主题：【原创】这几天 -- 游识猷

　　华东一带很多，有两种颜色，体形与喜鹊差不多，南京一带比较多见的下面这种蓝灰色的，腹部比较白。这两种不知道是不是老鸟和小鸟。

　　灰喜鹊有个本事，就是会把虫子身上的毛擦掉了再吃，所以它是所知唯一能吃松毛虫的鸟。松毛虫对华东一带的松树林危害极大，爆发时能把整片的松树吃的只剩树枝，我就见过把南京紫金山风景区的松林吃的光秃秃的。以前是靠飞机洒农药防治，现大部分地方包括紫金山都人工养了大群的灰喜鹊生物防治。

一， 登同一座山，处于不同的位置的人，会有不同的观点。山脚，山腰，山脊，山崖，山顶，风光各不同。所以谈论起来，此山风光如何？每个人都会有不同的看法。

二， 六度万行，因人而异。不一定就要严格的遵守其中的死规定。只要能够戒除贪嗔痴，那么就是符合佛法的。

三，做同一件事，不同的人做来，会有不同的效果。比如说挑担，初生的婴儿，根本挑不起来；几岁的小孩子，最多能挑十几斤；十几岁，也许能挑到几十斤；能够挑上百斤的，已经算是壮汉；挑到几百斤的，那是百里挑一，千里挑一的能人。大法力者，移山倒海，那么挑几百斤的，也算不得什么。所以，有些事情，有人做得，有人就做不得。挑十几斤的，不要去做挑百斤的事情。力所能及，才能胜任。否则，往往会好心做坏事。

四，走到哪山唱哪歌。跟不同的人讲话，要根据对方的理解程度，选用合适的措辞。如果对方对于密宗有一定的了解，那么你的临终中阴论或许会引起共鸣，但是如果对方是一无所知，或者对净土宗有偏爱，你的这些说辞，不仅无益，反而会引起对方的反感。

五，我们是在探讨，不是在辩论赛，对吧？没有必要一定就要分出个谁高谁低。你是密宗，我是修禅宗的妖道，所以我只谈四圣谛。我的很多说法，也是道家的无为多于佛家的。只是个人的见解，并不见得就一定符合佛教现在的教义。

但未见得我就是错的。而且，我们是在爬同一座山，只不过因为道路不同，所处的位置不同，而见解不同。我读你的文字，是求同存异。见到了一些新见解，得到了一些新启发，妖道心满意足。原本想再写点什么，只不过不悔同学似乎已经冲冲大怒，那么妖道就不再自讨没趣了。

附记：多谢您的白话文解释。其实妖道古文没有您所想的那么差，读的书好像也没有您所想的那么少，知道的，好像也比您所认为的要稍微多那么一点。所以以后，还请不要这么麻烦的从新解释一次给我听了。

妖道并不想一句话一句话的再给您解释一边，我要那么做，那是侮辱您的智商和知识。看懂了的，自然会懂。不理解的，只是因为没有共鸣，再解释，也是不会理解。何苦浪费您的宝贵时间。

另外，妖道理科生，说话冲惯了，不知委婉何物，多有得罪，还请海涵。

言语得罪之处敬请谅解，讨论亦到此为止，谢谢。

彼此彼此。

您什么时候申请认证吧，也省得这么麻烦。

正月十三，一名为嘉嘉的花季少女来杭旅游，竟在某出租房内惨遭十余名壮汉围观！！

佛说“放下”，可有些东西确实难以放下，也就听其自然吧。

照片中那朵花很美丽，诚如王守仁所云“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来...”

“外婆家”的包厢房我们是租不来的~~~~~~~~~~~~

几位表嫂泪流满面说，我们是少妇，不是壮汉~~~~~~~~~~~~

小侄女们泪流满面说，我们是小天使，不是壮汉~~~~~~~~~~

理论要结合实际

佛学理论也要结合个人的实际情况

道有万千 各取一瓢

你就猜吧：）