主题：【原创】捂住眼睛看世界之阶级仇民族恨 -- 抱朴仙人
可能其他大牛也发过，但这篇文字给人的印象十分深刻。
文中提到的 Katyn, 不妨也作为反面教材拿来看看，呵呵。
我眼皮浅，向来不关注国家民族这种大事，我一般只关注个人。我不看阶级恨民族仇，我只看个人应该承担什么样的责任，阶级恨民族仇太大了，普通人担不起。
你说别人“他/她的文是在说明自己的屁股坐在哪里，不是来讲道理的”到底只是一种“不喜欢”呢，还是一种指责，我想大家都看得很清楚，我说的“你也不用狡辩了”，不是说不允许你狡辩，而是说这种狡辩无用。
好，你不服气，仍旧觉得自己没屁股，觉得自己没有“觉得别人不如此行文就不好”，那么我又给你举了你威胁要投弹的“具体句子和词语”，你又装看不见。那我的确是“没这个本事”了。
再说了，看来你觉得你的本事很大，可我前面说的就是“自以为讲道理的其实也有屁股”，你指出我说的话不对之处了么？还是在后面回了个“玩剩下的手法”的帖？
我是不屏蔽人的，因为道德高杆上的红屁股看起来很有趣的，至于你想干嘛，就不用来征得我的意见或同意了。
咱一句一句的辩。
不知上面这点我说的可清楚？
（如果你想辩论下去，请，请直接对我的说法回复，明确指出我哪点是错的，哪点是对的，为什么。）
还好意思说“我一般只关注个人”？“南京大屠杀是为了淞沪之战被杀的日本人报仇”---这样无耻的话不就是您老的高论么？后来稍微知耻一些，改成杀战俘。看来您老只关注那些“民主国家”的个人，共产党国家的个人，哪怕就是同胞，您老也是不太在意的！
各种。。。舍友、同学、老师、其他网站（比如豆瓣），etc。。。
俺是个可怜人
好在同党也不少，不然忒郁闷
“你不用狡辩了”。我想有件事你大概没明白，所以作为一个网龄比较长的人，我给你一个提示：其实网上的辩论往往不是只给辩论的对方看的，甚至可以说，主要不是给辩论的对方看的。你那句话是不是指责，其他看的人心里应当是比较明白的，所以我也就不费劲了。
可是我还是能理解你的心情，所以又找了一条你威胁要投弹的“具体句子和词语”，你说那句话时是不是认为“对错根本就不重要”，我也不多评论了。其实我是没啥本事，大概没法说服你的，不过按照上面所言，我也不费这个劲。
倭寇入侵，政府征兵/抓丁，鬼子建伪军/抓苦力，八路拉游击队，你要是逃跑，立刻枪毙，不跑，九死一生。谁在乎你境界高低？
本以为辩辩能得出点东西，现在又被祭出“心里应当是比较明白的”这样的唯心哲学（非贬义，只是和唯物相对而言，我个人是承认有唯心哲学的），那我还是闭嘴的好。
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正好今天逛BBS又碰上一篇：
[URL=http://www.bdwm.net/bbs/bbstcon.php?board=Reader&threadid=3872317
]金雁：中欧的价值——“欧洲精神”燃烧之地[/URL]
学校的BBS不知道能不能外链，贴几段关键的吧：
当然，这篇文章没有直接涉及卡廷惨案，而且整篇文章还算是厚道中正。但是我所引的那几句，已经包含了很明显的错误。换句话说，这篇文章的人文主义气息足够浓厚，但却没有常识。这种回避血淋淋的历史，而主观的将并非纯洁羔羊的一方洗作纯白的做法，和单方面渲染卡廷事件在本质上是一致的。——一味的跟风抒情乃至歪曲渲染，但却缺乏最基本的对历史事实的正视和尊重。
换句话说，这些温情脉脉的情调很好，人也需要这些东西。但是，很可惜，现在这种情调大多是建立在沙地上的。一旦下一次大潮来临，它们会被冲的连渣都不剩。
我们不是不憎恨残忍，也不是不渴望和解，但是当这种和解建立在对事实的曲解之上时，我们不得不怀疑这种和解是否代表了公平和正义。毕竟，后两者才是我们最终想要的东西。
最后，再强调一遍，我引的这篇文章已经算很不错的了。其他过分的、过度引申的关于卡廷事件的文章，有的是，但我没存，等别人贴了。这也不仅仅是俄罗斯和波兰的事情。单方叙述的卡廷故事及相关的抒情背后是一种潮流，在这种潮流下，有一方是绝对的正义，另一方则是生来反骨十恶不赦，任何敢于为之解释的人，都会在道德上被归入异类，在话语上被边缘化。这其实是强权决定义理的最鲜活的例子，它不仅已经发生而且仍在发生，但大部分自诩明智的人一面喊着独立和良知的口号，一面身与其中而浑然不觉。难道这不够可笑和警惕么？
仙人兄的文章恰是戳破了这层窗户纸。所以得这些花和宝，不仅是应该的事情，窃以为也是可贺的事情。
其他人心中的反应许多都是能看见的。当然装看不见也可以，不过这到是唯心了。