主题：对基督教和犹太教的一点理解 -- 酥油茶

对中国有什么好处呢？以前中国强大的时候就没他们什么事，现在中国处于再次崛起的前夜，他们不仅没帮忙，还惹了不少麻烦。为什么不能分化、限制、瓦解呢？

中国人祭拜祖先是保持民族凝聚力最重要的一种仪式。信了一神教的中国人连祖宗都不能拜了，他们有和平共处的想法吗？他们的教义尊重我们的传统吗？你的言论对这些宗教太宽容，对我们的民族太残酷。

以暴制暴而已。

现在是国本动摇，信仰缺失，宗教才会趁机而入，才取暴力手段只会适得其反。FLG便是一列，国家打击不可谓不严厉，但国内还是有其活动，只是其比较隐蔽。一有机会就可能死灰复燃。只有广泛提高民众的文化、生活水平（特别是偏远地区）才是限制它们发展的根本。

人类高于其他动物的是他们有精神需求，精神需求的扩大化导致信仰，不是所有的信仰都是坏的。

信仰被利用来作恶也不是信仰的错。就像菜刀在厨师手里是服务人类的工具，而在凶手手里就会成为凶器。

看来你已经同意我的观点，谢谢！

而是这场意识形态的战争就没有停下来过。想想教皇对那些为殖民者探路教会人员封圣，再想想最近加入基督教的柴玲。他们从来没有放弃过想在精神层面征服我们。难道我们要坐以待毙。

现在我想问你，对上面说的那些基督徒怎么看，他们的行为有没有损害中国的国家利益。

当一个社会竞争越激烈，分配越不平等，弱肉强食越严重的时候，人们对宗教的需求就越大，这多少有些饮鸩止渴的意味。

一切好事归于信仰

一切坏事归于利益

因为按你之前的发言，信仰不等于很多人理解的宗教，反而更像是说某种行事原则，价值观念。

如果是这样的话，除了初生婴儿和植物人，会喘气的都是有信仰的。tg有，gmd也有。

所以，tg打败对手，不能说是有信仰的打败无信仰的，顶多说是某种信仰打败另一种，或者说统一的信仰打败分散的。

当然，也可能我误解了你对信仰的定义。

花之。

“我的感觉是与其说一神教导致混乱，不如说混乱导致极端的一神教。”