主题：共产党也抓壮丁？ -- flyingcatgm

国民党抓壮丁怎么样人所周知，不过千人斩声称：

国民党抓壮丁,表示没群众支持,更是没道理,当时共产党也一样抓壮丁的.

倒是颇为新鲜，所以在下为共党洗脑已久，想请他详细介绍一下共产党抓壮丁是何时何地，何种规模，还有，比起我下面引用的一份资料，共产党又是何等残暴？

抗战时国军是如何拉壮丁的\?

-----故北大教授蒋梦麟

蒋梦麟先生是国民党文教高官, 曾任北大教授, 西南联合大学

教授, 抗战时任中国红十字会长,

在台湾时负责石门水库的兴建. 下面是他在抗日时

考察各地拉壮丁的情形, 从他所写的 \"新潮\" 一书中取出:

当时我是以红十字会的会长资格，去视察各地壮丁收容所

的。管收容所的人，见我带了药品，他们以为我是一位医生，因

为里面生病的人很多，所以都让我进去了。

在贵阳一个壮丁收容所里，我曾经和广东来的壮丁谈话，我

问：“你们从那里来的\?”他们说：“广东曲江来的。”“你们一共

有多少人\?”他们说：“我们从曲江动身的时候有七百人，可是现

在只剩下十七个人了!”我说：“怎会只剩下十七个人呢\?是不是

在路上逃跑了\?”他们说：“先生，没有人逃跑啊!老实说，能逃

跑到那里去呢\?路上好多地方荒凉极了，不但没有东西吃，连水

都没有的喝。我们沿途来，根本没有准备伙食，有的地方有得

吃，吃一点；没有吃的，就只好挨饿。可是路却不能不走。而且

好多地方的水啊，喝了之后，就拉肚子。拉肚子，患痢疾，又没

有药，所以沿途大部分人都死了。”听了这些话，我不禁为之伥

然!当时那十七人中有几个病了，有几个仍患痢疾，我便找医生

给他们诊治。照那情形看采，我相信他们的确没有逃跑，像那荒

凉的地方，不但没有饭吃，喝的又是有传染病茵的溪水，能逃到

那里去呢!

我看到好多壮丁被绳子拴在营里，为的是伯他们逃跑。简直

没有丝毫行动的自由，动一动就得挨打了，至于吃的东西，更是

少而粗劣，仅是维持活命，不令他们饿死而已。在这种残酷的待

遇下，好多壮丁还没有到达前线就死亡了。那侥幸未死的一些壮

丁在兵营里受训练，大多数东倒西歪地站也站不稳。这是因为长

途跋涉，累乏过度，饮食又粗劣而不洁，体力已感不支，又因西

南地方恶性虐疾流行，因此一般壮丁的健康情形都差极了.

押送壮丁的人，对于壮丁的死亡，似毫无同情心，可能因为

看得太多，感觉也就麻木了。

我在湘西广西的路上，屡次看见野狗争食那些因死亡而被丢

掉的壮丁尸体，它们常因抢夺一条新鲜的人腿，而红着眼睛厉声

低吼，发出极其恐怖的叫声，令人毛骨抹然!有的地方，壮丁们

被埋起来，但埋的太草率，往往露出一条腿或一只脚在地面上，

有的似乎还在那边抽陷着，可能还没有完全死去，便给埋进去

了!

在贵阳城外，有一块壮丁经过的地方，因为弃尸太多，空气

里充满了浓烈的臭气，令人窒息欲呕。

有一天晚上，贵州马场坪一个小市镇里，屋榜下的泥地上零

零星星的躺着不少病倒的壮丁。我用手电筒向他们面部探照一

下，看见其中的一个奄奄一息。我问他怎样了\?他的眼睛微微睁

开，向电光注视片刻，只哼了一声，便又闭上，大概从此就长眠

了。

在云南一平浪，我看见一班办兵役的人，正在赌博。因为通

货膨胀的关系，输赢的数目很大，大堆的钞票放在桌上，大家赌

的兴高采烈，根本不管那些已濒于死亡的壮丁。有一个垂死的壮

丁在旁边，一再要求：“给我一点水喝，我口渴啊!”办事人非但

不理，反而怒声喝骂：“你滚开去，在这里闹什么\?”

我沿途看见的，都是这些残酷悲惨令人愤慨的事。办兵役的

人这样缺乏同情心，可以说到处可见。

有一天我看见几百个人，手与手用绳子穿成一串。他们在山

上，我们的车子在山下驰过。他们正在集体小便，好像天下雨，

从屋榴流下来的水一样；他们连大便也是集体行动。到时候如果

大便不出，也非大便不可。若错过这个机会，再要大便，是不许

可的。

有好多话都是壮丁亲口告诉我的。因为他们不防备我会报告

政府，所以我到各兵营里去，那些办兵役的人，都不曾注意我。

以我当时估计，在八年抗战期内，未入军队而死亡的壮丁，

其数不下一千四百万人。当然，曲江壮丁从七百人死剩十七个

人，只是一个特殊的例子，不可作为常例。当时我曾将估计的数

字向军事高级长官们询问意见，他们异口同声的说：“只会多不

会少。”......

......................

附：民国三十年七月作者任中国红十字会总会长时一篇有关

兵役状况的原视察报告

梦麟此次视察桂朗红十字会医务工作，道经贵阳至独

山，计程二百三十公里。再自贵阳至镇远，公路二百六十三

公里，均东来壮丁必经之道。沿途所见落伍壮丁，骨瘦如

才，或卧病道旁奄奄一息；或状若行尸，绑踢山道；或倒毙

路旁，任犬大嚼。所见所闻，若隐蔽而不言，实有负钧座之

知遇。谨举列上渎，幸赐垂鉴：

.........

据镇远红十字分会长云：“分合有掩埋队，见有死

而暴露者，有半死而活理者，有将死而击毙者。”

.........

韶关解来壮丁三百，至筑只幸余二十七人。江西来

一千八百人，至筑只剩一百三十余人。而此百余人中，合格

者仅及百分之二十。龙泽区来一千人，至筑仅余一百余人。

以上所述，言之者有高级文武官吏医生教员，所言大致相

同。

• 本贴的顶楼文章是这样命题的.....

那是国军干的好事跟共军有什么关系，这怎又说共军残暴。

好在慑于版规没把骂人的话写上。

共产党指责国民党抓壮丁，其实共产党也抓，而且抓得更霸道，更蛮横。

　　国共第一次 内战，在国民党三次围剿后，中共兵员不足，遂展开一波又一波的扩红运动，甚至下令突击。

　　当时中共的苏区已是以红军为核心的暴力极权社会，有自上到下，直到村庄的各级苏维埃政权，有共青团，赤卫军，少先队，贫农团，工会，女工农妇代表会等群众专政团体，并有权力极大的政治特务机关国家保卫局和工农检察会，对苏区行了严密的红色恐怖控制。因此中共扩红，以强大的政权力量声势浩大的政治运动强迫农民参加红军，使农民无所逃遁。

　　在一九三二年十二月开始的扩红突击运动限定十二月底，全苏区要扩红二万五千人，中央派出突击队到各省各县去抓壮丁，抓到后各突击队还集中押送到各补充师团，「保障路上不逃亡」，而且连小孩，老弱也不放过，中共文件指示，「小孩老弱不合格的到其他机关工作，如伙夫、事务员、交通员等」。

在中共的突击下，几乎每家壮男都被迫参加红军，有农民被逼得投河自尽或自残，有青年女子怕当军属主动嫁四五十岁的老头子。

　　1968年，广东汕头港举行欢送数千知青奔赴海南扎根创业的隆重仪式。码头上彩旗招展锣鼓喧天，大喇叭播送着革命歌曲，一片热闹喜庆的气氛。可是，当轮船离开码头时，船上和码头上送别的亲属哭声大起，完全盖过了大喇叭的音量。事后，这一幕千真万确的挥泪送别场景，在党报的报道中丝毫没有得到一个字的体现。

　　岂止汕头一地，全国各地在“欢”送知青上山下乡的时候，有哪一处没有出现类似的人间悲情？可是，有哪一个党的喉舌对此给予真实的报道，或者允许民众自己？

　　每个当年的知青，都对“知识青年踊跃上山下乡，积极奔赴广阔天地”的宣传有自己的理解：党总是把自己想干的事说成“广大群众的衷心意愿”。当党需要牺牲人民的时候，就把它说成是人民自觉地“踊跃”献身，急于献身，甚至谁也挡不地勇猛献身(比如董存瑞，金训华一类的动听故事)。当年有谁不“踊跃上山下乡”的话，麻烦是很多的。但是党从来不许把这些军宣队工宣队“耐心细致”地“动员”甚至威胁知青的事实公开报道出来的。

　　党历来擅长这样做，从1921年开始。在中国，有了武装，有了坚强的

马列信仰，这样做并不难。宣传和现实完全不对号，正是西洋马列入侵中

国半个多世纪来最显著的“中国特色”。

　　我下乡在曾经为抗日根据地的太行山区。深深懂得革命故事于历史事

实的巨大差别。其实，很多在“老区”或者“老根据地”呆过一段时间的

知青，很快就会发现革命故事的虚构情节，进而看出中共一贯造假的本性

。

　　“不拿枪逼着，谁愿干八路？”

　　党版的电影，小说等革命故事里经常有这样的情节：八路军指挥员往

高处一站，说：“乡亲们，我们是共产党毛主席领导的八路军，是穷人的

军队。。。”，于是乡亲们就欢呼，就雀跃，就争着把八路军战士往家里

拉，或者拼命往战士的口袋里塞鸡蛋什么的。

　　但是根据地的乡亲们讲述的完全是另外一种历史。在他们眼里，“过

八路”和“闹鬼子”是差不多的。因为不管谁过来，都会要粮食，要钱，

拉民夫，抓壮丁等等。谁也不是好对付的。

　　其实当年八路军为了得到粮食和钱款，为了能够征召青年，最喜欢打

的是“我们是蒋主席指挥的中国国军”这个旗号。因为这样就有了正统性

，就比较容易筹集粮食资金和征兵。我多次听过那些老头老太唱抗日时期

八路军教的歌曲，其中大多是颂扬蒋介石的。根本就没有提到毛泽东。有

位老太婆唱“抗日点将歌”，第一句就是：“抗一(日)点将头一名呀，蒋

委员长银银(人人)敬”。然后就是一连串国军将领的名字，直到第六第七

的时候才唱出朱德聂荣臻的名字。从头到尾没有一个字提到毛泽东。

　　可是解放后出版的各类革命故事，却都把毛泽东摆到了头一位。电影

“地道战”里还出现了主要人物聚精会神学习“论持久战”的画面，唱出

了“毛主席的思想闪金光”这样的主题歌。革命故事的编造者不需要了解

历史，也不必知道什么叫做羞耻。他们需要的是快速领会领导意图的能力

。

　　八路军征兵拉夫，和鬼子做法不一样，但也是非常严厉的。他们每到

一地，专门找大户人家。如果该户原意配合，八路就吸收他们入党让他们

当领导，然后让他们去收粮筹款征兵。如果不愿意配合，就坚决镇压，杀

一儆百。只要有人头落地，全村老百姓没有不害怕的。从此往下的“工作

”就好做了。杀一两个人就能镇住一大片，这绝对是真理。在拥有枪炮的

势力面前，老百姓永远是无可奈何的。每次征兵，都要造成哭哭啼啼的送

别场面，但是每次都被党的喉舌宣传成“母送子妻送郎上战场”的光荣事

件。

　　根据地的乡亲们并不总是配合党的宣传，在没有危险的场合下，他们

会说出实话：“不拿枪逼着，谁愿干八路？”

　　从八路军到解放军，党一直就是以武力强奸民意的。有些根据地的村

庄因此造成青壮男子几乎被抽光，只剩老弱妇孺的悲惨结局。而党从来就

不许把这些事实公诸于众。

　　有人在这里谈论什么“土改解放了生产力，激发了农民的积极性”等

革命神话。显然是太年轻，没有机会亲身经历上山下乡的“幸福”历程，

也没有机会听听那些老实巴交的革命老乡亲前辈们讲讲真实的历史。

　　如果再不讲真话，将来就更没有人知道历史的真相了。

　　土改这件事情，首先要搞明白一点：北方农村与南方农村是不同的。

北方以自耕农为主，耕地相对较多，但是产量较低。北方的地主，大概也

就相当于南方的中农的水平，发家大多是因为力大能干，渐渐有些积累。

而南方的地主，那真是地主，发家大多是因为经商。然后才回乡置办田产

。所以，要在北方找南方那样的土豪，一个县里面也没几个，因为北方的

商业本来就不发达。

　　共产党的土改，向来是分三个阶段：一开始，先给老百姓一些甜头，

让你觉得有指望，然后，就开始剥夺人身自由，建立基层共产组织，加强

控制，到最后，农民的经济权益也被逐渐侵蚀殆尽，完全成了农奴阶级。

那些中共编造的土改神话，向来说的是第一阶段的事。

　　要靠根据地那种落后的生产力水平，维持一个政权，不加紧对农民的

剥削是不行的。

　　边区的情况虽然稍好，但是“游击队，吃饱睡，鬼子来了往后退”，

在两边拉锯的情况下，真是还不如日占区。

　　刘震云的《故乡面和黄花》就有类似的描写。如果不是受到压制，还

会有更多人把历史真相写出来的。谁是loser 还要由历史来决定。别以为

窃国者能够永远坐江山。最要紧的是党控制历史事实的局面被打破，党编

造的神话正在被揭穿。一步一步来，党的真面目最终要暴露，党的权威也

随之丧失。到那时就可以看到谁是真正的loser了。

　我妈说过当年她们上山下乡

　　送交者: 李戈 于 November 11, 2001 14:12:00

　　一部分原因是很多学生天真烂漫，听了宣传就真以为投身广阔天地怎

么怎么美，哭着闹着要走。

　　一部分原因是上面逼着你走，统统扫地出门，毕业后没有任何工作，

找不到出路只能下农村。

　　再有就是如果有认清形势死硬不走的，那么学校街道天天有人上门做

工作，直至派出所强行注销户口。那个年代，没有户口就是没有了粮食定

量，杀伤力非常巨大。

　　我妈她老人家是死硬中的死硬，她的办法是每天天不亮就躲出家门，

带两烧饼一混一天，硬是磨了半年，适逢街道工厂缺人，才躲过一劫。

此诚天下第一奇闻。

二如果中共这样做还会有苏区吗？

扩红的事情我大概十年前看什么纪实文学的时候就读到过，似乎是讲强渡湘江的。没有去过南方老区，不知道当地人的感受。

但是以此说共产党拉壮丁更霸道，更蛮横，似乎证据不足。国民党拉壮丁的霸道、蛮横大家心里有数，似乎和共产党说的差不多，那么哪里来的“更”字？而且苏区的时候左倾严重，自己人都被“肃反”掉了，扩红中有过激的言行也不能全怪到后来的共产党头上吧。

大夏天的，把村里的壮年爷们全弄到大炕上。火烧得旺旺的，然后开始征兵，做工作。

谁热的受不了了，屁股稍微动一下，干部马上高呼：好，有人自愿参军了，谁是下一个？

――确实不是抓庄丁。

如此弱智的共产党 怎么蒋介石就摆不平

即使引用当事人的话，也是没有透露姓名。

转文中的几个电报：

1948年10月21日，东北军区给“军委总政”的报告中，谈到扩军问题时，说：

　　　　动员时间短促……动员方式简单（强迫命令方式，相当普遍）。⑹――⑹《沈阳军区历史资料选编》，167页

　　同年9月7日，“林罗刘谭”给毛主席的电报*中，有这样一段：

　　　　放松了运动方式之研究，采取了农会的压力，在改正成份的借口下，强制

　　中农当兵，甚至照数摊派的方法。南满新兵入伍后，已开始发现有利用伪满时

　　期躲劳工的方法来躲避参军的（用巴豆使生殖器发肿，伪装梅毒，及假装其他

　　疾病或自伤等）。

　　同年6月30 日，东北军区司令部和政治部“致各军区并报军委”的电报”中，

说：

　　　　中农在新战士中占百分之廿到廿五，在土改中被误斗者，占参军中农的二

　　分之一或三分之一以上，思想上与农会对立，对参军不满，有的企图向农会报

　　复，并说贫雇农为自己保果实，他们参军是革自己的命。