主题：举报帖子，呼唤忙总归来，兼谈西西河风气 -- 路边
一种是看似谦虚，对回帖积极热情，相信谦虚应和名气成正比。
而这两种表现恰恰都是将自己凌驾于众人之上的反应，至于这种超脱好与不好，因人而异了。
全扑出来了.那么不凌驾于众人之上的反应是什么? 是回贴呢还是不回贴呢,还是有时回有时不回呢?
有人觉得自己水平高，低层次的问题回了也是百回，沟通不了。有人觉得自己水平虽高，人品更高，所以不嫌麻烦的热情回帖。
多谢!说到度,就变成了一个很微妙的,似乎很难解释的问题了.
其实,我觉得这是非大牛当事人的心态问题.如果对方是大牛,自己就变得对对方的发言和态度也敏感起来了,那对方怎么做也不对.其实无论对方是谁,该怎么做就怎么做,才是道理.对方是大牛还是普通人,不会对我有影响,我只看自己是否同意对方的话.
老萨有失厚道，揶揄和刻薄起来，真真透心凉啊。
主席身后，当主席的战士，本身就很难了；当主席的好战士，那就难上加难了。无他，世道不同，主席不在。没有充足的土壤和合适的环境，战斗精神难以迸发；没有明确的主心骨和正确的理论，战斗意志难以有效凝聚，战斗方向难以统一而激光化。
但是，只要有这些人在，“前途是光明的，道路是曲折的”，就不是一句空话。真要到了毛主席好战士无数涌现的时候，老萨恐怕哭都哭不出来了吧？为自己，为国家，为中华民族，老萨抢天哭地啊，那个惨.......
俺知道您对“忙总”、“萨大”这些大牛赞赏、钦佩、推崇得不行，还是要泼点冷水，站在某个角度看，“忙总”、“萨大”或许是：孔学名高实秕糠！
您先别激动，俺这不是贬低他们，实际上是高看他们呢。您想想看，有多少人能达到别人用“孔学名高实秕糠”来攻击或吐酸水的地步？
就拿“忙总”来说，事务型的他，对其求极限，也不过是周总理。总理要是象“忙总”一样也下河开贴挖坑，更能迷倒一片人。但其潜在负面影响，恐怕也比“忙总”更大。总理的问题，主席批过多次（主席有主席的问题，总理有总理的问题）。
“忙总”的问题是什么（俺就不说了，因为说出来，争论的重心就转移到这个上面来了）？您想过没有，如果您没有想过，那说明您的思维范式是有问题的。河里littles指出来了，作为一种警醒或启发，您应该就此好好反思反思，这是不是“忙总”的问题所在？更深层次的问题呢？如何“择其善者而从之，则其不善而改之”呢？
虽然littles磨刀石式的争论姿态和语言风格，让“忙总”及其拥趸甚不舒服，可这是生活的常态啊。哪怕littles的言论有些人身攻击的意味，其对“忙总”的批判，也是“忙总”要面临的风险与机遇并存的考验。
河里的流派多了，酱油党、逍遥派、邪恶派......要让这些人发自内心的赞赏、钦佩乃至推崇一个大牛，是需要考验再考验三考验的。而且，就算通过考验，也永远质疑、批判对待之。可惜的是，“忙总”没有将这次考验化为难得的机遇，而是弄成风险了，至少让河里一众不迷信、不盲从“忙总”的邪恶派为之扣掉了不少分数。仅就“忙总”这次表现看，其帖子里虚虚实实的水分，也忒大了。由是，俺不得不遗憾的亮出俺的评价：与总理相比，真是天壤之别、云泥之判！
难不成您“还想再活五百年”不成？看不着这一天也没什么呀，地球可是离了谁都转的，主席也不例外。
按照“体、象、用、理、数”五元思维论，您、我、他，都只是“一数N理M体P象Q用”中的一象而已，各有各的用处，支配我们的是各自不断变化的思维、意识、思想等。如果没有足够的超脱性，谁也别把自己的那个象、用、体太当回事了。
这老萨的多面性，就是比较丰满生动啊，让有些人迷上了码字面萨苏，而忽略了改开面萨苏。
“拎包的”只是现象叙述，或许触动了wxmang内心敏感的忌讳处吧，被他自动解读为定性判断的“走狗”。
不明白wxmang为何这么敏感，该不会内心深处对自己所从事的事务有着矛盾的判断吧？
怪俺以前献花太大方了，看到此处竟无足够经验献花了，故此处回复以表献花之意。
第一，这两个帖子大概可以描述一下前因后果。其他人的说法，即使也是批评Littles，或者是挽留忙总的，不能代表我：
第二，忙总当然不是十全十美。我从来没有说不许批评他，而是批评的态度问题。
第三，我很不喜欢“拥趸”，“粉丝”这样的词，也不喜欢别人给我扣这个帽子。我主贴说的很清楚，忙总是我尊敬的“同人”。不明白为什么尊敬别人就一定意味着矮化自己。
第四，我不属于什么派，也不想加入什么派。这篇文章虽然是戏作，但是也代表我在西西河里的态度。
基本上，到目前为止，俺觉得九霄环佩兄的帖子，其讨论态度和方法，让挑剔的俺也难以指出不是处。您倒好，认为他“自己立靶自己打”，俺咋觉得不是这样啊。您当真认为：九霄兄真的百分百认为，老萨就是“说不需要毛泽东思想，认为共产党提倡暗杀，觉得“韧的战斗”没有道理”啊？若如是，俺觉得您的思维很特别的。
九霄兄的讨论态度和方法，您都不喜欢不赞成，您恐怕和一些人难以有建设性的讨论。
同您一样，俺也不喜欢“拥趸”、“粉丝”之类的词儿，也赞赏您用“同人”一词喻之。不矮化自己，永远以质疑、批判的态度对待任何人，这是人格独立、精神自主的一种体现吧。
“忙总”与littles及相关人士之间的是是非非，俺那时不在场，如今看了这些帖子（很多帖子空余“del”），觉得真相还是不够清晰的，各种判断还是留有余地为好（否则容易自我打脸）。
事情已经发生了，谁也没办法不留遗憾。最好是过段时间“忙总”与littles都回来了，经此一事，彼此亦各有调整。都不能回来，或某一位回来了，这事就算过去了，谁也别再提及了。
俺觉得，“忙总”与littles，各是一象，各有体、理、数，亦各有用处，大家各自取其“体、象、用、理、数”好了。
攒经验咋这么难呢？阅之有得却不能献花，难道非得提高献花的门槛？
这个“理想”和“卑贱”，如果被抽象了，那这个“成熟”，也就抽象了，抽象到大家各行其是的理解和认识：什么叫成熟。
具体的内容，一旦被抽象了，反过来用抽象的概念去理解、认识具体的内容，则可能谬误丛生了。
俺觉得，太史公为了完成修史不惜身受腐刑而屈辱的活下去。这里的“理想”、“卑贱”和“成熟”，其具体内容，相对比较明确的。而有的，真不好说，自欺欺人也说不定呢，需要细细苛苛分析的。