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主题:也来说说邓小平的功过 -- 达雅

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家园 这个未必算是错误了

当然小平同志喜欢搞一刀切,或者随口说个数字,比如 1000 美元算现代化,香港五十年不变什么的。

独生子女政策并不是那么严格,我的叔叔姑姑们,都在农村,都不止一个孩子(都是80后),也就是交了点罚款什么的,然后再交点钱上户口。

领导家那边,说一直是第一胎女孩的可以再要一个。

假定有一半农村人家有2-3个孩子,中国的生育率其实也没有那么低了。

这个政策么,是不是也可以算是孙子兵法里说的,欲得其中,必求其上,要是开始就定成两个,考虑到政策的执行力,中国的人口在很长一段时间里都会一直往上冲。

家园 很难理解你的逻辑

既然达赖公开说钦佩老毛对他和他的事业没有任何好处,那他为什么要说呢?他可绝对是个聪明人。

家园 小问题

达赖所谓不追求西藏独立也是公开讲的,不少人都知道,以至于外交部发言人出来说“听其言观其行”,当然不排除他和CIA私下兜过底。

家园 正因为没有任何好处

正因为没有任何好处,如果不是发自内心的钦佩,如果不是将这种钦佩之情放在高于他和他的事业的角度,他是不会说的。

家园 不追求西藏独立是给TG讲的

不追求西藏独立是在独立之前的一个步骤。王力雄(支持达赖)的书里描写得很详细。

家园 但也是公开讲的

西方不少人都知道,甚至以此责难 TG 。所以在公开这一点上,这和他表示敬佩毛主席没什么区别吧。只不过,西方对毛泽东的看法基本上已固定下来,所以这句话不如不追求西藏独立那么受关注罢了。你想想看,逻辑上是不是这样?

当然,DL 所谓不追求独立,我们都知道有陷阱在里面,这毫无疑问。他敬佩毛主席也许是真的,毕竟他曾经亲身感受过,再说毛主席现在和他也没有直接的利益冲突。

天葬这本书草草看过,但这个独立路线图倒是印象不深啊?

家园 不能用人民群众对错误的抵制为错误开脱

人民群众用自己的行动抵制了邓小平的错误,这并不等于邓小平就没错了。邓小平的错误是客观存在的,并且最后还是落在人民群众头上。农村群众被扒房子,城市群众老无所养。

事实上中国人口往上冲也没有什么了不起,中国人口密度比日本小多了,再多个3-4亿人也不会有什么问题。如果搞计划经济,可能能再养活10亿人,无非大家住房子紧一点就是。

家园 好处是可以给达赖的光辉形象增辉

在西方的绝大多数人眼里,老毛和斯大林是同类人,达赖就是被他逼得离开世界唯一的净土,可谓破国亡家之恨。可人家大慈大悲,心里没有任何仇恨的喇嘛却居然钦佩这样的仇人,那这喇嘛的形象不更加光辉万丈了吗?

家园 路线图基本上是这样的

路线图基本上是这样的。首先达赖的当务之急是回归西藏,找回自己的影响力。你想一想,只要达赖回到了西藏,凭着他在藏民中的感召力,TG也只有逐渐撤出。现在西藏有了骚乱,毕竟达赖不在那里,群龙无首,TG可以派兵,要是达赖在西藏,TG派兵可就要受到千夫所指的压力。王力雄的书里面这个路线图确切地讲不是达赖说出来的,而是流亡藏人的普遍想法。那就是,只要达赖重回西藏,其他一切都水到渠成了。

家园 建议你听一听达赖的演讲
家园 受不了他的笑

没听过他的演讲,也没打算听。经常在电视新闻里看到他,他的笑是很谄媚的那种,和我心目里得道高僧的形象太不符合了。

家园 游戏理论就试图定量化搏易过程

战争本身的确是个精确的工程学。就拿米米发动的最近的几次战争了说,开战的时候,他们是知道结局的。

家园 你知道就好呀。

我不是等粉,我不是邓粉。

家园 支持一国两制

我也觉得小邓同志坚持一国两制是对的。如果当时没有小邓同志的的一句“五十年不变”香港就算英国肯让,香港人也不肯回归。如果强来,暴力是避免不了的。至于资好还是社好,这根据中国的文化来。毫无疑问社会主义好,看看现在的社会现状就知道了,不断加大的贫富差距,使得民怨不断升温,如果中国一开始就走资本主义,那后果更不可设想。很多人对老毛的文革异议颇大,但当时的社会环境,和社会背景,我觉得当时老毛的目的是对的,只是没有收住尾,被搞乱了。

家园 独不独不是他许诺而定

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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提示:此次送花为此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

达赖如果回来,他们觉得条件成熟了,自然会独。科索沃就是如此,由自治到高度自治,最后建国号扯国旗西方承认,每一步都伴随着新的诺言,每一步都打碎前一个诺言。

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