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主题：【原创】我的网络道德观 -- wqnsihs
随着蜀生自杀，陈郢客表态，黄图疑似性骚扰事件应该已经尘埃落定。
倒是以Dahuang为首的一帮看客被打得浑身是血，落荒而逃。现在我们要问：这件事情值不值得这么大动干戈？我觉得值得。因为实际上争论的是价值观和道德感。本来这件事情也就如此了结最好。
但是目前西西河有两种观点让我很不爽，有些话不吐不快。
一种观点是：性骚扰是网络常态，要来网络，就不要怕，不要故作清纯，其实谁也不清纯，虚伪。
第二种观点是：男女既然平等，也是女人们争取的，为什么还要男人照顾，一点小事情就一哭二闹三上吊，矫情。
我的观点是：
1、那种认为上网就可以性骚扰别的女人或漠视或默许性骚扰或侮辱别的女人，而别的女人只能默默承受的ID，我想问是你的真心话吗？
（1）、假定你说是真心话，那么可以自然推论：你也对自己的妻子或女朋友被人侮辱或骚扰无所谓。那么我要告诉你：离你吃散伙饭的时间不远了，因为你不尊重自己的女人，没有资格做男人。
（2）、假定你说的是假话，那么可以自然推论：只允许你骚扰侮辱别的女人，而不许别人骚扰侮辱自己的妻子或女朋友。那么必然的结论就是你的心底阴暗卑污。
2、另外我也想问问那种认为女ID在一哭二闹三上吊，矫情的ID怎么对待自己的妻子或女朋友？
（1）、如果你是在委曲求全或曲意呵护自己的女人，为什么不能对别的女人也一样。如果说上网良心就要被狗吃了，那请你最好还是不要上网了。
（2）、如果你对自己的女人也是针尖对麦芒，以牙还牙，那么恭喜你，你离吃散伙饭的时间也不远了。男女有别，女人可以不要求被照顾，被保护，但是男人不能以任何借口放弃保护照顾女人的责任。
己所不欲勿施于人，这是仁。
爱护女人，保护女人，这是男人的本分，这是义。
不仁不义我称之为人渣。
我无意指责任何人，也认为在网络上我们不必假装道貌岸然的圣人。但是我认为即使在网络上，我们还是应该有起码的是非标准和道德约束。那种以在大庭广众之下裸泳为乐的，即使是在网络这种虚拟空间，也还是超出羞耻的范围了。
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顺便吱一声。
另一方面蛮不希望的。因为知道，您如果在其他方面忙的不可开交，正是您个人生活事业转入佳境的标志。
最近去了一次甘肃，有很多粗浅的想法。希望过阵子有时间写出来请教。
有人可能这样想，但是我觉得更多人想得是目前这个事既然id已经自杀，后续有更好解决方案就是了。不要纠缠老铁给说法，让老铁寒心。
忙总爽快，应和一下。
道德约束就是规范人群行为的一根棒子。 利益被保护的有本能冲动想维护它，称之为道德的，正义的。 行为被约束的有本能冲动去打破它，斥之为道德大棒。
人不能凭本能冲动做行动，要分清内心判定的对错。
同一事件切入点各自不同，每人把自己认为最重要的对错排在前头。 在这事件里如果没把反对性骚扰排在前头，那么就算口头上赞成反对性骚扰，行动上其实并没怎么看重这件事。
反对性骚扰在这件事里应该是排第一位的。要是不认同，那咱除了慢慢唠叨也没办法。各人自己悟吧。
但是一是一、二是二，光明磊落！
支持忙总网络道德底线！
如果在现实生活中被压抑久了，有很多地方可以去解决，甚至杀人放火！但是既然大家都是喜欢河里的--“平等”和相对“开放”的认真交流的环境！希望大家珍惜这一片天地！
我是铁手，一个家庭乐园的主人，来到我这里玩的都是我的客人。
你们喜欢这里，就来玩，但要遵守我这里的规矩。你们谁不喜欢这里的话，请自行离开，请不要破坏这里的规矩，不要逼我撵人。
我这里是网上的精神家园，文明社会里女宾自然会受到礼貌对待。如果有女宾受到其他客人的无礼粗暴对待，无论是有意或无意的，我作为东道主，首先要先行向女宾赔礼道歉。
事情发生在我家里，我会：
1、第一时间制止无礼行为。不能因为拖延导致小火变成大火；
2、立即先行向受害人赔礼道歉，事情发生在我家，我有责任道歉，并说明要立即调查真相之后再做决定；
3、调查犯罪嫌疑人是否属于故意犯罪，根据调查结果作出处理；
4、要求犯罪嫌疑人再次正式向女宾道歉，道歉之后才该封的封；
5、我再回来征求女宾意见，这样做您是否满意？
6、修补漏洞，建议应急机制，防止类似事件再次发生。
我也是在与夫人讨论后才意识到这不是一个小问题，这是原则问题，涉及做人的基本道德问题。
女人对自尊的看重比我们敏感得多。如果忽视这一点，家庭注定是不会和睦的。
为了自己的幸福，还是养成尊重女性的习惯吧。
不要相信什么男女平等的鬼话，男女能够绝对平等吗？男人去生个儿子看看。
顺便说一下忙总当年怎样砍翻所有竞争对手、震慑潜在对手，最终抱得美人归的，还要包括小忙童鞋
手头刚刚弄好俺的生存项目，这几个月啥也没干，就整这个了，整到俺觉得可以不贪不急不忿地持之以恒地去执行它落实它的时候，俺就发给了导师，他说晚上批复后再发回给我修改，估计问题不是很大了。于是上来看看忙总在否，竟然在呀，啧啧，心有灵犀啊~感谢缅甸的网络，感谢天上的金星，今天它总算是恢复顺行了。
【本段神秘主义角度插播，可以忽略不看。本次金星在天蝎座逆行了足足有40天，天蝎座是金牛座的关系宫，嗯，西西河是金牛座的。金星在这个位置的逆行，对作为金牛的西西河来说，是一个价值观（包括情感观、道德观）的重要思考探讨期，由于金逆的力量、主要是负面力量相当强大，所以，一些破坏性的关系会“合时宜”地诞生。所以，这次西西河会发生这么个时间并产生这么多群众参与的讨论，也是在金星逆行的魔力下使然。到明天第一吉星木星同学也恢复顺行来庆祝金星顺行了，正面力量就强大了。】
神秘主义跳过，对于这个事件，忙总已经讲得很清楚了，俺就不说什么了。现在，端正态度讲一下俺对忙总这篇文章的学习心得。
先和一和忙总的德。
德行真的是人之为人最基本的。在选哪个作为企业的生存项目的时候，导师给我的两个指标是一、保证生存且不占用我很多时间。二、跟事业的发展方向一致。我从七八个项目中进行了删选，由于都很熟，而且从前的投入都很多都牵涉到很多人和事及一些尚未兑现的承诺（这两年俺背负了好些未兑现的诺言，导致现在心里每天都不安，唉轻诺寡信啊），但在现阶段必须得先舍弃一下，放下来，不然活不长了，唉，真是个个都割舍不下啊，单独去做每一个，我都能做得很好！所以，划掉一个，心疼一阵，但，当我终于确定最终那个生存项目的时候，发觉最后我还是依据“哪个最具有德行最长德行”为标准，而不是“哪个来钱最多最快最省心省力”，我把那个来钱最多最快的，给第一个舍弃了，因为，其中的投机和功利主义色彩太盛，不想在这个基础上获得生存，不然，始终带着某种愧疚、以后再去跟人洋洋洒洒地讲德行的时候，心难免会虚，心一虚，路就走不长了。
虽说德才兼备是对人才的要求，但俺认识到，跟德相比，才真的什么都不是。才这种东西，是可以后天训练出来的，即使有高下差异，也没什么大不了的。且到了一定高度，差异不是来自才，而是德了。而德，则是最难最难坚持的。不然，孔夫子也不会那么偏爱德行第一的颜渊了。好德的人少啊，“由，知德者鲜矣！”（《论语卫灵公》），“吾未见好德如好色者也”（《论语子罕》）。
还好，当初孔夫子还没忘记说了句“德不孤，必有邻”（《论语里仁》）
再和一和忙总的仁义（还好今年一直在读论语，不然还真接不上话头：）俺文学修养很差，还好论语讲的不是文学）。
俺读论语，感觉通篇在讲两句话，或者合起来就在讲一句话：
要做什么，不要做什么。
仁义，在我看来，是：要做什么，不要做什么。
忠恕，在我看来，还是：要做什么，不要做什么。
智勇，在我看来，也是：要做什么，不要做什么。
诚信，依然如此。
礼，就更不用说了。
将这“要做什么，不要做什么”真是为人的基本底线和言行准则。但若要做到高级阶段，即中和状态（“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”《中庸》第一段），运用自如，真是一个严酷的修炼过程。这种修炼真不是通过背诵背诵引用引用区区文字就能理解的，而是需要通过切切实实的事情中去行动才能有所体悟的，正如陆游他老人家教育他儿子的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
德也是如此，不是说的，不是推导的，不是猜测的，不是估计的，而是做出来的行为，是之谓：德行。
不过，话说回来，在德行方面，俺真的是修之不及，即使是时常对照《弟子规》里的规条，也发觉自己太多的言行需要检讨和修正了，每每反思，总是内心出汗。唉，颜渊那样的果然不愧是高人哪！
俺的读后感先写到这里。感谢忙总！
忙总真是一位好老师，俺能从您的文字中，感受到很厚实的基于德行的内力。向您学习！对此，俺只能每次说一句“感谢忙总”略表心意。
2010年11月18日
如果，在“瓦斯室”——即你的家庭乐园里，一天之内，有5个女宾受到其他客人的无理粗暴对待，无论是有意的还是无意的，你还会按你的锦囊妙计，1/，2/，3/，4/，5/，6/吗？
【虚拟语气】假设啊，这里是假设，如果我是瓦斯，就直接疯了，不管是有意的，还是无意的：你们爱咋整咋整吧！
你的这篇文章，从假设上有个问题。
就是忽视了女性河友的观点
或者说你把女性河友的感受视为一体
实际上，在这件事中，女性河友的观点也是分裂的。
我的版主就是要挑选向地主那样的，对新人有热情，“新兵照例送花”就是地主发明的，这样新人都会感受到亲切温暖。
我的版主都要求能够防范于未然，预防为主。如果有两个冤家对头刚冒出一点火药味，我的地主版主就先把两个冤家对头的成对帖子给删了，这样火苗就不会发展成大火。