主题：对正史中王允“一岁不可再赦”和李郭犯长安事件的解读和猜想 -- 种蘑菇
看了演义书场的帖，去天涯找了气概文鸯的《三国演义》不被理解的名著一帖看了，跟在其后面的，因我这个说法基本源于正史而非演义，故是不是应该发在春秋史话为是？其实早先写犯长安的时候已经把基本构思写进去了，这次正经点主贴再发一次。
先来一段通鉴原文：董卓遣牛辅将兵屯陕，辅分遣校尉北地李傕、张掖郭汜、武威张济将步骑数万击破朱隽于中牟，因掠陈留、颍川诸县，所过杀虏无遗。
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初，吕布劝王允尽杀董卓部曲，允曰：“此辈无罪，不可。”布欲以卓财物班赐公卿、将校，允又不从。允素以剑客遇布，布负其功劳，多自夸伐，既失意望，渐不相平。允性刚稜疾恶，初惧董卓，故折节下之。卓既歼灭，自谓无复患难，颇自骄傲，以是群下不甚附之。允始与士孙瑞议，特下诏赦卓部曲，既而疑曰：“部曲从其主耳。今若名之恶逆而赦之，恐适使深自疑，非所以安之也。”乃止。又议悉罢其军，或说允曰：“凉州人素惮袁氏而畏关东，今若一旦解兵开关，必人人自危。可以皇甫义真为将军，就领其众，因使留陕以安抚之。”允曰：“不然。关东举义兵者，皆吾徒也。今若距险屯陕，虽安凉州，而疑关东之心，不可也。”
姓讹时百姓讹言当悉诛凉州人，卓故将校遂转相恐动，皆拥兵自守，更相谓曰：“蔡伯喈但以董公亲厚，尚从坐，今既不赦我曹而欲使解兵，今日解兵，明日当复为鱼肉矣！”吕布使李肃至陕，以诏命诛牛辅，辅等逆与肃战，肃败，走弘农，布诛杀之。辅恇怯失守，会营中无故自惊，辅欲走，为左右所杀。李傕等还，辅已死，傕等无所依，遣使诣长安求赦。王允曰：“一岁不可再赦。”不许。傕等益惧，不知所为，欲各解散，间行归乡里，讨虏校尉武威贾诩曰：“诸君若弃军单行，则一亭长能束君矣。不如相率而西，以攻长安，为董公报仇。事济，奉国家以正天下；若其不合，走未后也。”傕等然之，乃相与结盟，率军数千，晨夜西行。王允以胡文才、杨整修皆凉州大人，召使东，解释之，不假以温颜，谓曰：“关东鼠子，欲何为邪？卿往呼之！”于是二人往，实召兵而还。傕随道收兵，比至长安，已十馀万，与卓故部曲樊稠、李蒙等合围长安城，城峻不可攻，守之八日。
然后是正文：按董卓死后。吕布本欲尽杀董卓部曲，王允明确说“此辈无罪”以为不可。王允本欲下诏赦董卓旧部，又以为其部曲无罪可赦，怕言赦反而刺激其造反“部曲从其主耳。今若名之恶逆而赦之，恐适使深自疑，非所以安之也。”这个不赦，不是不想赦，是更有笼络之意在里面。更不代表必要的时候，王允就真的不下赦书。
董卓军除近畿被王允吕布收编的之外，其婿牛辅前受董卓命驻扎陕县，统御着李傕，郭汜，樊稠，张济等将，以重兵震慑关东州郡，牛辅部仅仅分队便有“步骑数万”，李郭等都是牛辅部下。这只军队也就是董卓部曲的实际所指。对此军的处置办法，其实有三种意见，除了尽杀之和赦免，招抚，第三种意见是“悉罢其军”，就地解散了算了，但这个意见显然是不可行的，属于掩耳盗铃。于是有人劝王允以宿将皇甫嵩出马，以皇甫嵩的威望，当年平定凉州的功绩及与凉州军的联系，必能安抚此军。王允顾左右而言他，扯了半天关东之心什么的，实际上是不想皇甫嵩掌握这只重兵。这是整个事件的一个关键点。
这样下面的事情就怪了。吕布，注意是吕布遣李肃以诏诛牛辅，诛牛辅，那牛辅的部下呢？这份诏书没有留下原文，我们只能猜测了。王允录尚书事，诏书悉出其手，吕布封侯，假节，开府仪同三司，军事上有专断权，我们已经知道王允和吕布在对待董卓旧部的问题上意见截然相反，吕布手杀董卓，当然怕董卓旧部报仇，王允素以剑士遇吕布，面对吕布这样大的权力，王允连皇甫嵩都不肯用，对吕布又岂能没有戒心？故而我推测这封诏书，是王允与吕布二人意见的一个妥协，罪牛辅一人，而不问驻陕董军其余人，故史书写到这里只云“以诏命诛牛辅”，后面没有“等”字样，牛辅攻李肃时，却说“辅等逆与肃战”，这里边有文章。加之牛辅后来“恇怯失守，会营中无故自惊，辅欲走，”，如果这封诏书除了牛辅另外还有加罪之人，牛辅何至于感到自己孤立无助，“欲走”？以至被左右所杀。需要注意的是，吕布此时一改其原来偏激的意见，至少是同意招抚董军了。
这就使吕布杀李肃事件显得更怪了，如果只是杀牛辅收其军的话，第一按王允“部曲从其主”，无罪可赦的意见，李肃很可能都没有带几个兵同去，第二李肃从吕布处出发，吕布本人未率重兵随其后以备不测，军事上没有像样的布置，陕县在东，弘农在其西，李肃从吕布军出发，被牛辅所攻，奔弘农，却不言奔吕布，可见吕布军更在弘农之西。所以李肃此去应该是以只诛牛辅一人，牛辅军无事归顺为最大可能性，为前提的。综上，李肃此去执行的根本就不是作战任务嘛。吕布将以何罪诛杀李肃？
最怪的还在后面，牛辅被其左右所杀之后，本部或溃散，或投降，李傕郭汜等驻关东的牛辅分队西还，无主可依，向朝廷乞降，求赦，王允却说什么“一岁不可再赦”，此语被李傕等理解为王允不许其归顺，怪就怪在王允之前都根本不认为董卓部曲有罪，为何此时态度却强硬到非要剿灭之而后快的地步了？此前杀董卓时，吕布曾当场出诏版宣布除董卓外“余皆不问”，不问者，不问罪也。诛牛辅时，诏书中岂能不语对牛辅部下的处置？所以“一岁不可再赦”根本不成立，这不已经两赦了吗？“再”者，一而再，再而三，明明已经两赦了，却说不可再赦岂非大怪？
所以得我的猜想是：王允实欲收董卓部曲为己用，吕布实欲趁势尽皆杀之，以进一步巩固自己的军权和保证自己人身安全。李肃与吕布同杀董卓，史书未言，但定然受封官爵，次于吕布。王允欲令李肃收牛辅，李郭等关东驻军，以分吕布之权，李肃新被提拔，使用他，比使用皇甫嵩和吕布都安全得多。故使李肃而非吕布去“以诏命诛牛辅”，实欲使李肃代牛辅统其军。吕布虽被迫同意派出李肃，心中却并不情愿，以我猜测吕布若非从中动了手脚，暗自先通知了牛辅诏书内容，使牛辅能未让李肃有机会入营宣读诏书便“逆与肃战”，赶走李肃，至少也一定是幸招抚之事不成，这样才能解释吕布为何不问青红皂白便强行杀了李肃，他是要排除这个已经变成竞争对手的密谋同伙，然后开战，独吞牛辅军。
而在李傕等的使者来求赦之时，此时因为牛辅事件的发生，吕布便可以有机会利用长安到陕县地理上的距离，向朝廷抹去李肃从未有过机会宣读诏书的事实，强说关西兵皆不受抚，以支持其杀尽董卓余部的论点，因为李肃已死，活口已灭，王允也对之无以反驳。窃料李傕等使者到达时，吕布定与王允同见之，故王允不便言“赦”，只能说已经“赦”过了，没有必要“再赦”，冀李傕郭汜等能自己明白，先作出放下武器的行为。不料李郭等人文化程度低下，慌乱中将其意理解为要赶绝自己，于是在贾诩劝说下举兵造反----这也正是吕布想要的，只是他没想到自己会输而已。这样加上董卓死后其留在京畿的部众的不安，这个不安，书上说是“讹言当悉诛凉州人”，是谣言，其实根本不是，因为这就是朝廷中的两位当权派之一吕布的意见（明明白白写着）！于是终于铸成大错。只有这样讲，王允杀董卓之后所有这些看似荒谬的举动才能解释清楚。
后来李郭已反，其众还未“随道收兵，比至长安，已十馀万”之前，王允还遣人去表达妥协之意，所谓“关东鼠子，欲何为邪？卿往呼之！”，与一般的理解相反，此时李郭反状已明，王允不正言其罪状，仅仅只是加重了语气而已，用意还是要招抚的。更进一步证明王允一开始便无要赶尽杀绝李郭等关东驻军之意！
演义书场那边至少千里走单骑和三让徐州的两个故事一定会完工，现在好像比我预期中要冷清，哪里有问题，还请大家不吝指教，踊跃批评，文章是改出来的。
况且楼太多了，大家很难发现楼主做了更新。建议可以另开新贴继续故事，各贴间通过链接或者关键词/标签连接