主题：【原创】乌托邦症侯群的应对之策 -- baiqi

乌托邦症侯群的应对之策-实事求是

一、乌托邦症候群

有一种心理疾病叫做乌托邦症侯群，是描述因为理想主义、不实事求是所产生的负面行为。说是症侯群，是因为这样的行为多种多样，所对应的负面心理状况也多种多样。但所有的行为都有一个共同特点，那就是自以为是，行为者总是认为自己行事的前提比真实还真实。自以为是的缺陷比其他缺陷来得更加严厉，在于这是一个他人不可救的局面，因为自以为是的人很难听得进其他人的道理，所以别人很难用劝说的手段阻止他。乌托邦症侯群有几个核心点(先看看图）：

-1-当事人总是认为自己假设的前提比真实还真实

-2-当事人有忽略历史教训的习惯，所以不光是不见棺材不落泪，还要见两次，三次

-3-当事人总认为自己代表着正义合理的一方，自己的失败是别人的错误导致，自己不负什么责任

-4-当事人低估了事情的难度，往往过早地下结论“这事已经不成问题”，而自己的假设又往往脱离实际，犯了不实事求是的错误，所以原本事情是正常的，是当事人的假设出错而导致的偏差，当事人也煞有介事的应对，无中生有，导致不必要的痛苦；要么就是目标脱离实际，直接归于失败。不实事求是，是乌托邦症候最核心的问题根源

-5-当事人有维持现状，对事情完结的恐惧心理，一来是害怕事成后的失落感，二来是惧怕目标幻灭（长期不实事求是导致的目标幻灭所留下的心理阴影所至）尤其是后者，是一种很根本的惧害，当事人甚至宁肯承受当下的苦难，也不愿意面对可能的幻灭。完美主义者，永远的学生，在成功前就是要开小差就是这些症状。

二、实事求是的内涵

1.真正做到实事求是的第一点是，要坚决杜绝以为知道了这些总结，或看了其他深刻的道理就能一步到位一劳永逸地解决这个问题，就能够在以后的日子里做到实事求是。如果真的这样做，那就是犯了“这事已经不成问题”“做到这一步，最后一些就毫无问题”的主观轻视错误。我们应该看到，问题的产生来源于实体的对立，根本上其实是来源于实体的不均，只要这个世界有两个事物是不一样的，问题就会存在，所有的事情都不可能完全的解决，只能是缓解。实事求是可以是个态度，也可以是个结果。如果是结果，是不可能达到完全的实事求是的，如果是态度，其实人无完人，也不太可能完全达到实事求是。所以我们只能以虔诚地心追求实事求是的态度，我们有理由这么做，因为大量的事实已经表明，越是实事求是，我们的成果就丰硕；越是不实事求是，脱离客观实际，我们的成果就越少，甚至毫无成果，还要遭受损害。

2.实事求是的本质是使主观充分地、正确地反映客观实际。即我们正确认识到自己与外部世界的关系，自己的资源在外部世界这个环境中，是否足以承担完成某件事。

3.实事求是的否定性导向：处理一件事的方法是无穷多的，实事求是在于找到一个合适的方案，而非找到所有合适的方案。因为这一特性，其避不可免地要以否定性决策来遴选方案，也就是说我们要找到否定一件事的标准，用于否定多种可能性的方案，那么剩下的方案也就是可能的可行方案。最根本的原因是，在真实的世界而非理论的世界中，事物不可能被穷及，不可能被捉透，也就不可能有完美的最优的方案。所有处理过现实世界中复杂的事务的人，都应该有这个基本的体悟。

4.实事求是更应该关注态度性的。即，我们不要做自以为是的人。但是自以为是的人事实上也很难听进这句话，因为自以为是的人已经掉进一个很难爬出的坑：因为自以为是，所以不能实事求是，所以导致失败，所以要改正，但自以为是的人，往往很难听进别人的规劝，因为自以为是，就是总是认为自己是对的。自以为是的人，往往要真实的惨烈的大力的失败才有可能顿悟，这真是一种悲哀。

三、不实事求是、自以为是的人在人生际遇中最有可能遭遇的失败：

-1-你想想你这一生的失败有多少是因为自以为是而导致的呢？

你的朋友多吗？如果很少，是因为你总是自以为是，总是觉得他们不如你，并且你好高骛远而缺乏成就，却总是推卸责任认为是别人的错，从而引起他人的不快；并且你对权力愈发的追求，对别人总报有敌意于是再与人结仇。于是自以为是的人，根本没有朋友，即使有都是表面的，自以为是的人很难把别人当作朋友。

-2-你想想你这一生的恋爱，有多少是因为自以为是而毁了的？

你喜欢一个人后，自以为是的人往往是自己跟自已创造的人谈恋爱，而不是和实在的生活中的那个人谈恋爱。所以这场恋爱，要么根本没有发展到正式阶段就死亡（当然，自以为是不实事求是的人，意识中却觉得自己大恋爱了一场，直到若干年后两人碰面谈起这事，才发觉对方根本没有这么想）；要么就是在正式阶段另一方被自以为是的人折磨得够呛，最后双方一拍两散，两人都受伤。自以为是的人这时侯就正式跌入失败几步曲：

要么认定是对方的错，自己毫无错误可言；要么认为全是自己的错，自己变得离世，酗酒、一蹶不振；要么就选择遗忘这段历史。无论如何，这三步曲都让不实事求是人，越发的不实事求是。

-3-想想你为什么与别人竞争失败呢？

1）就是你的拖拉的性格，做事总是拖拖拉拉，一个星期完成的事一定要在最后一天完成；一个月完成的事一定要在最后几天完成，并且完成时匆匆忙忙，筋疲力竭，完成后质量不高，与别人比下来就就落到了下乘，泯然众人矣，自己心灰意冷，对自己又恨又悔，对自己的评价越发的低下，越来越瞧不起自己，杀了自己的心也有，并且自己又不实事求是地认为自己能力很强，只要不拖拉就能质量很高，而事实就是你完成的质量很遭，这就是事实，这就是你的能力的表现，而不是“假如我不拖拉，我给的质量会很高”这个假设。不过即使你悔恨过了，下一回还要拖拉。

2）因为做事总不完结，总留尾巴，总当学生，成功前总要开小差。

在写完一个to do list,你会留下几件事情不做，在打扫卫生时，会会留下某些地方不整理，吃饭时一碗饭就要留下一些饭粒然后丢筷不吃，写文案时就是要在快完结时丢笔去休息娱乐，总之，就是纯粹喜欢“做”的状态，要“完结”时就怕。如果是生活中的事，最有可能的是一方面不能做到推迟“想休息”这一满足感，另一方面似乎觉得最后一些部分完成它毫不费力，前者反应了不吃苦耐劳的惰性；后者又是一个典型的“不实事求是”的态度，因为那些完成它毫不费力的假设根本是错误的，那些你没做的，肯定有许多是给你带来了麻烦的，或时间上的，或精力上的，或人际上的麻烦；有些你没做的，会成为下一回问题产生的原因。比如说打扫卫生时遗留的部分，因为破窗原理，而成为新的不整洁状况产生没有得到及时解决的原因。而有些事完成与未完成是有个质的差别，费进了功夫在成功前要开小差，那么永远都别想成功。总当学生永远在学习而不是在成为别人的导师，也就永远产生不了影响力。总之，没做完的就是没做完，与做完是有很大的差别的，也不要报着没做完的部分可以轻松完成的心理，既然可以轻松完成，你又为何会舍它而去休息呢，这本来就证明了它的难度所在。

3）不能承受成功：不实事求是的人，因为经历过太多的失败，而每次心理都否定这个失败，要么把责任推给它人，要么选择遗忘，下回临事仍以一种趾高气扬，好像成功了很多次的形象出现在人的面前，而过往的失败经历必不可少的深植其潜意识，事实上，这样的人，外表是膨胀的，内心是攒缩的退却的，这样的人，即不能承受失败（怕，所以驻足，所以拖拉）也不能承受成功（所以在成功前会退却，会开小差）。

四、实事求是的基本态度：

1.没有调查没有发言权

爱读书的人总想回驳这一条——我看书就是调查，我听多方人讲就是调查。谬矣。没到现场就不算调查，你想进入出版业，就要去出版公司看看，你要进入投资行业，就要去投资公司看看；你要移民，就要多听多读，还要去移民局坐坐客，道听途说不算实事求是，读+听+到三者俱备才算实事求是，其中的“到”就是现场法则，稻盛和夫在《活法》中十分推崇现场法则，毛泽东当年调查湖南农民运动时也是实地考察，所以才深刻的认识到去到现场做调查的重要性。

2.没有动手试试就不是实事求是

有些人认为我懂了这个道理就是实事求是了。谬矣。首先这个世界不是由道理构建的，人类好像穴居于洞，世界的影像映入洞内，我们看到洞上的影像，以为就是这个世界。其实道理只是世界片面的反映，我们一定要动手，动手才是认识世界的精要，而不是懂这个道理。认识世界的最好方法却包含在他的对立面“改造世界”当中，这符合矛盾的对立统一的观点，因为有了改造世界这一概念才有认识世界这一概念，二者异名同谓，相互依存，也相互包含着对立面最实质的东西。认识世界就是改造世界，改造世界就是认识世界，二者是一体的两面。读书明理，听人言只是认识的较枝节的地方，不是主体，认识的主体在于动手，认识的难点也在动手，能产生最有益最深刻的认识的地方也在动手“纸上读来终觉浅，绝知此事要躬行”。行了才是知，知就是行，知行合一，而读书明理的“明”只是“浅层”的知，而不是深度的知。

3.目标的可行性

实际上如果调查了目标所涉及的信息，又稍微动了动手，要否定一个目标的可行性是很容易的，但我们也要追求：哪种目标，可以不用动手就否定其可行性，哪些目标，甚至不必做过于仔细的调查便否定其可行性， 这些不可行目标都有什么标准呢？

如果以你现在的身份你想当省长这可行吗？

首先，你是党员吗？

如果是，其次，你是公务员吗？如果不是，你能马上成为公务员吗？

如果是，其次，你有过硬的背景，这些背景你能让你马上升职吗？

如果能，你去查查所有当省长时他们的岁数，并且得出他们从进入公务员到达当省长时所用的时间，然后算算自己现在的年龄到退休的年龄够不够时间奋斗到省长。这里更是要实事求是，不要认为自己比各位省长都牛，现在最牛的省长用了20年当上了省长，自己通过努力就一定能用19年当上，真要是这样，就是不实事求是了。

能成为千万富翁可以吗？

首先，你是百万富翁吗？如果不是，请先不要想自己成为千万富翁，转而想自己能不能成为百万富翁吧。

能成为百万富翁吗？

首先，你是十万小资吗，如果连十万都没到，请先不要想着自己成为百万富翁吧，真要是想你就是不实事求是，就是自以为是，连十万都没到也敢想百万富翁，你还真敢想，先赚了十万来，大家就认为你有赚百万富翁的本事，到时赚百万也更多人帮忙且，有成于无，不积跬步，无以致千里，不积小流，无以致江海；九层之台，起于累土，千里之堤，溃于蚁穴。先有小成才有大成，未有小成就想大成，就是不实事求是，容易走歪门邪道。其实一开始难点， 但事情的冥律增长规律告诉我们，从一万到十万与从十万到百万的难度是相当的。所以一开始赚钱难些，后面就会容易的，千万可及，但前提是你有百万，若没有百万就是不可及，就不要去想，多想无益，确实是毫无益处。

你想当一个国际大公司的经理吗？

-跨国公司在国内的经理多来自台湾与香港，以及美国人，作用中国大陆的情况很少，首先就不要有这个念头，除非有显然的信息表示对大陆人的需求旺盛。

-你现在已经是在那个跨国公司做了吗？

-你现在是不是行业中一个有名公司的部门经理？

如果三者都是否定的，能说这我想当跨国公司的经理的人，就是严重不靠谱，不实事求事的人。

面对一个机会时，首先不要报着机会只有这一个，失了不来的错误观念，其实人的一生有无数的可能，每一个可能都是机会，天天都是机会，只要自己准备好。

目标的可行性判断总结如下：

-我对这个事情了解了多少？

-有其他人做过吗？

-我与那个人的情况类似吗？

-达成目标的方法所需要的资源，我现在有了多少成？

4.小心意气用事

有的人即使有周密的分析、理性的思维得出观点，但他就是要按自己的感觉走，追求自己的欲望。其实，意气用事就是不实事求是！这个毛病即使是高学历的人往往会有，其实是有其根据的。高学历->对自己自视甚高->自以为是->不实事求是->想要一件事物，总以为它就是会得到，就是会发生，即使是科学的根据、逻辑的分析也会倒在他自认为的“冥冥中的决定”“第六感，直觉”当中。痛哉，几十年武装的头脑，竟然一无用处，甚至比不上学历低的人士，那么学习几十年用来作什么，高超的分析能力用来作什么，都比不上自己不实事求是的“欲望”！要想不意气用事，就要坚决的执行自己的推导，严格要求自己。凡是理性推导出的，而与自己的愿望相违背的，就要把自己的愿望推倒，而坚持理性推导出的，就要提醒自己“我在自以为是当中！我要踏实做事才能有所成就！”

另外，实事求是其实要有很多的积极的心态才能做到：

-1-你首先要勇，敢于承受、接受各种自己的劣势，不足，并且仍然要对自己保有信心与希望；另外，遇事时要面对，不逃避。

-2-你即要时不时问自己是不是自己过于简化了事情，忽略了问题所在，有没有对别人提出的存在的问题不加理会而直接否认；其次你也要时不时问部自己是不是自己假设的前提有误，使得原来不存在的问题在自己看来就是存在，你也要防止一切一切过于理想主义的想法，但又不能总是在事情太顺的时候惴惴不安，以为会出什么事一样。其实这个尺度一定要有拿捏好，不要以为一下子就可以学会，要首先摒弃某些技能可以一下子学会的理想主义，慢慢来，小朋友们容易一下子就学会，大人们世界观、习惯已经建立，有时候就不是这么容易了，但积极向上，报着我们总会进步的心态，积极的进步着，本来就比同龄人走在了前面。

-3-动手能力强，喜欢动手，爱动手，不会光说不练，不会纸上谈兵。

好贴就要沉了啊