主题:删除 -- 水巷人家
占了这里很多资源。
接下来,我要读书走路去了。过段时间再见。
各位夏安。
- -- 系统封号 --。偏要看
惊鸿一现啊。
使用河里的资源没事。这些资源反正总是摆在那里的。你不用自有人用。与其别人用,还不如你来用呢,至少你还有真才实学的。
这些文章,大部分都是几年前写的了。
写文章是需要厚积薄发,最近我尝试写了几篇,但是非常失败。
我想,一来我积累得太少,二来,心胸还不如以前了。大概到了瓶颈了吧。
所以,打算多读读书,走走路。 以期有所突破。
谢谢:作者意外获得【通宝】一枚
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留下随便聊几句塞
科技进步和基督教没有矛盾,福音书是要人要处理好与神与人之间的关系,和科技进步没有关系。退一步的不是基督教,而偏偏是那些把自己的解释看法强曲为神意的做法。
民主不是神器,不过是多数人的暴力,但从历史的角度看,也是人类的进步。“民主”的美国可是一些信仰坚定的新教徒所创立的。
中华文化从起初就不是固步自封、守旧的文化,到我们这辈人,可千万别弄小、弄自闭了。
那些反对进化论的基督教徒们的功绩于是就被你一气抹杀了?
关于“神与人之间的关系”,你到说对了一点,耶经就是用来搅这个问题的。主要就是利用人类对未知的恐惧。罗素早有评论:
而科学正是人类用来战胜这种对未知的恐惧的武器:
“科技进步和基督教没有矛盾”,只不过是教徒们在这个科学之光开始照耀的时代韬光养晦的说法而已,他们对人类认识世界探求知识的实践的真正的面孔,在此几百年前就可看到,在他们的耶经里也可看到,就算如今也时不时要露出青面獠牙来,只要你注意的话。
但是,灌水也是人生的一大乐趣,而且,谁说灌水不能带来灵感和智慧。
这一点他们做得很好,内部的团结和互助,比校友会和兄弟会更加联系密切。很多时候这是一种竞争优势,尤其在面对国内那种诚信缺乏的环境时。
另外教会对homeless的态度也很好……专门去收集快过期的食品,提供过夜的shelter,教友平常也会注意收集旧衣服。
我们的寺庙道观在做什么?好象除了台湾的济慈之外没听说大力发展不求回报的慈善事业的,倒是有象日本那样成为赢利组织的势头。