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主题:【原创】分享、祭祀和贿赂 -- 抱朴仙人

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家园

这个挖根子挖的深啊

原来是来而不往非礼也啊。

那国外怎么说呢

家园 俺用鲜花贿赂一下
家园 外国人没有这个说法吧

蛮夷嘛,不是我礼仪之邦,不会有非礼这个说法吧。哈哈

家园 知道了

文艺复兴就是把官老爷们从GOD的位子上弄下来

仙人大才啊

挖根子的能力可与尼采一拼

家园 这算婉转地说我已经疯了?

嘿嘿,疯就疯吧

家园 nein

德意志乃至西方文明的复兴都得靠尼采那条线的了

你以为就米国好莱坞行吗??

家园 俺用鲜花贿赂一下:外国人一样要靠关系

那些说老外不搞关系的是因为对老外不熟悉。

家园 米兔!:)

只要有中国,只要有中国人的传统在,贿赂就不会灭绝。我对此充满信心!

精辟!

哈哈

家园 我给仙人送花,仙人还我通宝,虽说礼尚往来,可是

价值差距好多,投资回报率超过900%(以送花得宝率为1/10计算),实在是让我不知所措,如此厚的回礼,如何是好?

家园 不能叫贿赂

按照各国各民族神话传说,基本上都说是神造了人,乃至XX神是自己的N代先祖,是不是?既然如此,神自然就是古人的父母长辈,子孙晚辈给他们敬上点吃的喝的,这不算贿赂,是报恩,是奉养。至于这些神办不办事么,那得看他心情。对各国神话中主神、始祖神和图腾的献祭大多数都是这种类型。

对职能神的献祭准确的说应该是一种契约关系,古人交钱交信仰,作为“有特长的专业技术人员”的神便负责“为人民服务”,公务员嘛。但这能说是贿赂吗?不是,这是拿工资。

比如说都是菩萨,传说中啥都能干的观音在民间自然比虚空藏要更受崇拜,献给观音的祭品肯定比虚空藏多。这就是按劳分配,能者多劳多得。再比如说印度神话中说某个国王没有儿子,于是他向火神献祭,没过几年他的妃子们给他生了一百个儿子……火神按道理来说不负责计划生育,这便可以看作是付了额外的劳务费。

对于部分拿了工资不办事的贪污分子,人类可以考虑换一个契约对象。如果不办事的太多,就要考虑换个崇拜体系了。到最后,神界也还是人间的缩影……

家园 神界确实是人间的缩影

这个祭祀供养看作劳务费,神灵和领导都会赞同吧。

不过江城兄肯定也注意到,祭祀过程中,人类有欺骗神灵的倾向,经常糊弄他们,说明大家都认为神灵智力不高,和“聪明正直谓之神”的定义是反着的。

作为正剧的是普罗米修斯,作为喜剧的是咱们中国对付灶王爷的方法,弄点糖把他的嘴粘住。

这个举措的实质意义是,尽管辞灶的时候念念有词说:“上天言好事,下界保平安”,但实际上并不指望灶王爷言什么好事,而是封上他的嘴,只要别说坏话就行。

他知道的太多啦

家园 那是,咱们把送礼弄成艺术,人家整成科学

各有千秋,各有千秋,哈哈

家园 花一个,价值肯定在1美元以下

花一个,价值肯定在1美元以下,不能算贿赂,只能算分享。宝推的同学们要小心了,这么值钱的东西拿出去送给河里有权优势的仙人,不怕ICAC盯上?:)

家园 仙人越来越风趣了

仙人最近发文几乎达到了“从心所欲,不逾矩”的境界。

所以你如果听到街头某个角落里有人大喊:“非礼呀......”不用问,那都是单向的行为导致的。

圣人说过嘛:“来而不往非礼也!”

圣人十分讨厌这种单向往来,强索强要,官员们拿钱不办事的行为,教导我们对这种行为,不关注,不听信,不传播,更是绝对不能做-“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”嘛。

不过光是找人办事,向上交流有时候也不灵,还得把本职工作做的说得过去。

公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”-你们平时小团体吃吃喝喝,又桑拿又按摩的,出了事让大伙儿为你们冲锋陷阵?做梦!

公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”-虽然也走了上层路线,但是出血出得不够狠还是不行的。

公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” -还好自己每天不是只喝茶聊天看报纸,关键时刻顶上了。

老祖宗的智慧,真是常用常新啊。

家园 骗花帖,鉴定完毕

看帖后只好献花----

圣人说过嘛:“来而不往非礼也!”

谁敢被仙人叫“非礼”啊

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