主题：张牧之？？！圣诞日。六亿神州尽舜尧。。。 -- 山有木兮
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联想到曹操与刘备。也就是把张牧之当英雄。
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也不是什么阿猫阿狗一呼喊：枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼。就跟着过去的，这很正常！
听其言，观其行。
所以精英很重要，有执行力的精英更重要，有理想、有道德、有执行力的精英非常稀少，人民很聪明。
下面两段我喜欢，把俺自己读后的收获也一并写下：
恰巧，主席，就是当年的“愚民”中的一位胜利者。
这些话让我又联想到这些年卖得颇好的真相党+成功学：有多少在八卦演义着毛蒋胜负！
技术派胡说什么，例如，蒋是儒家的陪葬，毛是法家的实践的胜利；
权谋派借用和发明古今中外，如数家珍地类比着揣测着，意味深长；
神秘派细说二人的名字八字以及传说中某几次算命。。。
毛真诚平静的声音说：人民，只有人民。
然而这被多少人腹诽做玩人之术或者敬佩做宣传教化的口号！
把《沁园春 雪》的结尾句解读成“帝王思想”的，恐怕绝不仅仅是常凯申手下的那班谋士文人精英吧？！
看到网上铺天盖地的评论在为《子弹飞》里的那些微妙细节而兴奋着，我突然有些悲从中来。
历史上，某些被寄予厚望的政治人物可能就只是旗号漂亮的投机者，其精气神从里到外都跟姜文相类似着呢
再说句疯言耸听的：
毛粉+精英心态=权术野心家，往往。
擦干眼泪，我抬头望无穷远处：
所有的，所有的子弹都飞吧，让人民编织你们！！！
历史，现实，终究是时间轴往前走。
昨天晚上才看的，一些俏皮话很不错甚至微言大义。
但感觉不太舒服。相比冯小刚的植入广告，姜文的夹带私货也不算太过分，毕竟还算美女。
楼主提醒牧之二字，我终于知道膈应在哪了。玩个人英雄主义
毛主义这么多年，更加上互联网都十几年了，还他妈如此藐视人民。
让子弹飞的开头与革命往事劫贵族马车有点像，
但姜文不知是功力不足还是更牛逼些，居然让土匪和革命者身份合二为一，与官僚合作打击地方豪强。
网友一：
姜文这部片子是不是真有那么微言大义不一定，但姜文对毛的理解比较深是一定的。这中理解有可能自觉不自觉的投射到自己的电影里了。
据前些时候三联周刊对姜文的访谈，他自称自己常带着毛选和一些研究毛的著作。《建国大业》邀请他的时候，他求着演毛泽东，没得逞。他的阳光灿烂其实也是对文革一个另类视角，正是和王朔这样的中左合搞出来的。
阿原对姜文的群众观给予了批评，其实姜文的这个看法正是老左派和新左派的一个区别。老左派强调群众的主动首创精神，新左从葛兰西那里吸收了些东西，强调统治意识对下层的控制，以及因此导致的群众的跟随和被蒙蔽。姜文在《让子弹飞》的群众观就是这样的一种体现。在某种意义上既切合了鲁迅对国民性的批判，又是对文革后群众抛弃革命的一个注解。
但对姜文、王朔这样的精英，也不能真指望他们成为毛思想的宣传者。一个是他们的环境复杂，二来他们本身的精英地位也影响他们的思考延续。比如，张广天（《切格瓦拉》的导演、《走近毛泽东》的编剧）的近期思想就发生了很大的转向，强调个人主义、自由主义思想了。
网友二：
我的看法恰恰相反：姜文对毛的理解有多深，是一个疑问。但姜文此片，肯定不是自发搞成这么样的，肯定是有人进言或者给他指出了新情况下允许他走多远，所以搞成目前这样的。
姜文拍《鬼子来了》之后被封杀了5年不能执导，付出当导演的第一部作品可不是《让子弹飞》，而是故意让人看不懂的《太阳照常升起》。
《让子弹飞》畅快的暗喻，《非常勿扰2》莫名其妙的共产主义评论，不可能是偶然的巧合；更不可能是姜文和冯小刚二人突然对毛对共的理解又深刻了多少。
现在韩三平要筹拍《毛泽东》，姜文自荐担纲主演——这像是一个被广电总局封杀过5年的演员的精气神吗？
《太阳照常升起》的那个像，现在这个不像。
特地找汤唯这种演员演敏感角色，摆明是要恶心人
再回首，已再匍匐多年。
我认为他虽然是个理想主义者，但却没有精英文人们普遍的清官情结，或者说他的清官情结并不严重，光是这一点就已经很难得了。
理想主义者跟虚无主义者往往只有一线之隔。
在如今这个星星之火可能随时熄灭的时代，他能保持这份理想，已算难能可贵。
还擦干眼泪。真的，我受不了这种表述。
既然你提到葛兰西，你应该知道西马面临的困境。为什么革命动力消失了？无产阶级的主体性跑那里去了？谁能回答？
这不是饱含热泪所能回答的问题。
我在下面还有一问，为什么是“六亿神州尽舜尧”，而不是“六亿阿三尽舜尧”？
这仍然不是饱含热泪所能回答的问题。
民粹主义是宗教，但革命不是。姜文懂得这一点。