席高规格出访美国。胡主席是带着四百多亿美元的采购团去的，这个见面礼不薄。在最高级别的国宴上，中国钢琴家朗朗演奏了《我的祖国》，就是郭兰英唱的那首“一条大河波浪宽”，那是抗美援朝的经典影片《英雄儿女》主题歌。演奏完了，胡主席和朗朗拥抱，表示嘉许。美国人顾全大局，不露声色，没提抗议，没把桌子掀翻，保全了我们的面子。回来我们还津津乐道，好像外交上取得了多大胜利似的。搞这些小动作能成大事吗！真不知道智囊团是怎么设计的，出这么个馊点子。美国人至今气愤难平。那四百多亿的友好费就算白花了。
》》》嗯嗯 ，公开说出这种贱话而毫无顾忌，只能说辛老东西对外卑躬屈膝的奴性思维已深入骨髓，到了不知其丑反以为荣的地步，您说是不是？
如果是1967年，美国人会给印度人一个方案，至于到底可行不可行只有美国人自己清楚。
如果是1957年，美国人估计不是指路不指路的问题，而是直接了当地给印度人吃闭门羹。
所以我觉得你说的这个段子，更有可能发生在1967年。那时中国核武已初见成效了，印度也甘愿作为遏制中国的一个棋子，这时美国人才可能“拉兄弟一把”。
你说中国的文化玄之又玄，但其实指的无非是因为不同的自然地理环境和历史渊源留给各个民族的世界观，也就是不同环境下大家的生存哲学。
但是生存哲学是不能堪当意识形态的重任的，所谓的顺应规律无非是随波逐流，指望可以活的久一点，站队站的及时一点。这种东西，印度和古埃及做的最极致，于是就是虚无主义盛行，彻底成为历史长河里的非主流。说到底还是治术，无法成就王霸之业。拿去忽悠底下的人是可以的，拿到外面去在小圈子里交流心得也无不可，但自己不能被自己忽悠了。还是那句话，未知生，焉可言死。延年益寿、混吃等死的经验是无法服众的。
要能承载文化和意识形态的，至少得是竞争策略。必须要做到“我的成功可以复制”这种号召力。
总结或者说包装有中国特色的国家成功学，而且要显得有道德上的高度和历史的必然性。不夸张的说，这事谁能办成，谁就可万世师表。当然，也要我们自己争气，能配合着创建出足够强大功业在先。
中亚面临的境况？
選擇性失明。和這裡的某個白話大牛一樣。
不争论了，你看看忙总现在做的易经系列。可能有点帮助。忙大师的易经解释还是儒家系统的。儒家为什么万世师表？因为可操作性。“道”是个人的体悟，“禅”类似，所以很难传承与指导。当然老师还是很重要。
不同民族不同生存环境当然会产生看世界不同方法。在几千年前宗教产生的年代，世界各部分交流还不多的时代。宗教作为人类文明的一个方面必然产生于日常生产生活。不过随着时间推移，作为精神层面的宗教、哲学与社会的架构相结合，必然成为上层建筑的一部分。在漫长的历史下，权力、信仰互相纠结，文明在其中发展。那么才有了现在各信仰的面目。
我的成功可以复制，这种说法本身就是有限度的。超过边界的东西自然就不可复制了。简单说，现在台面上光鲜的那些成功人士，成功都是不可复制的。你可能去复制他们奋斗的那个大时代吗？
什么叫成功？成功后面是什么？
几千年前的哲人就思考过了。仅仅看到成功，太浮躁了。
罗马道路就是以力证道的路。这条路我们如果还是以其内在的排他性为法则基础，灭亡是必然的。
关于印度、埃及，不知道你知不知道他们的神的系统。任何人间的宗教要发展壮大必然和社会相结合，互相促进的。印度教是服务于他们的等级制度的。现代印度不完全那么样子。古代印度的繁杂的神一方面是雅利安文化对土著文化的吸收与改变，另一方面也是为他们的统治服务。种姓制度核心就是 各安其位，而且是代代相传。之所以代代相传，是神。这样建构社会存在的合法性。
那么你看看在古代低级生产条件下，东方社会中类似的提法是不是有。
儒家提 纲常，提忠孝仁义，孔子最早提的 礼 是不是在结构崩坏情况下要求的等级重构。儒家的理想就是等级社会。你看看日本韩国台湾，乃至现在的大陆是不是这样。现在改开30年我们又在重构阶层。就是在古希腊，柏拉图的理想国也是等级的，是各安其位的。乃至马克思韦伯都提科层化的官僚制度。为什么？为生产力服务！给予合理性。
那么这样的合理性是不是合理？在这个架构里面，你的成功是不是向上爬去掌握权力来分配更多的财富？
人类文明发展到现在，生产力的发展之上，这样的等级架构是不是还是合理？
为什么毛要打破等级？为什么他的实验失败了？为什么他的遗产我们在非洲现在才挥霍完？
为什么美国的普世还是能忽悠人？普世的脉络可以追溯到法国大革命，大革命喊出什么？大革命反的什么？等级制度背后的分配极端不公。
不同的认识水平背后是不同的解决之道
对于绝大多数人来说，就是如何创造蛋糕和如何切蛋糕的问题。
这个背后的逻辑决定，这个创造和切的过程能否延续。
整个人类文明的解决方案除了“道”佛和共产主义，都是一小部分人拿大多数，大多数人拿小部分，完成温饱。这样的设计。
那么中国现在是个帝国了，要这样的走下去，30年来成功的一切还有基础吗？葡萄说了几年的事情就是没有啦。
醒醒吧，国际上切大蛋糕的不允许你切他的蛋糕。你切剩下的，人家就活不下去了，你也切不了，不管怎样都是翻桌子。你要做大蛋糕，现有的规则和技术不允许。这就是我们的现实，我们要转型的必需。
规则要改，不管怎样都是翻桌子。没有新规则，新架构见不起来
只是这样的成功背后难免出小胡子，要么就是某些人的印度化、拉美化。这些都不是我们选择，从中华民族的长远看，不是几十年的事情。那种成功是死路。我们必需走其他路。
葡萄字里行间忧虑的是我们在这个帝国道路上了，好在他知道的架构可以防止我们走德国老路，不过还是有未知数的，所以他的一面跑一面打补丁这样的描述大概就是说，我们确定了我们不做什么，但是我们怎么做大概还是在博弈中，国内外的利益博弈中。
http://www.here4news.com/article/3271119
总而言之，如果体制派还是继续要求p民增强耐压性，而不去勒一下自己的裤腰带，那么这个国家的一切未来，都是建立在没有退路的基础上的。如果说过度的金权是世界的癌细胞，那么过度的威权和集权就是民族的癌细胞。
大家意思差不多，不过我对传统文化复辟是没什么信心的。
中国传统文化是刑不上大夫，礼不下庶人。实际上礼就是对士大夫的刑，道不过是对士大夫的保外就医。这些东西本身的历史局限性决定了他们只能作为传统智慧作批判性参考，因为这些都是农业社会里形成理论系统，不能指望它能全面指导后工业化社会的生产生活。
忙总的易经系列是不错的起步。
没有根的文化，解决不了挣扎，当然中国的文化要新生。
从今年的1000万保障房来说，TG在努力切了，毕竟如你所说，没有退路。真正的解决还是新的能源技术革命。还有与这个革命适应的组织。用什么架构去适应，那么又是什么信不信的事情了。毕竟技术就是器物，给什么人用决定了结果。所谓原子弹的应用就是这样的话题。
http://www.here4news.com/article/3288615