主题：民主自由阵地不是被左派占领，而是被lxb占领是一种悲哀 -- 东方望天

中国哪个官方机构赞扬了朝鲜这种世袭制度？

楼主文章的意思在咒骂朝鲜还是栽赃左派呢？还是两者兼而有之？

你不糊涂的。从天安舰的讨论下来，楼主绝对不是中国利益派，这是肯定的。我也不想跟你详细的扯，没必要，只要提几个问题：

1 “左派”谁能代表？谁是左派？是楼主扣帽子的左派呢，还是左派写了一个声明，给楼主看了？

2 有人能不能赞扬朝鲜的某些制度优势？这种言论自由有没有？个人的言论如何能代表“左派”？更上升到了代表中国这么宏大？那是不是汪精卫做了汉奸，国民党员都是汉奸了？楼主这么明显的栽赃，你看不出来？你可真不糊涂！

3 楼主关于韩国的很多发言，你可以搜索看看，若认为楼主是为中国利益着想，我没什么意见。

反对朝鲜体制的就又扯到什么支持韩国利益了，这种手法太拙劣了吧？

那中国当前没有实行朝鲜体制，那就是中央都是韩国派了？

如果说批评朝鲜世袭体制就是为韩国利益，是韩国派，那只能说全国99%的人都是韩国派。

GAOGELI写的“朝鲜没有新三座大山”是不是事实呢？

朝鲜制度上“没有新三座大山”这个特点是不是值得赞赏、表扬、羡慕呢？

我想人人会有自己的答案。

你要反驳GAOGELI的论点，或者你要耻笑你定义的左派，你应该从以下几个角度来:

1， GAOGELI写的“朝鲜没有新三座大山”不是事实，他在撒谎，朝鲜有“新三座大山”；

2，没有“新三座大山”的制度不值得赞赏、表扬、羡慕，有“新三座大山”的制度才值得我们赞赏、表扬、羡慕。

GAOGELI帖子，没有一个字触及朝鲜是世袭还是不世袭，民主还是不民主，因为这跟他帖子里要说的事一毛钱关系都没有。我不知道是谁把话题扯到这个方向上的。

朝鲜父子两代都担任最高领导人是事实，朝鲜制度中的这一方面值得我们反对、批评、警惕。

但是，赞赏朝鲜没有“新三座大山”就等于赞赏朝鲜世袭吗？就是“团结在朝鲜周围吗”？

A：朝鲜没有“新三座大山”；B：朝鲜领导世袭。

我明明在赞扬A，把B举出来反驳我，不知道是什么意思？

我也反对B，但这不妨碍我对A的赞扬。

是不是某些人因为反对B，连A也不能赞扬呢？我觉得持这种思路的人，不是立场问题，是智力问题。

所以在这类人看来，自由民主的阵地就被LXB占领了。

再说，除了朝鲜模式，还有文革模式嘛。

又或者，中国抗战关外国的华人华侨啥事呢？

任何一个国家，只要他有优点有比我们做得好的方面。就值得我们研究、学习、借鉴。不管她民主还是独裁，不管他富裕还是贫穷。哪怕他是乌干达。

不能因为他有其他的缺点，就对他的优点视而不见，这种心态绝对要不得。如果以这种心态来观察世界，那就没有值得我们学习的了，我们就是世界第一。

看来近期上级指派的任务是中国民众对朝鲜传位的态度？不过在次提醒贵组，靠百度和开心/人人救国，是无效的。

您在我国何处？30

真是这样吗？

那么你是认同朝鲜还是反对朝鲜官方的说法？

我从来没有说过这篇文章是针对三座大山而言的，单纯反对三座大山的文章，请看东方望天:看上海文广《直击朝鲜》，朝鲜没有三座大山，而是五座大山

我其他的文章的关于体制的问题明明白白是引用的孔庆东等人美化朝鲜体制为马克思主义体制的论述

比如将人民群众作为社会的主体，就是典型的马克思主义世界观和历史观。

其中也有非马克思主义的成分，比如片面夸大领袖的作用。

当然以你的脑子不会分析和理解的。

难道说我问你毛泽东思想是不是马克思主义体系，你回答毛泽东思想有它的成分？这就是我批评的左派的心虚，既不敢赞扬主题思想，也不敢否定主体思想。

人民群众是社会的主体，体现在哪里？

体现在人民群众有选举权上？

既然不承认人民群众的判断，要相信一个精英集团的判断，说什么马克思主义的世界观和方法论？

而是马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的产物。

其中也有马克思主义的成分，也有中国特殊情况的成分。

你连毛泽东思想是什么都不知道就在胡喷。正常人不会说“毛泽东思想是马克思主义”，因为这本来就是两回事情。