主题：【原创】神棍系列之内丹术 -- 石人一支煙

其实名词定义的确有很多种，不奇怪。

从逻辑上说，先天精气神既然已经是先天了，就不需要炼了。所谓“先天”是说“本来的样子”，既然是本来的样子，就是返璞归真的目标，就是已经达到目标不需要修炼的了。

“先天”再来个修炼，修成什么？

修炼丹法首先是要找出先天，再逐步让先天做主，以先天统后天。这时后天还存在，除非你死了。

你的“先天”找到以后，还需要通过修炼来“统后天”；

我的“先天”找到以后，后天就已经变成先天了，不需要再干什么了。人不一定死嘛，只不过语默动静无非菩提。

我估摸着，你的“先天”有点象炼神还虚的“虚”，又有点象元气元神，而你的“后天”有点象普通的气和识神一类。

不管怎样，你说的用先天统后天，有明显的操作痕迹，人为因素较明显，不够自然。

你要达到语默动静无非菩提，必须是以先天统后天才行。

找到先天离先天统后天（语默动静无非菩提）还远着呢，所以禅宗还有保任一段。

　　你那个保任，是把先天后天打成两截，然后建立联系，用先天控制后天。先天在你那里是个实体概念，先天控制后天又带有人为刻意的因素。这属于中下品丹法，按图索骥，路途繁杂且容易出错。

　　我的保任，先天后天不是实体概念，而是立场概念。打个比方，好比从操作现场回到控制室，在控制室里面自然就有控制能力，不用刻意去控制。而若离开控制室跑到操作现场，虽然有时候也可以手动控制，但控制起来很刻意，很费力，很容易丢三落四。

　　保任的意思是，要留在控制室，别受操作现场吸引跑出去，不用刻意去控制。这种保任关键在于立场的领悟，是上品丹法，操作比较简易，但领会比较困难。

　　一般人很容易受操作现场吸引，忘了控制室在哪里了。他们容易理解实体概念，不容易理解立场概念，就算偶然跑到控制室，还是把控制室当成实体，按个人臆想胡乱刻意操作，这样的控制室实际上只是另外一种操作现场，不是上品丹法的控制室。

生前死后就是分段的，这是事实。

修炼要尊重事实，不是玩弄自己定义的概念。

另，以无制有，这无也是个实体？谁告诉你的？自己想象的吧？

你别说实修，连书都看得太少，都是凭自己想象。

饶君聪慧过颜闵······

只是你自己的一种观念。若想象成一种绝对的客观，那的确就是中下品丹法的特点。

其实你可以定义一下“先天精”，“先天气”，“先天神”，对比讲述先后天，那样才有讨论的意义。然后可以针对我的论述具体反驳。

“你别说实修，连书都看得太少，都是凭自己想象。”这句话太抽象，我也可以这么说你嘛，那样就成了两个泼妇骂街了。呵呵。丹道的确有不同的方法，具体的讨论比骂街还是更有意义一些。

从目前的讨论看，你的说法没有道理，我的说法有些道理。

丹法不是你我发明的。

还中下品，你当自己是六祖呢？好多人潜意识都把自己当成慧能了，以为一言悟道，殊不知即使慧能，也要保任十多年。

跟你讨论没啥意义，罚你回去读三年丹经再来说话。

上品当然是要保任的，但不是你那种下品式保任。前面我帖子里已经写了两种保任的不同，你又误解成（我主张）不需要保任了。

如果不知道不同品级的概念不同，那么“跟你讨论没啥意义，罚你回去读三年丹经再来说话。”这句话应该是我对你说呀，呵呵。

那不是搞笑么？

后天精气神连下品丹法都谈不上呢，那是旁门左道。

因此只能暴露出：

1.其实并不真懂，只会搅浑水。

2.缺乏表达能力。

3.一叶障目而偏执，但是连自己的名词到底是什么意思都说不出来。

到底属于那种情况，自己掂量吧。

言简意洁，你看不懂，就只好不断地诬蔑什么中下品、什么缺乏表达能力。我笑死了！

想套我东西，还要一五一十说得明明白白，真有你的。

这说明你根本没有接触过丹道界，纯粹在那靠想象玩弄自己的概念。

还成了我要套东西，呵呵！

明眼人能够看出来，我是觉得可以交流一下，当然会比较真诚。而你据说要敝帚自珍却跟了很多帖，呵呵。

从言行的一致性可以看出你到底有没有东西的。

可以和我交流，你说不是套东西是什么呢？

一言半句便通玄，你长篇大论的，恰恰暴露了你不知玄在哪里。

不跟帖就是了。

结果来些“先天控制后天”，我只好耐心地指出其误。

其实是你想套我的东西吧？你不用采取这种以指责代替询问的迂回方式，我不觉得这些东西值得保密，会直接告诉你的。

一会儿“罚你回去读三年丹经再来说话”，一会儿“一言半句便通玄”，从这样的自相矛盾是可以看出一些东西的。不用靠“一言半句便通玄”来遮掩，到底你是不喜欢丹经的长篇大论，还是肚里没货，都能看出来的。