西西河

主题:从曼谷王朝的一些轶事,说东南亚还有非洲 -- 葡萄

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家园 其实经常挑挑毛病,并保持怀疑有时候也是好事

刚才在一个帖子里说炸弹之母的数据的时候被质疑了。也因为这个质疑,我重新搜索下相关资料。发现和我2005年前后在《世界军事杂》杂志上看的资料不一样。而且大不一样。尽管,我那帖子里说的常规武器技术发展到现在也可以毁灭人类这个判断不会有变化。但是今天在网络上关于炸弹之母的搜索,的确和我写的那些数字出入很大。那不可避免会让人怀疑。至少在这样的环境下,产生对那帖子整体内容的质疑是符合逻辑的。

为什么我想说,保持怀疑是好事。就拿刚才的数字出现巨大出入的话题来说。是什么导致的这样的偏差。同样,在我们生活里我们在无差别接受各种信息来源的时候,这些信息如果我们不带着一定怀疑来处理。那么我们是很容易被什么左右的。毛主席给我们带来的不仅仅是心态上的人人平等,更重要这样的平等是建立在我们敢于怀疑之上的。没有这样的怀疑,我们就难以在巨人的肩膀上更上一层楼。

而无论我说什么现实问题,迟早都会成为历史。我们今天解读历史,直接关系到我们今天怎么解读我们身边的世界。什么样的解读,就有什么样的对应。这样的对应,包括各种各样的理解、表达甚至将这样的理解和表达付诸行动。能证明这样一系列行为的对错,很难从几年,几十年甚至几百年的角度去评价。

其实就在尼克松写的《领袖们》一书中,他用肯定的语气说,毛泽东会在日渐富裕的中国人心中渐渐被淡忘,而周恩来因为其美德而被人广泛传诵。这个我在90年代初期,也曾经这样认为。而,时间在证明,那时候错误的远不只是尼克松。

同样,在我最近每天几户人家的走访里。我都不断看到一些人,尤其是一些老人,把他们的记忆定格在他们人生中人格与性格定型的时代。在他们的时代中,那个他们定型的时代就是他们心中最好的时代。这个时代,既是50年代,也是60年代,也是70 80年代。就像西西河里的众生相那样,每个人心中都有一个价值的神圣年代。如果,谁贸贸然去攻击或者否定他们心目中那个时代与时代中特定的人物,他们即使是出于礼貌,也是不可避免被激怒的。

而对我来说,讨论本身服务的是现实。事实到底如何,其实套用我们法律训练中在证据范畴的一个经典描述就是:真相永远不可能被重塑,我们能做的只是尽可能的用大限度的证明来还原真相。而这样的最大限度,无论是多大限度,其本身始终只是真相的一个片段。所以,人和人之间的分歧与差异往往就肇因于此了。所以我才说,重要的是你信什么。

如果说,作为闲聊的谈资,你信什么那对生活的现实其实没有什么影响。但是如果是关系到切身利益的事情,带着怀疑去看去听去想想一些为什么。始终都是值得一赞的。

家园 到2015年,要去泰国的高铁就要开通了

规划的。

家园 时速多少公里

看公开材料,没有提。如果是客货两用的,那么速度200多就到顶了吧。参考国内的动车组和高铁区别。去泰国的也要按照高铁标准铺,那么重载货车怎么跑?

家园 没有对新秩序的理解,不仅仅是走西方老路的问题

而是西方的老路中国根本走不通.

"只有大家都有活路,路走下去才会有更多人支持,才会更有出路。"这句话的意思是,只有利益均沾才能够推动一种秩序被人接受,否则对其他人来说,反正要在同一种被剥削的制度下生活,为何要接受中国代替美国这个剥削者?所以唯一的路是更少剥削的制度,这样对弱国来说才有站在中国这边的理由.

可以说美国和弱国是老板和属下的关系,中国只有用新的关系才能动摇原来的利益非配模式,而不是取代美国做那个老板.

家园 也许是睿智,也许是不得已为之

中华文明历史上也有过赶尽杀绝的时候。苗人从中原一直被赶入西南荒山就是例子。

家园 当年美国替代英国时候就是门户开放政策

打开各个殖民地帝国之间的内循环。二战后美国鼓励的也是原殖民地国家的独立,实际上在改变旧秩序同时也釜底抽薪的让旧秩序受益的殖民帝国彻底没有翻身机会。美国以解放者身份宣扬的一切,到现在才让人知道,他们也是剥削者。

当然美国人比旧帝国还好的就是,人家不要领土。

家园 或许是历史的巧合推动着

1.世界正好发展到这么一个关键时间点

2.中华文明的存在

3.这个时间点的中国发展被当今世界的局势不由自主的推动着,国内的各种变化也同时被无形的推动着,同时也到了一个关键时间点。

4.在世界的这个关键时间点,中国恰巧开始展露出崛起的迹象。

5.在世界各种危机的涤荡下,世界各国独立自主的意识不断在加强。

或者还有很多。。。

而这个新秩序是中国未来发展崛起不走向军国主义的一个基础保障。

完成这个推广中国已经具备的先天条件

1.“集权”国家,能找到发力的重点。

2.积累了大量的资本。

3.国有制为主体。虽然超级私有资本在中华文明的推动下对新秩序也会起到推广的作用,但其作用效率在起步初期要远远小于国家控制下的国有资本,甚至由于资本贪婪的本性,超级私有资本在推广起步阶段要达成这个推广的共识都要走不少的弯路,从而影响耽误了新秩序推广的进程。

4.信息技术,交通技术的大发展。使地球变成一个“村子”。世界离我们不在遥远。

放眼国内,

由于世界这个关键点各种危机的到来,只要中国不分裂,只要经济不发生爆炸式的颠覆波动,那么中国“集权”的权力会越来越巩固,中国的国有化会被顺势推动的越来越深。

反过来,在我们中华文化精髓的影响下,再加上我们权力的巩固,并且同时控制了强大的国有资本力量,就在这个世界的关键改变点、在这个国与国之间联系越加紧密的地球村,在世界各国处于对各自发展中的危机的恐惧状态下,更加利于中国对新秩序的推广。

从而国内强大的私有资本也就会加入这种新秩序的推广之中,

这样,中国的私有资本在这个世界上同样会不断的崛起强大起来。

只要中国不倒,这个新秩序的推广是早晚事儿。

而现在中国内部资本集团的博弈直接指向的就是未来新秩序推广的主导地位,也是利益最大的那个群体。对于中国的私有资本来说,他们之中或许还有很多没有看到这个趋向的。所以,他们将是博弈中第一批被淘汰的。留下的只是看到这个趋向的私有资本和国有资本。

还是希望这些超级私有资本不要给中华民族捣乱,认清自己现在应该去做什么和不去做什么。

通宝推:范进中举,小肉包,葡萄,
家园 这些思想和方法对土共来说并不新鲜。

毛泽东思想的核心就是这些东西。

家园 sw
家园 如果TG上面也是这样为国家打算·的·

那中国真的很有希望,希望不是YY啦

这边老美做事却越来越小家子气了,Africom要搬到Virginia了,因为民意和选票的要求需要解决上次因为DoD在当地丢掉的6000个job。连在非洲同一个时差的欧洲都不呆,8-9个小时的时差, 大概准备好了每次找人都是在两边有一边在睡觉啦

家园 不是“视大海为畏途”

当我们拥有世界上最先进航海技术的时候,我们的祖先曾经视大海为畏途。

明清两朝的海禁并不是因为“视大海为畏途”。明朝之所以颁布海禁令,是因为明朝执政者认为,对外贸易会导致财富集中,而财富集中会导致土地集中,进而导致失去土地的流民生乱。清朝的海禁除了这个因素外,还加上了防范国内汉人与海外华人串通形成反清力量的政治动机。因此无论从哪个角度来说,所谓“我们的祖先曾经视大海为畏途”都是不正确的。

家园 就是王道,不是霸道

西方是霸道,是利益最大化,是丛林法则。是我吃肉,你连汤都不能喝。

东方是王道,是利益共享,是留人活路,是将心比心,是我们一起来吃肉,谁吃多少好商量。

中国的崛起,从方方面面讲,都必须不是复制另一个西方式的霸权(尽管那些殖民者的后代对此吓得要死)。 原因是:

1.西方霸权是丛林,是金字塔。霸权是狮子,有一些狼,剩下的都是食草动物。而世界容不下中国这么大个的狮子。而且新老狮王没有和平交权的,世界大战很难避免。 

2.中国的文化底蕴,应该能让中华民族在人类的发展中发挥更大的作用。建立王道的和谐世界,就是我们对人类最大的贡献。就是对西方主导发展500年来道路的全面修正。西方的学者也知道他们的发展模式不可持续,不可在全世界范围内普及,但他们的文化决定了,他们解决不了这个问题(可能也没有解决的意愿)

比如说,粮食问题,这个世界上的粮食,即便是在现有的生产水平下,(有巨大的增长空间,如果按中国,日本的方式的话)完全可以养活全世界的人口,但是由于西方的秩序,就是有人会饿死。 

我相信,土共是有这个理想的。 

家园 葡萄这一说也是势非得已啊,

怀柔是权宜手段,及至势变,还得主以威慑,毕竟怀德者鲜,畏威者众,何况是在资本主导全球化的阿堵物时代,利字面前谈义那也只为了利。中国做得,人家也做得,也正因此,对全球共享共荣不敢奢望。其实大家只为了争口饭吃,只要吃相别太那啥,象山姆那样就招人忌了。

家园 葡萄的小问题不影响大逻辑

也来挑个毛病,关于太阳黑子和气候变化,跟thu的天体组的同学讨论了一下(吃饭的时候,呵呵),他们持保守看法,逻辑就是虽然对22年的小周期来说,2年的观测结果指出了异常,但是用两年的这么短的时间,外推十几年的变化,甚至可能是几百年的周期现象,支持不够充分;而且从理论来看,太阳黑子的磁场,甚至外推的太阳磁场,对太阳能量输出影响很微小;至少从光辐射到气候变化,这点缺乏理论依据;虽然有各种理论认为太阳变化与人类冰河期有关系,但都只是猜想。

家园 至少三代人的努力

而且转折点对于各国来说都是迫在眉睫,能够活下来的就是胜利者,大国有优势。中国的文明是不错,但是一是它有很大的问题,二是别人根本不晓得,因为中国人在海外的表现于中华文明不是等同的关系。

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