主题：【原创】梁山好汉的文化程度 -- 萝伏
梁山好汉擅长舞刀弄枪的很多，会舞文弄墨的极少。108人的文化程度差别比较大，我们可以具体的来看一看。
李逵不认字，是典型的文盲。在回乡的时候认不得官府抓捕他的告示，幸亏碰到熟人提醒，才暂时幸免于难。以后李逵和文化层次较高的宋江关系混得很熟络，但文化水平却始终未见有什么长进。李逵这种文化程度，代表了梁山相当一部分人。
和李逵有相似经历的还有鲁智深，不过鲁智深却是位好学上进的人。他杀人在逃的路上，开始也是看不懂雁门关上张贴缉拿他布告。从此他知耻而后勇，经过自身长期不懈的努力，若干年后再去五台山拜访智真长老时，已经能够把师父写的偈子“仔细的看了几遍”。
武松的文化档次要更高一些，在户外行走时能看得懂贴在树上的政府公告。杀过人后还会在墙上题字：“杀人者打虎武松也”。寥寥8个字中就高频率的使用了“之乎者也”中的两个，有较强的古文字运用能力，受到了水泊兄弟的极大尊敬。后来张顺因公到外地出差，遇到突发恶性事件，就灵机一动，依样画瓢，机警的在墙壁上写下了：“杀人者安道全也”。
有些人的文化水平还高出一截，如给清风寨正知寨刘高写过一封信的花荣、给沧州衙门和梁山写过手书的柴进、“亲自写了书札”的李应，都属于这一类人。此外篆刻家金大坚、书法家萧让、不第举子蒋敬也具备了很高的文化素养。
林冲的文化程度又上了一个档次。林冲在发配临行时，能够亲自执笔拟定离婚协议书。宋朝盛行吟诗作词，这可以作为衡量一个人文化档次高低的硬指标。梁山好汉中只有两人会写诗，其中之一就是林冲。林冲在朱贵酒店写的五律诗合辙押韵，声情并茂，准确的表达自己当时的思想状态，是一篇不可多得的佳作。
宋江如果不做强盗头子，会是个很不错的诗人和词人。在浔阳楼酒楼创作出著名的诗配词，曾经令他名动一时，也改变了他一生的命运。他在梁山泊众头领团聚的宴会上创作的佳作，得到了专业人士李师师的高度评价，并转呈给文艺界权威宋徽宗欣赏。燕青因为学习新手艺，不慎射落一只大雁。宋江闻知后，马上作了一首很伤感的词，委婉的批评了燕青。燕青从中受到很大的教育，立即表示决不再犯此类错误。
相比之下，吴用有些浪得虚名。他是水泊好汉中唯一一个职业教育工作者，本应具备很高的文化水准，但我们从未见他在闲暇之余吟过什么诗，填过什么词。他在郓城乡下教书时就很缺乏敬业精神，经常借故给学生放假去做个人的事情。上山后从没有抽出专门时间办扫盲班，也没有开过教育科普讲座和相关课程。吴用在本职工作上不用心，却喜欢不着边际的研究一些打打杀杀的事情，因此暂时看不出他的文化修养有多深。
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老鲁的学习能力确实很强， 开始读不懂告示上的字， 但后来不仅“已经能够把师父写的偈子‘仔细的看了几遍’”， 而且坐化时甚至可以写出“今日方知我是我”的大彻大悟的妙句。 说明老鲁在读和写的能力方面都各上了一个台阶， 是自学成才的典范。
吴用的文学能力主要表现在刷写以藏头诗为表现形式的标语来坑害阶级敌人、 大财主卢俊义方面。 这首藏头诗后来还被渔民歌手革命队伍中的三阮进行了改编。
三阮及白胜在民歌方面都有不俗的成绩， 成为民间文化代言人， 才气比不得王洛宾也至少强过刀郎。 文化程度， 不能仅仅等同于受教育程度， 他们， 才是北宋民间素质教育结出的丰硕成果。
另外， 看水浒中人的文化程度， 还要善於从反面人物身上挖掘， 包括高俅、 王婆、 老都管等等都有可圈可点之处， 就连毛太公， 也在导演、 道具、 布景方面有着出众的才华， 都是文化儿人儿啊。
这个反面人物呢，恐怕向里要探讨蔡太师，向外，要琢磨南国王尚书啦。
有意思....
宋江见他惶死，掠了两遭，没人出钱，便叫公人取出五两银子来。宋江叫道：“教
头，我是个犯罪的人，没甚与你；这五两白银权表薄意，休嫌轻微。”那汉子得了
这五两白银，托在手里，便收科道：“恁地一个有名的揭阳镇上，没一倨晓事的好
汉抬举咱家！难得这位恩官，本身见自为事在官，又是过往此间，颠倒发五两白银！
正是‘当年却笑郑元和：只向青楼买笑歌！惯使不论家豪富，风流不在着衣多。’
这五两银子强似别的十两！自家拜揖。愿求恩官高姓大名，使小人天下传扬。”
不过这郑元和是谁？TNND，莫非是那几百年后再出生的郑和郑公公？
明代传奇《绣襦记》，讲的是唐代青楼歌妓李亚仙，与常州刺史的儿子郑元和的恋爱故事。这个故事源出于唐人小说《李娃传》。
关胜同志有其祖遗风，闲着就和人议论古今兴废之事，文化水平应该不低。李俊同志出口就是唐人的诗句“暮雨潇潇江上村，绿林豪客偶知闻”，更难得了。乐和同志被京城高官礼聘，堪称一代歌唱家。马麟同志更是文武兼备，上马杀敌，下马吹笛，有点神仙的意思了。
赤日炎炎似火烧，很好地利用大众文艺形式对杨志进行阶级斗争，勾起了杨志一伙对于饮料的渴望。