主题：南泥湾和军队经商的差别以及毛、邓军事路线的差别 -- 达雅

甚至是一致的，都是说军队也是普通人组成的

即军人也都是人，奉献精神或许高于平均水平，但同样都想要并且也会追求过更好的日子。你列的这些更是这样。

另外，近一两年，甚至连山东这种传统兵源地已经开始征不满兵了。城市化率越来越高的现在和将来（并且今明年大约是越过0.5的时间点），形势已经开始从量变到质变了。

《紅太陽下的罌粟花》一文以当时的时代来看还是有一点启发性的，但是

1、其资料缺乏，所依据的（大陆）书籍有限

2、一头扎进台湾资料库中对大陆读者来讲国民党出版的书籍可信度值得怀疑

3、因为是台湾资料，他引用的书籍大陆读者难以获得

4、其带有较强感情色彩的描述降低了文章在学术上的可信性

以上几点造成了他作品的说服力下降。

其实现在网络是发达的，依靠下载现有的政府正式出版物，阅读40年代延安的初始文件就可了解当时延安的社会生活。

300年殖民地之说不是没有群众基础.

陈院士的文章你看过没？还较强的感情色彩？

从原始社会至今，社会结构的演化趋势就是如此

组织的规模越来越大，分工越来越细，专业化程度越来越高，对协作的要求越来越高，每个成员每个子系统因为专业的分工细化而导致生产效率的提高——汇集在一起便是整个社会整体的生产力提高以及消费能力的提高，文明从而进化到更高阶的层次

果然是好人好报

这个说法鼓个掌

老毛的军队思想的确是"党指挥枪",至于"人民军队",无非是指军队的目的,是服务于人民,而不是由人民来左右.

下面是在网上找的资料.

http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTOTAL-SDSS602.004.htm

《山东师大学报(社会科学版)》 1996年02期 加入收藏 获取最新 毛泽东“党指挥枪”思想形成刍议仝祥顺

【摘要】：毛泽东“党指挥枪”思想形成刍议.仝祥顺.毛泽东“党指挥枪”思想的提出，是对马克思主义关于党的建设和武装斗争学说的重大发展，是毛泽东思想的重要组成部分。它对于保证人民军队永远置于党的绝对领导之下，成为执行党的路线和政治任务的武装集团，有着极为重要的指导意义...

第一个，毛泽东的理论里有Bug.一旦赋予军队打倒“堕落的党”的权利，那么操作起来，就无法避免野心家利用这一点搞兵变。这个问题在毛时代不突出，因为堕落不堕落老毛说了算。但是，老毛死后，谁说了算？党说自己没堕落，军队说党堕落了，那怎么办？

第二个，现实的原因，这个党确实在堕落。于是当然要片面强调“党指挥枪”了。

但是，老毛自己是坚决要求保留军队打倒“堕落的党”的权利。文革不就是实践么，而且老毛讲过要上井冈山搞红军这样的话。

我认为，军队和人民打倒“堕落的党”的权利，就跟美国人民的拥枪推翻政府权一样，理论上一定要有，不然理论不能完整；实践上一定要限制到基本不存在，不然就会乱套。

也没打算跟他们哥俩好，我想说的是他们一些人中思考问题的理性一面，以及网上一些人想法中主观的一面。不能客观地看待一些事情，难免被自己主观的感情左右大脑，也就谈不上实事求是了。

不被主观左右的那是机器

为什么会有南泥湾？是因为常凯申队长不发八路军饷军费，逼得八路军自谋生路；80年代开始的军队经商，是老邓克扣军费，然后再放纵腐败。

我猜老井的意思是想说，老邓和常凯申是一条线上的。。。

所以流落美利坚了？

在困难环境下，为了救急，做了某些从长远来说肯定是弊大于利的事情。等到环境改善后，就不做了，但是也没有追究责任——因为这没法追究，本来就是形势所迫。

我们作为后人，一是对错判断，错的就是错的；二是不要求全责备，改了就可以了，过分苛责，必定别有用心。

有道德洁癖的人最好别看历史，这是我的观点。