主题：我的家史——先谈谈我的故乡山西 -- 酥油茶

我出生成长在山西太原，家里的亲戚在我这一代之前也都是山西人，所以如果说我是完全的山西人，那应该是没有任何问题的。不过，乡土情结也许以后会随着跨省搬家的增加以及信息时代的全面来临而逐渐淡化，我这一代人很可能是最后一代还熟悉乡音，有乡土情结的人了！

我外祖母，也就是姥姥的家族本来是在山西省交城县居住。山西交城县处于晋中地区，和文水县是一山之隔，挨着的的两个县城。但是文水在河的上游，常常在干旱时利用抢占水源。于是有一首歌的歌词是“交城的山来交城的水，不浇那个交城来就浇了文水”，可见山西缺水的程度和地区之间抢水的频繁。还有几个著名的传说也和抢水、缺水有关。

山西从炎黄部落的最早活动区域开始，到成为移民外迁区域，再到今天成为只剩下一点资源，环境破坏严重的地区，基本上是一个自然环境随着人类活动逐渐枯竭的过程。山西处于温带季风区，气候条件本当是有利于形成上好材质的苍天大树的，早期的山西全境都覆盖着森郁苍苍的原始针叶林和落叶林，故而成为了最适合早期人类活动的区域。但是随着人口的扩张和消耗，以及为了建筑和获利的大量伐木，今天留给我们的只是大片荒凉干旱的“黄土高坡”。

同时，山西作为兵家必争之地，她的所有大城市的历史都是一部战争的血泪史。就拿太原为例，这个城市让人感叹的一点是，她在历史上的每一次守城战中，都是将士人民一起，以超人的毅力坚持到最后，直到城破人亡的最后一刻。这种顽强往往让双方都付出最惨重的代价，但是，这座城的历史告诉我们，她的人民似乎就是这样倔强而执着，从来不知道有其他的选择。

试举两例

公元979年(宋太平兴过四年)宋太宗赵光义经19年“三下河东”，终于平灭北汉，下令焚毁晋阳，次年又引晋水、汾水倒灌晋阳废墟，毁城灭迹，使这座经营近1500年的名城，随着五代的结束而彻底毁灭。（现在的太原城建于当年晋阳城逃出来的老百姓的聚居点）

公元1125年，金兵分两路大举南侵，西路由粘罕率军于12月抵达太原城下，河东宣抚使童贯逃跑，太原知府张孝纯率众奋力抵抗，誓死保卫，被围困250多天，终于粮绝人亡而失败。

土鳖抗铁牛

不知道详情如何

围城战最怕时间长，对城内来说绝对是煎熬

幸会 幸会. 和山西人在古代以及近代的军事史看,现在山西人民风好象很偏软了.

我相信无论时局如何，山西人的倔强精神是始终如一的。

这是兄弟经常的评价……

我妈1944年生人，回忆小时候在汾河滩里拾野鸭蛋，再看看现在的汾河，唉

左环沧海，右揽太行，北枕居庸，南襟河济……

无论走到哪里都不会忘记对自己家乡的赞美啊

城市, 尽管围困时间长有从全国考虑的意图. 不过解放前太原在中国的地位是远远高于现在的

号称华北地区最长的公园。

太原在解放前也基本上是山西的政治军事中心,还算不上经济中心.太原的辉煌在历史上,水灌晋阳第一次打击,元朝,明朝几次战争都是空城的结果,看她的历史是很让人唏嘘的.

上面说到我的姥姥是交城县人,交城县咫尺之隔就是文水县,文水县是个很小的县城,却出过两位有名的女人,一个是武则天,一个是刘胡兰.

武则天与刘胡兰的出生相隔一千五百余年,一个一生跌宕起伏,高寿八十余;一个却在尚不满十五周岁的时候就在国共斗争中死于铡刀之下(山西省寿阳县还有一位叫尹灵芝的女子,也是同样的英勇,且在死前受了更为悲惨的折磨).武则天作为中国史上唯一的女皇帝,至今被人津津乐道.刘胡兰在近年来却逐渐成为一个被调侃的形象,一个死后被推上政治前台的暴力少女.

不过在她们的事迹里,却可以看出当地女子性格中坚毅倔强的一面.

武则天十四岁的时候,就利用器械驯服了一匹无人能应付的烈马.刘胡兰在十四岁的时候,在死亡的威胁前毫不动摇.武则天超过其他弄权皇后之处,在于她对自己控制命运本身有极坚决的意志.而刘胡兰本身方是一十三四岁的少女,在同事战友的尸体面前,竟然面不改色,抱定必死的决心不为劝诱所动.这种精神还可以在太原无数次守城战的军民身上找到,更可以追溯到夸父追日,警卫填海的神话里,它来自中华民族的灵魂底层,从这一古一今两位女性的作为来看,我们可以说,这种精神没有绝,它依旧在我们中华民族的血脉里流淌.