主题：【讨论】最近得到一个有关宗教的判断 -- 吴非
反复思量应该是有理的，但是不知道怎样论述，放在这里听听大家的意见。
人类从蒙昧到文明的进化过程，拥有宗教或者类似宗教形式的时间段是会必然出现的。这个进化过程包括：（1）对自然的兴趣和敬畏。（2）原始的宗教符号的产生，如上天、神等，但是没有具体的形象。（3）拟人的宗教形象。（4）出现真正的人作为神的代理。（5）多神化，不同的神用于满足不同的人的需求。（6）宗教的世俗化，人通过自身修炼和学习，可以直接和神沟通，不需要代理。（7）无神，人拥有完整无缺的自我意识，无需托辟神灵获得安慰。
这几个阶段是人从无知到有识，从依赖到独立，从蒙昧经过野蛮到达文明的必经之路。处于某个阶段的人群每上升一个阶段都要有漫长岁月，付出惨重代价。宗教出现、发展，世俗化以至最终消亡的过程，是大多数民众（而不是少数政治、经济、文化、科学精英们）觉醒的过程。
处于后面阶段的人群对于处于前面阶段者有进化上的优势，而现今世界是恰好处于各个阶段并存的时期。
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神学，哲学，修行，道——这些都不等于宗教。
关键要能“传播”，这是宗教最重要的一面。
你说的仿佛和我的（1）、（2）不谋而合，但是比我写的强多了也充实多了。想知道你后面的是否和我想的有相似之处。敬候了。
宗教的传播要有源头、有媒介、有受众。你若熟悉请多谈谈。
唯独没说“有组织”。你上面的7点，只能看到一个人，看不到一个社会，给你推荐一下于建嵘考察基督教的文章，不妨看看。
另外，最好不要把正经宗教比作传染病，如果这样的话就找不到可以比喻邪教的了...
现存宗教组织不过是许多宗教中的幸存者，抑或是竞争过程中的胜利者，正和邪之间就那么明显吗？
我说没有特指某些人，其实就是指所有人，指人组成的社会。我没有把组织列出，因为我觉得组织因素是第二位的。
人出生之后是一张白纸，可以说几乎所有思想都受到社会的影响，所以社会组织对于信仰的影响是很大的。你所谓的“宗教中的幸存者”，全都是组织结构健全的，而所谓邪教，都有不适应社会（甚至反社会）的方面。
关于邪教和正教的我还会在《游子哼》里写一点，这里不多说了。