主题：评改开30年来的外交政策及其未来转向 -- 铸剑
柯小刚的确算是新儒家左派，但实际上他水平在我看来并不高，而且神神道道的，没什么意思。
要说新儒家左派，那么讲“儒家社会主义”“通三统”的甘阳才是真正的代表。虽然因为他进入儒家话语圈比较晚，有不少人并不把他列为新儒家。按照贝淡宁的看法，蒋庆、康晓光也可算新儒家左派。年轻学人里面，章永乐算是代表。
就是这个意思。公子暴一下光，这不就安静了吗。温一路秘书办公厅上来，没有江湖的那股劲。
有个电视剧好像叫《中华第一刺杀案》，说的是伍豪《周》被叛徒白鑫出卖，然后地下党借着白鑫看病出来送大夫的时候把他干掉了，里面的那个柯大夫，就是其父，建国后好像干过卫生部副部长。
传说，前李总小时候是在他们家长大的。
“在当今的中国大陆，一种外来的异族文化--马列主义--在国家权力的保护下取得了‘国教’的独尊地位，而这种异族文化既不能安立中华民族的民族生命，又不能表现中华民族的民族精神，这使中华民族近百年来生命无处安立、精神彻底丧失的局面发展到了最高极点。”“儒学理应取代马列主义，恢复其历史上固有的崇高地位，成为当今中国代表中华民族的民族生命与民族精神的正统思想。”“儒学的根本原则与大陆的国家意识形态相冲突，复兴儒学必然要同马列主义发生正面对抗。”
“马列主义只是一种狭隘的个人学说，而不是从神圣本源中产生出来的普遍真理。”“…马列主义只是一种个人理性构想出来的偏激的意识形态。”
“马列主义不是正统的西方文化，……从本质上来看，马列主义是反传统反文化的，……在西方深厚的传统文化中马列主义没有根。马列主义表达的只是一种反对早期工业文明带来的后果的极端情绪。”
“马列主义是一种具有破坏性的社会批判学说。……马列主义不具备建设性的功能，既不能安立国人的生命，又不能维护社会的和谐。马列主义永远是一种具有破坏性的斗争学说。”
“马列主义是一种政治批判哲学，……而不是一种道德学说或者说伦理思想，马列主义中没有安身立命、修道进德的成分，只有批判否定、造反革命的内容。所以，马列主义担当不起德性教育的任务。如果硬要用马列主义进行德性教育，培养出来的只能是‘反潮流’、‘对着干’的造反派或天不怕的‘白卷英雄’。”
这些文字引自蒋庆1989年由台湾《鹅湖》月刊分两期连载的3.5万字长文《中国大陆复兴儒学的现实意义及其面临的问题》。你能相信，持这种观点的人会是“左派”么？
民间左派不敌liberals是必然的，因为liberals是今日TG的政治盟友，他们在“反毛”问题上有共同的利益。
民间左派呢？他们和今日TG的共同点在哪里？
刘的获奖，有可能导致国内的普世派内部的分裂。
我认为，国内的普世派可以划分为体制内和体制外两大派系，此两大派系虽然有千丝万缕的联系，但还是分成两块的。目前体制内的普世派已经有了一个大体获得公认的领袖，但体制外的在刘获奖之前，还没有。站在国内普世派的角度考虑，这次瓷砖和平奖的获奖者最好是那位体制内普世派的领袖，这样以这位领袖为符号，可以有效的将体制内和体制外的普世派整合起来。但刘的获奖使得体制外普世派有了一个自己的符号，这样两个符号之间的关系的处理将是一个十分棘手的问题。双方肯定都不会甘心自己成为对方的附属物，搞不好会导致国内普世派的分裂。
但在其中一项一般的情况下内或外只要其中一个修到极致都任行走江湖了，
又但是“修”有靠自己辛苦练打基础提高的，有靠吃药的高手传输功力的甚至那个宫的有种种原因最后走火入魔的。
想想拿各个国家比对各武侠人物也是个有趣的事。
镭射兄的分析有道理，但我觉得他们整合的可能大于分裂。我以为，普世派也是有理想信念的，不能因为他们有利益冲突就否认他们为信念而产生的合作意愿。
在权力关系中，谁更离不开对方，对方就拥有权力。如果双方权力相当，这就容易出矛盾，勾心斗角。但一方有了明显优势，那么另一方往往就成了跟随者。
因为，民间普世本来就有其独立的思想资源和组织方式；现在体制内普世在党内地位下降，他们需要体制外普世，远超过体制外普世需要他们。因此，以体制外普世为核心整合的可能很大。
经济搞得不好他有责任，但不能全赖他无能，形势比人强。其实他就这么平稳交班过去，可能一般民众还会记得他在汶川地震后的表现、底层不少人还会怀念他的亲民作风和在提高农村福利方面的作为，未尝不算一个好的历史定位。偏要去折腾些自己能力以外的事，看似振臂一呼，效果怕是适得其反。
体制内的普世派是否必须和体制外普世派合作？只有在双方必须合作的情况下，谈“谁更离不开对方，对方就拥有权力”才是有意义的。但现在显然不是这个情况。对体制内的普世派来说，他们如果不能掌握主导权，那么完全可以继续蛰伏以待将来，而不必现在屈尊接受体制外普世派的领导。
体制内的普世派是否必须和体制外普世派合作？只有在双方必须合作的情况下，谈“谁更离不开对方，对方就拥有权力”才是有意义的。但现在显然不是这个情况。对体制内的普世派来说，他们如果不能掌握主导权，那么完全可以继续蛰伏以待将来，而不必现在屈尊接受体制外普世派的领导。
习李高调亮相，今儿新闻联播就很奇特，李克强居然出来大段的视频讲话，俺边啃鸡翅边和老婆说当初朱相未下台温相未接班时候，哪有温表演的地儿啊！而现如今如此奇怪不值得思考下么？
只有一个结论:温被孤立了，边缘了。
老大这几天都穿军服，习付跟着。外链出处
二把手的动向在干嘛涅？在确定习的身份地位。外链出处
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参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
外向型经济不是错。
这个世界有几个过的好的国家不是外向型经济？
除了美国。日本，德国，韩国这些国家哪个不是靠外需？外需赚钱了，分钱给内需，内需才能买点东西，最终的目的还是赚别人钱。
跟美国比那是找死。
美国那是因为他家是开银行的。所以才喊内需，他有票子，如果他没印钞权，你看他内需能启动多久。
排除印钞权，王道是低价买入资源制成工业品高价卖出，其他都是浮云。
什么启动内需，赚不到钱哪来的钱给工人发工资，没钱给工人发工资哪来的内需？