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主题：德国来华希望老师卢安克是恋童癖？ -- 坎肩也来谈马甲
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假如，我有了自己的小孩，大家通过媒体对他的关注非常不利于他的发展。如果这种关注还带来了某种期待，比如说，大家都期待着我的小孩会是很特殊的一个人，他就更是承受不了。在他的自我意识还没有出现的时候，他无法保护自己。出现了之后，他又很可能期望着作为一个与大家一样的普通人，期望着有属于自己的、连父母都不知道的秘密空间。他很可能也作不成别人期待的那种特殊人。所以，如果我有了自己的小孩，他的心理一定会有严重问题。
找我、骗我的记者们都认为，他们的基础想法与我的是一样的，只是方式不同。但实际上并不是。通过宣传我个人来宣传我的研究，不如不让任何人知道我的事情。让不理解我的人来拍和来报道也只能增加别人对我的误会。但最可怕的是：我的影响力越大，我越不自由，更做不了真正的研究。假如，我生活在很多人都有照相机和网上发表照片机会的地方，我就会更不自由，更不
安。----
虽然我相信各地广大教师群体中，有少数人不那么光明，心理上有些问题，但对比下卢的言论，大家还是多用用国产的偏执狂们吧，毕竟，国产的偏执狂们没有自己系统的理论，系统的哲学，系统的传播系统，系统的系统。
来自外链出处不得不谈谈华德福了——请77进来
人智学（Anthroposophy ）：神秘主义学说,神智学的变体,为德国人鲁道夫·施泰纳博士(DR.Rudolf Steiner)于1913年创立。强调基督教灵性的传承，内容包括对各个领域的知识作出神奇的解释,发展所设想的人们能对自然界进行精神统治的一种“神秘能力”的方法。后来成为华德福教育的理论基础。
Steiner（华德福创始人）课堂的问题
RAY Pereira简直不敢相信他所听到的：他的儿子的老师刚说，他的孩子需要重读，因为孩子的灵魂还没有完全的体现。
“她说他的灵魂徘徊地球上空， ”佩雷拉说。 然后，她拿出我儿子的两幅画作为证据，画描绘的是从高空看地球的情景， “我和妻子对视，同时在想：我们不属于这里。”
Pereira家的Steiner教育就这样结束了。经过这不平凡的家长教师面谈后，Pereira从墨尔本的Steiner学校带回了自己的儿子和他的弟弟。
他们和其他许多家庭一样的从The Weekend Australian得到了Steiner的经验——包括声称AFL足球应该被取缔，因为其"不可预测的反弹" ，会使儿童沮丧;不鼓励疫苗注射;和让学生在课堂上唱诗以拯救他们的灵魂。
越来越多的儿童参加了Steiner学校，50年前第一所学校成立于澳大利亚。目前，共有在全国有超过44个私人斯坦纳学校， 10个项目在政府开办的学校推行——这是一个世界上成长最快的教育运动。同时，各种指控也出现了。
当维多利亚，昆士兰和南澳Steiner教育进入了国家教育体系时，人们开始对它提出了质疑。
质疑者说，其哲学基础过于宗教了——甚至拿它与科学会相提并论。（注：关于科学会不要字面里理解，它是一个宗教组织，基督科学会）
但支持者否认Steiner教育是宗教，并辩称这是一个周全的学习方法。
这个另类课程基于十九世纪奥地利哲学家Rudolf Steiner的教义，他认为有一个“精神上的世界”与我们的“实际世界”并存。
Steiner创立了“人智学”（anthroposophy） ，相信通过深化思想的力量，人们可以得到"心灵的真理" 。
支持Steiner的人坚认人智学没有教导孩子。Steiner说，科学的精神只是成年人的选择。
但家长和宗教学专家担心：Steiner教师接受了人智学的训练并将这些信念渗透到课堂上。
“很多人不知道Steiner是基于对精神理论而不是不是一个教育理论。”邪教研究专家Raphael Aron说。
"大多数人给他们孩子报名参加的家长不不知道Rudolf Steiner真实情况" 。
Aron博士是澳大利亚邪教协会主任，他说，因为学校在澳大利亚很分散，他们坚持Steiner的人智学信仰的方式差异很大。
他说，现在学校还缺乏透明度，家长往往并没有告诉人们Steiner信仰的是什么，这和科学会没有什么不同。
"我们一直和一些离开Steiner组织的人有联系，他们认为他们被毁了，并寻求帮助， "博士Aron说。
Pereira先生相信父母在Footscray City Primary School（学校名）被蓄意误导了，误导了Steiner在课堂上发挥的作用。 "这是隐含在他们所做的一切， "他说。
Pereira先生来自斯里兰卡，他说，当他的子女均不得使用黑色或褐色的颜色笔——因为它们"
不纯洁" ——时，他意识到Steiner可能有种族信仰。（太难翻，大意是说它们有种族歧视，对黑色和棕色人种，后面好像说它们不主张免疫接种）
但澳大利亚Rudolf Steiner学校行政主任Rosemary Gentle说人智学并是没有教给孩子，虽然教师在受培训期间学习了这个课程。
"它完全不是什么内容，它仅仅是个教学办法 "她说。
" 老师处于人智学环境中… …这使他们看孩子更深入，你看孩子，你像在家中一样看孩子，努力理解和发现孩子的新人格" 。
Gentle说，Steiner处于聚光灯下，是因为一小群人的“摸黑和恐惧”。 "50年来，Steiner教育一直规模较小但受尊重的澳大利亚教育的一部分 "她说。
在现在的制度下，学生前六年有相同的"主要教训"教师，上小学时不得使用教科书。电脑在小学是禁止的。电视使孩子不能发展自己的"物理世界感觉" 。
阅读和写作是推迟到儿童长出成人牙齿——七岁——把发展的重点放在孩子的身体健康。
人智学讲师Robert Martin说，（他培训Steiner教师）他知道教育经验的精神方面。他说，在精神世界，人们有许多不同的名字，——**天使（arch angels），天使，智者，以及存在者——他们在人类存在以前就长期存在。
"我希望与天使协作， "Martin说。 "这些个体很先进… …我们的任务是与精神存在相协调工作"
注：人智学貌似现在中国的提法，就照用了，原文anthroposophy。
大致翻了一下“已所不欲勿施于人”的英文帖
一位家长的问题和关注条目清单
这是我关于儿子小学一年级的老师的问题清单。我满意她的表现，但一年级结束后我带儿子离开了班级，因为他被困扰了。 如果你们认为合适，可以讨论这个清单：
华德福教育的问题
我认同华德福教育的方法，但不认同他们教的内容，特别是违背目前的科学知识或信仰的。
包括：
昆虫与植物相关。
元素是土，水，火，空气。
心脏不是一个泵，或着说是循环系统。但没有解释心脏的角色。
行星影响植物的生长。
植物就像是一个人“颠倒”（upside down）了。
goethean（不知道什么东西）vs 牛顿色理论。
注：似乎是一种对色彩的与当代
科学不同的解释。
人体由神经感觉系统，新陈代谢肌肉系统，以及节奏系统构成。
有12种感官，分别有“生肖”（zodiac）相对应。
自然有四个王国：矿物，植物，动物，人。
每个物种都是由“精神个体（spiritual beings ）”专门创造的，并不是由进化
而来。
左利手需要"纠正" 。
"古人"给我们留下了能力和知识（如炼金术）去认识现实世界以外的事物。
宗教神话被当作古代历史（史实）来教授，（后面没理解清楚）
古埃及人用声音的力量搬动巨大，沉重的金字塔砖块。
我们每天呼吸，心跳的次数与dactylic hexameter希腊史诗/英雄史诗有关系。如
奥德赛，和"柏拉图年（Platonic Year）"柏拉图年：一种柏拉图和其他人关于2.6万年……
%……&%……（哦，这段太难，凑或翻了）
高年级教授星像学。
另外，我听说过其他学校的令人不安的事件，其中包括：
当家长质疑或反对华德福或者“人智学”的某些方面时，他们被要求离开学校。
孩子在操场上被监管不足，理论认为“天使”会保护他们不被欺负或者发生意外。
(
电话：26966089,26966094 电子邮箱：[email protected]
华德福，更接近于人的灵性。
从今年初开始，我一直在跟国内外心理学大师学习，花了10多万了。
有一天，我的一位远房叔叔来看我，我同他大谈心理学。
我说，“现在在医院里必须用西医手术治疗的人，如果早5年治疗的话，那么用中医（整
体）治疗即可，如果再早5年治疗的话，那么用心理学治疗即可，如果再早5年治疗的话，用
巫术治疗即可，如果再早5年治疗的话，那么用宗教治疗即可……”
我叔叔听了大惊，说“你是学医的，曾经是医生，怎么说用巫术治疗？你怎么越学越邪门
了？”
我回答，“在英语中，医学medicine这个词，另外一个意思是巫术，medicine man是巫
医。由此也证明，医学来源于巫术。另外，我们经常在电影中看到西方人每个礼拜去教堂，
宗教的忏悔，实际就是把每个星期积压的情绪清理一下，负面情绪清理了，人会更健康。古
代主持祭祀活动的人，社会地位极高，仅次于皇帝，其实，主持祭祀活动的人，其实就是现
在的心理学家……”。
我说的这些话，没有人教我，是我在学习《家庭系统排列》、《心理剧》时，看到的很多活
动与宗教、巫术很象。如有些人，在父母去世前，有些话一直没有来得及表达，生活中一直
困扰着他们，后来老师用替身，演出在天堂中的父母，让当事人把没有表达完的话讲完，讲
完后，当事人简直换了一个人了，人也变漂亮了。呵呵，我亲身经历那么多后，我就同我叔
叔讲了关于巫术、宗教的事。过了几个星期，我叔叔向打听如何学心理学。
有一个很奇怪的现象，我去外面学心理学课，无论去哪个老师的课堂，他们均说从我身上可
以看到很多灵性的东西，我也不知为什么这样说。
今天美国老师从美国打来电话，说中国文革把人的灵魂、灵性搞没了，要去拯救。
前一阵，我去暨南大学深圳旅游学院，去安排2008年1月5日美国心理剧老师给他们做免费的
心理学讲座，大学负责人居然问“讲座中是否涉及宗教？如果涉及宗教就不能讲”。晕，怎
么把宗教看成洪水猛兽？
我也不知为什么，我把“华德福”的商标向国家工商总局申请注册了，我感觉有灵性的东西
在指引我。
量子医学医生，“人体有其固有的共振频率，共振频率紊乱会引起疾病，纠正了频率就恢复健康”，这是量子医学的基本原理。量子共振信息水可以纠正紊乱的共振频率，不治之症迎刃而解，可望获得诺贝尔奖，改变世界。堀尾忠正（深圳南山科技园）
谁要是以为特蕾莎是一个有争议的圣者，那他就太不了解天主教会的历史了。要了解这点，我们不仅要看最近被宣福、封圣的，比如说极端保守的主业会的创始人 Josemaria Escriva，或者支持克罗地亚乌斯塔刹法西斯分子屠杀35万塞尔维亚人的萨格勒布大主教 Stepinac。奥托?冯?柯尔文（Otto von Corvin）在1845年出版的《神棍镜》（Pfaffenspiegel）一书中写道，那些“可爱而善良的圣徒们”的主要功绩，就是用不同形式的自我折磨来压制自己的淫欲，甚至可以到自我阉割。此外，最早的那些圣徒主要的工作是消灭可憎的异教。Myra 的圣尼古拉，今天以可口可乐的装扮闻名于世，曾经摧毁异教女神狄安娜的众多庙堂，他的纪念日是12月6日，凑巧是戴安娜的。圣马丁也摧毁了众多的庙堂，还砍掉了有宗教意义的树木。亚历山大的圣居里尔下令或任凭手下的基督暴徒在415年残酷杀害异教学者希帕提娅。希帕提娅异常著名，即使 Socrates Schlasticus 这样的基督教学者也极力赞美她美丽、智慧、道德高尚。为了抹消对希帕提娅的集体记忆，教会捏造了一个新的圣徒：亚历山大城的卡特琳娜。教会说她是比希帕提娅早100年的聪明、美丽而又自信的年轻女子，在亚历山大城劝异教徒皈依基督教，因此被残酷杀害。因为没有任何迹象证明她的历史存在，她在1969年被删除出罗马教会日历。不过，整整六个世纪间，她是最受欢迎的圣徒之一，许多基督徒至今还敬仰她：这毕竟是一个美好的故事。
你可以反驳那个人，别动不动就把就说中国人怎么怎么样。
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2000年11月03日《生活时报》关于卢安克的报道
不懂得反抗，越不反抗越受欺负，卢安克精神濒于崩溃。时年45岁，
做建筑师的卢安克父亲改行学教育，为救儿子，成了华德福小学教师。
在华德福学校里，卢安克得到一个任务，负责礼堂灯光调试，这个任
务使他找回自信。今年31岁的卢安克说父亲：“他很伟大。”卢安克
成人后从事的所有工作———帮助残疾人或孤儿这一社会中的弱势群
体。他以助人为乐。
1999年3月，卢安克第二次到广西，想在他熟悉的地区尝试华德福
教育。“因为很多重要的国家都有了华德福教育，人口最多的国家没
有华德福，是个遗憾。”卢安克试图填补缺憾。
道金斯正在准备以反人类罪起诉教皇。
所谓的圣经也应该禁止，要是别的书里有那么多宣扬暴力宣扬迷信的内容早就禁掉了。
很多来华支教外国人都有传教的任务
例如曾经被崔永元夸赞为洋雷锋的丁大卫。其实丁来到中国，来到西北，又来到东乡，并不是那么纯粹。节目回避了丁大卫的身份——基督教传教士。这个问题并不难知道，只要我们在西北或者在东乡想要知道丁大卫，想要知道“回宣”，丁大卫是个绕不过去的人。中国需要支教的地方多了去了，那大西南更缺老师，而丁大卫选择的西北民族大学，乃至后来的东乡，都是为了他的宣教目的，并且是向穆斯林群体，东乡穆斯林群体。我曾经和一个临夏的阿訇聊过天，他们对这个事情都知道，他们看着丁大卫那露着大拇指的鞋子，还有那在东乡的贫苦生活，感到丁大卫的为了基督教宣教而付出巨大牺牲的精神。
----诡异的是发贴者对基督教传教并无贩感
临夏地区作为中国教门的象征地，是很有象征意义的。基督教宣教者在中国的山东、河南等已经取得了巨大的成功。现在他们的野心更大，将宣教的对象指向了穆斯林，比如兰州、银川、西安乃至新疆，宣教从秘密逐渐走向了公开。我曾经在兰州西关寺亲眼看见一群韩国的宣教人员在寺门口了解情况，也听到过中央党校的宗教问题研究员讲过基督教宣传人员将宣传单在清真寺门口散发，也包括在临夏的积石山已经有了以支教为名的基督教宣传点。
丁大卫们的指向很有目标性。丁大卫们的事业对于他们自己来说是伟大的。他们放弃优越的生活，来到中国的东乡，想在这里呆下去，成为当代的利玛窦等。在节目结束的时候丁大卫还在呼吁政府给他办理手续，以便他能继续呆在东乡，完成他的事业。
说完丁大卫了，我想我该说说我们的穆斯林群体了。丁大卫的精神值得我们学习，当丁大卫们在东乡开始他的宣教活动时，我们还在为教派争论。当丁大卫们把一个个人拉入基督教时，我们还在为要不要宣教而争论。记得我曾经给一个东乡族的朋友说这个事情的时候，他淡淡的一笑，说：他要想在东乡传教，没门！可我始终觉得这事情不妙。记得几年前，我还深信在回族中传播基督教是没门的，但是这两年我见到了山东乃至宁夏有了整村的或者零星的回族皈依基督教了。于是我不敢对这个东乡朋友的话轻易肯定。不过好在这两年有人提出了向外宣教的理念，且取得了一定的成绩。虽然有很大一批人对这种宣教理念大加批判，但我想这终究要成为一种主导的思想的，因为留给我们的已经不多了。
俗话说：中国教门看西北，西北教门看临夏，临夏教门看东乡……其实我没看到什么，只看到了那个连双好鞋都不穿的丁大卫，在那片贫瘠的东乡，体验他的信仰与成就
希区柯克曾在驱车穿行瑞士的途中，突然指向窗外说，那是我见过得最恐怖的景象。只见一个神父正与小男孩谈话，他的手放在男孩的肩膀上。希区柯克倚靠在车窗并大叫：“跑开，小男孩！为你的生活而跑开！”
----------《上帝的迷思》道金斯
回宣在我们那儿闹腾的很大，好多传教活动都见过南棒的传教士。我觉得韩国人打算加深西北原有的宗教民族矛盾。在中国某个特定时间引爆。到时候政府无暇顾及东北，他们好乘机吞并。