主题：【人物】我看现任少林寺方丈释永信：一个俗人 -- 宁子

其在德国和美国等国家都有分寺，德国少林寺的方丈还是一个德国和尚呢。

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其时刚刚入大学，这位方丈则刚刚毕业进少林寺（当时同去的还有另外一个同学，俗名不记得了，法号‘永悲’）。

他们两人回校，在中文系大门前遇到的。当时本人正由一位前辈带领，熟悉校园环境，该前辈和两位相熟，就打个招呼。不过，当时那位前辈可没有说两人出家了。

只记得当时感觉两位和我们不一样，怪怪的，尤其是眼睛，怎么不一样也说不上来，可能就是出尘之人与我辈俗人的区别罢。于是，就问了一下。那位前辈就说，他们刚刚剃度了。想想当时中文系出来的，基本上都进了官场，当时两位居然能剃度出家，也非俗人能比。

学会控制自己的心,自己的欲,领受一切命运的安排,就是悟道了.任何境遇,命运选择你的时候,控制住自己的心,抛开拣择,就是出世.

世人其实都懂领受的道理,但是没有几个人可以抛开拣择.能抛开拣择,随遇而安,我认为就是领悟了禅机.

这世界难的,不是懂道理,是说服自己的心.让自己的心淡定.

至道无难,惟嫌拣择.

gcd的和平演变成功。

如果佛学都这样，早就灭了，还能撑到现在？

一个跳梁小丑而已，早晚出问题。

连野狐禅都不够格。

信佛或者直接以佛为生的，就要脱离尘世？我看未必，酒肉和尚不也有人推崇？就像有人取笑说某些和尚看到美女就发呆，然后说现在和尚道德衰落，怎么不想想，人性如此，人家又不是木头，而且，人家看到的和你看到的是一样的么？难道看美女就一定会想到要和美女OOXX？恶心的恐怕是旁观者的内心吧。

作为方丈，一个寺庙的主持，很有必要为了寺庙的生存和发展想方设法，具体方法，无论是玩离群索居，还是融入世俗，都是其可以选择的方向，少林寺取世俗化方向，可能会触动某些有宗教洁癖的人的反感，但如果该寺庙因为离群索居而失去信众或者说失去发展动力呢？到时就是连寺庙都保不住了，还何谈宗教洁癖。

就当人家探索新路好了，既然是新路，那没必要那么条条框框，等最后结果出来，是香是臭，再做评论未迟。

打手机的和尚怎么就不能是好和尚了，呵呵

我倒是觉着这记者（或者是转载的）比较不够朋友，人家方丈什么高兴的事儿都来和你说，你倒把人家写成世俗小人。看来该记者需要参加一下普物考试，提高一下个人修养了，嘿嘿