主题：心底无私天地宽 -- MRandson
我们发展经济的目的只有一个，让大多数人吃到更多的大饼。其他任何目的都不是重要的。姓资或者姓社，姓国有或者姓民营，不是应该考虑的范畴。
枪杆子里面出政权。在中国的土地上，有解放军在，只要保证解放军是人民子弟兵，是D领导的军队，有什么可担心的呢？
再说，只要能保证多数人吃到更多的大饼，大家怎么会心存异志呢？历史上看，解放初期，改革初期，不正是威信最高的时期吗？
威信最根本的基础是人民不断改善的生活条件。只要能做到这一点，谁敢唯恐天下不乱，胆敢轻举妄动，人民都不答应！每一个生活富足的人，都是社会的稳定器，这样的人越多，社会越稳定。反之亦然。
改善多数人的生活，包括两个方面，第一、大饼做得更大，第二、大饼分得更均。任何一点都不可偏废，两者也不矛盾。大饼做不大，分得均也没有意义。大饼分不均，最终必然做不大。
做大，交给市场，充分自由竞争，让市场选择生产效率最高的企业。不问姓什么，只问能不能做出性价比最好的产品。
如果以姓什么划线，最终的结果就是自己想扶植的那一批获得发展，至于能不能做大，只是未知数。事实上，这样的企业往往更精于公关，而不是生产。
分均，交给政府，雪中送炭，扶危济困。
如果交给市场，那是不负责任的。市场就是丛林法则，只能弱肉强食。
不要说民营企业不承担社会责任，民营企业在就业方面已经承担了极大的责任。只要他们能做大，他们能承担的社会责任必然更多。如果垄断企业占去了大多数剩余价值，却让民营企业承担最大的社会责任，唯一的结果就是民营企业倒闭，失业增加。
不要问姓什么，只要问能做什么。只要是中国的企业，能做大大饼，能解决就业，能发展新技术，能遵守中国法律，能依法经营、照章纳税，问它们姓什么没有意义。他们都是中国的企业，都姓中。
政府要做的，不是问企业姓什么，而是规范竞争行为，提供一个费厄泼赖的竞技场，然后在企业的利润中拿出一部分，抑制强者、补偿社会弱者，让社会更公平，也让竞争能继续下去。
以姓什么划线是很不明智，也是违反生产力发展规律的。以公或私划线，而不是以生产力水平划线，心中本身就存在一个私字，也就违背了发展生产力，改善人民生活的目标。抬公贬私，或者抬私贬公，没有任何意义。
大饼做不大，或者大饼分不公，才是我们真正要关心的事情。只要能做到这两点，绝大多数人都是受益者。如此发展经济的目的也就达到了，中国自然会无比稳固。做不到这两点，其他问题就不必考虑了。
心底无私天地宽。
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我们接受丛林法则唯一的原因，是因为我们需要在丛林里战胜那些凶狠的肉食动物。
我们战胜那些肉食动物是因为我们不想永远生活在丛林里。
富三代想生活在温情脉脉的世界，结果就成为别人的食物了。
其实，想正面应对生活，不是逃避，而是毛主席的三句话：
与天斗，其乐无穷。
与地斗，其乐无穷。
与人斗，其乐无穷。
价值观要是以此为指导，则此生才处处是乐土。
你从家乡逃到城市，城市也一样。
你从中国逃到海外，海外也一样。
送花
可惜方法天真了。不知不觉坠入市场原教旨主义的陷阱中。
中国的企业大多数都还是婴儿级， 要把这些企业推向市场和怪兽竞争，这些怪兽还受到所在国政府的各种保护和支持，竞争的结局不问可知。日本， 韩国， 台湾的成功恰恰是官商勾结的东方格局给了幼小的企业成长的空间。原教旨主义的市场经济，最终只能让中国拉美化。
在落后国家工业化，比如日本，政府通过关税保护，或者直接把一部分剩余价值转移给企业，加速企业积累，是必要的，否则企业竞争不过欧美企业。需要注意的是，日本的产业扶植政策是以生产效率划线，不是以其他任何因素划线。发展民族工业提高生产效率，与官商之间为了私利勾结是两个概念。此其一。
其二，原教旨主义的市场经济并不抑制强者，也不扶助弱者，更不保护本国工业。
所以，日本的成功与所谓的官商勾结是两回事，原教旨主义市场经济和我的观点也是两回事。
其三，提出官商勾结对经济有利和“肉化在锅里”的理论的人，往往是从这种行为中获得好处的人。提出这样的理论，为自己辩护而已。没有从中获得好处，甚至吃亏的人，要提高警惕，不要上当。
呵呵，谁敢做饼不力，我们就让它倒闭。 谁敢分饼不公，我们就敲它丧钟。
这两句做不到，就乖乖忍着，别关心饼的事了。
但是人终是有私心的！
如何在分大饼时克制人的私欲呢？
“人”的本质是由人的行为决定的。
所以，不要问姓什么，只要问能做什么。
只要你做的是对中国有益的事，你就是一个堂堂正正的中国人。
事实是，这两点确实没有做到，有些人也根本不想做到，但是却宣布他可以做很多很多事情。
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这可不好
不积跬步，无以至千里。