主题：【贴图】【文摘】世间万物，六道轮回 -- 雪个

六界

从洛神踏湖、观音水瓶，

到雷峰塔压白娘子，狐媚轻扣小轩窗。

世世轮回中，神、魔、鬼、人、仙、妖形成了六足鼎立、

而又纠缠不清的红尘恩怨。

神

被认为不老不死。

若修炼有尽头，正果应是非神莫属，

无嗔无怒，一颗慈悲心，冷眼看世间。

万物景仰，云掩雾绕中，眼观鼻、鼻观口、口观心...

样子已模糊，幻化于心间，是意念，

是日升月落，硕星精气。

魔

无生无死。

正邪不两立，有正也有邪。

不知魔的存在是为了映衬神的伟大，

还是不甘寂寞。

十八层深渊的粉身碎骨，义无反顾，

机关算尽的狰狞，执迷不悟。

冲不破桎梏的枷琐，

看不清最终的定位

鬼

非生非死。

既是一切生命的终点

也是一切生命的起点。

那前世今生也不过是一个个鬼魄你来我往的拼凑。

偶尔有孤魂野鬼的存在，

是因为衣襟不小心沾上了人间红丝，

有了片断回忆而舍不得拂去，结果

只能昼伏夜出，郁郁无奈游走于人间通往地下的长廊

仙

大凡成仙前的最后一道牵绊都是情关。

七情六欲褪尽后的衣袖飘飘，扶摇直上。

总有道士和尚念念有词“舍了舍了，了了了了”这是小舍。

当有一日这舍这了变成了真舍真了，

也就羽化登仙了。

只是不知道那过海的八仙脸上的微笑，

是否真的蔓延到了心里。

妖

妖是风痴情种。

花妖蝶妖，狐妖兔妖。

懵懂情缘，不识世事。

承泽雨露恩，

用千百年修行换朝夕相守；

三生石畔绛珠泪不过结了一个无妄无果的冤家结。

妖气尽散后，被打回原形的只是身，

那颗识尽百般滋味的心却隐隐作痛。

人

既脆弱也坚固，

既复杂也单纯。

有朝三暮四，更有寒窑苦守，

琅琅乾坤，生老病死，情仇恩怨，

在自然和非自然力之间，

昙花一现过完一生。

欲望下的争斗纷扰到头变空空，

如何来，再如何去。

天下事不舍不了，难舍难了，了犹未了，何妨以不了了之。。。。

这辈子该干的事情干完了就可以死掉了.比那些神啊,仙呐,怪呀什么的求生不能,求死不得好多了.

坚决反对利用技术手段延长人类寿命超过一百岁.

这六界和六道轮回好像是来自两个体系的啊,似乎并不兼容.

[SIZE=3]六界[/SIZE]

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰观苍天，不知自己身在井底。所谓天地，决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界，神不足者为仙，失堕者为魔。神入凡尘，造人补天，开辟人间，万物神化为妖，五界生灵寂灭为鬼。

[SIZE=3]六道[/SIZE]

天道--行善及有修行的人转世的地方，受福报。天道不是修行的地方，因为福报大，没有什么痛苦，天人容易溺于玩乐而懒惰，所以不修行，天上修行因为没有什么考验，必须修很久。天人福报尽后，根据他的因果转生他界

人道--半善半恶的世界，人们根据自身的因果和努力决定一生的起落。 人道乃是六道中最好修行的地方，因为世界上的痛苦提醒人们去修行，真正的修行人必须面对邪恶的考验，能经过考验就能得道。得道之人，可自决生死，若能进入四圣道，就可避免轮回之苦。

阿修罗道--充满冲突及纠纷的世界，阿修罗像神有法力，不过没有神的福报。他们的嫉妒心及骄慢心造成冲突及纠纷。若修行人不修心而有嫉妒心，骄慢心，就可能转生于此界。

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畜生道--欲望及疑妄所控制的世界，畜生道乃惩罚为恶，犯邪淫及疑妄罪的众生。转生为畜生后，互相行刑(杀害)，继续堕落，非常难离开。

饿鬼道--惩罚非常自私的众生，饿鬼道的众生因前世自私而不肯施舍救他人，死后转世入饿鬼道受饥渴的折磨。

地狱道--惩罚残酷的众生，受诸种酷刑，惩罚终尽以后，转生饿鬼，诸世之后，方得转生为畜生。

那头犟驴子岂不是头一个成仙，难怪这里有神仙驴，语出于此阿。

玩笑话，驴大哥莫当真。

是是非非阿？

不是么？

您说呢？

这位经常整一句：“Nobody knows!”。haha，酷毙了。

本想换个马甲去杀人，但是觉得那里实在太乱了。我还是很怕怕的。算了吧。过两天就换回去。先搅它两天浑水的说。

• 是我记性不好

大冬天的，我容易嘛我？