主题:【文摘】韩寒是五分? -- 达闻奇
看到韩寒最新的博文《感谢你,孔子》,感叹这小子已经彻底五分化了,写个软文也不敬业一点。最后两段简直是乱喷,让人有吐沫星子在空中飞舞的感觉。
孔子的失败是必然的,从强制阿凡达下线,到导演的“阿凡达除了特技没有什么好看的”“一群小精灵飞来飞去”“当然的,(我成为国内第一个票房过亿的女导演)这有什么疑问吗?”“(历史上子路和南子都不是这样死的)这个人根本不懂电影,还专家呢,是砖家吧,这个人一看就是门外汉,他大可不必这样沽名钓誉”“中国人都要看《孔子》”,“相信大家都会做出正确的选择”,到编剧对所有质疑的驳斥(事实上,编剧的失败的这部电影最大的失败),到制片方对差评是因为另外一部国产电影花钱策划的诬陷,到对票房的谎报,乃至到最后,对待那些对于影片拍摄制作质量的质疑的观众,统统拿着对先圣大不敬,不尊重传统文化,欺师灭组没有道德的帽子乱扣,这可能新中国建国以来素质最差,对观众最不尊重,公关最失败,最没有儒家风范的剧组。这样一群各自心怀小九九的人,居然九九归一,凑在一起拍《孔子》,可能他们对孔子的最大认识就是要帮助统治阶级教化人民吧。事实上,他们也是这么做的。
在评论这部电影的时候,我已经竭力避免评论孔子这个人物,以为这个人物说不清楚,他绝对是比哈姆雷特更说不清楚的一个人物。只是这部电影本身,除了演员们的表演尚可以外,其他方面都是一塌糊涂。如果这样的一部电影成功了,那么势必会产生拍摄《老子》《庄子》《孟子》《墨子》的热潮,这些电影一定非常无趣,并且消耗巨大的资源,对于正在发展的中国电影事业来说是巨大的倒退。
《孔子》的失败对于中国电影是个绝对利好的消息,很可能是中国电影的转折。谢谢你们,孔子剧组。
电影应该是用想象力创造出来代表人类理想的事物,但是我国的电影更多的是代表政府的理想,当然,如果哪一天这两者合二为一了,那不光是电影成功了,连政党都成功了。可能是古代题材电影在传统意义上票房和政治上比较保险,但是我真的已经厌烦了。
从来没有一个国家的电影产业像中华人民共和国一样喜欢拍摄中国人民共和国成立之前的事情,从来没有一个国家的电影像我们的电影一样,大部分电影只要一听到名字还没开拍就可以知道故事的结局人物的命运。史诗片始终只是经典电影里的很小组成力量。况且我只见过人类因为追求自由和反抗命运而成为经典的史诗片,从来没见过因为立志于辅佐皇帝教化屁民并抛家弃女而成为经典的史诗片。返古是中国电影最大的症结。
当人家欧美的商业电影越来越带有人文气息的时候,我们那些还在挖坟的国产电影怎么可能去抗衡。用未来有情怀,有人文气息的优秀国产文艺片去对抗未来的进口大片,才是中国电影的真正出路。
真要感谢韩寒,让人彻底明白了五分党的职业道德和水平。精神领袖尚且如此,精英和愤白们情何以堪啊。
当人家欧美的商业电影越来越带有人文气息的时候,我们那些还在挖坟的国产电影怎么可能去抗衡。用未来有情怀,有人文气息的优秀国产文艺片去对抗未来的进口大片,才是中国电影的真正出路。这句基本概括了本文的主题。
当人家欧美的商业电影越来越带有人文气息的时候敢情欧美商业电影以前没有现在人文啊,稍微了解电影的人都知道,九十年代的好莱坞电影远比现在好看和人文,例子就不举了,太多了····
用未来有情怀,有人文气息的优秀国产文艺片去对抗未来的进口大片,
这句太低级了,一是谁不知道优秀电影要有情怀和人文气息,还用丫八零后的偶像级人物这么苦口婆心地唠叨?二是用国产文艺片去对抗?傻货啊,还没走出文艺片的泥潭。强大的电影工业,强大的商业好莱坞可不是靠小众文艺片支撑起来的。台湾电影业文艺到没落,欧洲电影文艺到发霉,中国电影文艺到只会在国际拿奖,教训还不够?可能他只想说我们的电影还不普世。可能电影好不好不是他所关注的,普世价值有没有才是他所关注的。
韩寒,三十岁的人了,没怎么进步。也难怪,一个视数学为垃圾的高中毕业生能有什么潜力?现在不是科举时代了,科举时代没有数学,但有四书五经,有朱熹,有王阳明,有佛学,古代的牛人就是好文章加这些东西,民国牛人的底子其实还是这些。现代人韩寒只有“普世价值”四个字加好文章。古代人、民国人玩文字和现代人韩寒玩文字,嘿嘿,还用我对比吗?
长期只拆不建,一到关键时刻就会嗷嗷几句普世,黎叔一句话送给他们最合适:
“最烦你们这些打劫的,一点技术含量都没有!”
韩少的功力和能量还远达不到美分党的职业水准
而且韩少也不屑
从目前的表现来看,韩少充其量只是个有点表现欲“自由主义者”而已,平时该干嘛干嘛,而且并没有听说过有像余杰等前辈(如果他认这个“前辈”的话)主动找金主并且去贴脸这种明显越界的行为。
在这一点上,韩少表现得相当聪明(甚至可以说是精明),很清楚自己的地位和定位,也很清楚官方的定位,所以至今TG并没有把他当作要和谐的对象(参考同人于野:【原创】“稳定部”与“沉默的大多数”)。
如果说哪天在中文笔会或是深青社或是大洋对岸某著名NGO的颁奖名单上出现了韩少的名字,那么你的标题或许可以成立,但目前,我敢说韩少绝不会去趟这个浑水
但他是很多美分党或者意欲成为美分党人的偶像。他的文字给这些人提供了弹药和标靶,而且他并不介意被这些人利用。某种程度上,这是一种对未来的“投资”。韩少骨子里,是个精明的上海小男人。
数学没学好,统计自然是一塌糊涂。
只能故作惊人之语,信口雌黄之辈,概莫能外。
看来毛周邓也要很悲哀啊,谁叫人家生于清,而长于民国啊。
鲁迅,华罗庚,陈省身,蔡元培等就更不用提了。
孔子是很烂
尽管韩寒的文字严谨不足,
我觉得韩寒起的作用比抨击他的要强千万倍
因为反对他的人只是为了反对而反对
而他的文章毕竟是为了言论以及思想自由而发出的声音
孔子再烂,也比这篇文章强上百倍。俺反对他的观点,可从来没有反对赋予他说话的权力。
恰恰相反,他自己才是为反而反,这种内容空洞的博文也能贴的出来,里面除了私货连点油渣子都不剩,说明他很不尊重自己“言论以及思想自由”的权利。
而为文,如果想避开这个短处,那么绝不要写杂文,只写小说。自然,逻辑思维能力很差的人,也难以写出大作品,可以抖抖小聪明。同是新概念的一等奖,李一粟比寒少强太多了。
地在货币委员会耍帅,我们真不该认为寒少拿了钱,政府就会把寒少放在冷宫里。
现在这人还没上大学吧。连国外的大学也没听说他上。
所以呢,既然没有得到好处,他的立场基本是固定的了。
当年他年轻时候就不上大学,现在看来确实是苦心培养的。
可是现在这个日子,比他犀利、油菜的多得去了。哪个大学里不出点神仙?我相信连大专、中专、职高、技校里,人杰也广泛存在。
莫看中华无人。
只不过,韩某人有人包装罢了。
韩的可悲,也在于新概念作文大赛时,选择了一条路而不是另一条路,从此也没了一些前途。
人人都要上场,人人都要下场。韩寒的下场,大伙都在盯着。
总会看见的。男人啊,风风光光登场很重要,但漂漂亮亮下场更重要。
现在回头看,郁秀比韩聪明(这个名字不少人都没印象了吧。这就是聪明)。