主题：【文摘】英雄气, 我观金庸之英雄 -- 好猫如诗
《倚天屠龙记》之张三丰
当世英豪何如？天下武宗几何？
三丰真人开武学之新境。以静制动，以慢打快。
太极拳太极剑，当世几人思之？
张无忌。杨逍等人之武世高绝，不过前人之武学。
三丰真人不然，自成武学。千百年试问何人于其上？
然其性爱憎分明，门户之见亦淡泊。
为其徒孙放下武当少林门户之恨，亲上少室求教。
百岁之余，见翠山而惊喜。
见其蒙古军屠害汉民。举手间其众皆死与其下。
爱恨分明，读《倚》书于此，深敬其心。
当以父辈礼之，以学其品。
《射雕英雄传》之郭靖
侠者大义。何为大义？何人当起大侠？
郭靖也。
以一己之力以抗强蒙。
当世之中，武艺高于郭靖者非无。
南帝北丐东邪西毒裘千仞
忧国如郭靖者几人？武功高绝者又何？
侠得大义，当报国为民。
然有几人做得？
知其不可为而为之？有几人？
襄阳城下，试问蒙古众将有不畏郭靖之名者几何？
虽襄阳城破，亦守城至死
郭靖之名，不在其武功，而在其知何为知其不可为而为之
谈《传 》至此，击桌而起，恨不能生于时与郭靖同守襄阳。
当以侠士敬之，以敬其志。
《笑傲江湖》之岳不群
以其人为英雄，众兄当笑我。
然其深隐数十年方为人知其本面，含忍之功深得黑厚之道。
早知其二弟子为左冷禅之所派而不言。深算林家辟邪剑谱而不露声色。
得剑谱而思杀林平之，计不成而推于令狐冲。
少林寺中先杀不主并派的衡山二尼后又自断脚骨以慢左冷禅之心。
嵩山之上，学剑初成思未能胜与左冷禅，乃暗藏毒器与指上。
后引左冷禅之假辟邪以破之，不杀而伤其目。以防众变。
五岳并派后设计杀众派之精英。擒衡山众尼己求解药。
计非不善。然人算不如天算。死于衡山一小尼手中。
观岳先生之可怕，当思今人如此者何其多也？乃学其之道？窃笑耳。
谈《笑》至此，深恶其品。然亦服其智。如其计成。问鼎何人尚不知矣。
当以鹰犬养之，以为己用。
《鹿鼎记》之陈永华
平生未见陈近南，便称英雄也枉然。
近南先生是我观金庸之书中最像文天祥之人。
当年因郑成功以国士礼相待。后以死报郑家。
为人光明磊落，以信实为本。办天下第一会天地会思复明朝。
韦小宝何等人，初见陈先生时，亦不敢以言相欺。
惜清基已固，虽如此，尚思撼之。悲情之浓，不亚古之丈夫。
仗剑江湖何其快矣，然一有国事即困英雄。
人不知礼者无畏，知礼者必畏。
郑克爽为其主家。几次加害皆不还，终死于竖子之手。
后台湾为清所平。
每谈《鹿》与此，长叹一声。
壮志未酬身先死，长使英雄泪沾襟。
当以国士拜之，以慰其灵。
《天龙八部》之北乔峰
悲剧英雄，何如乔峰。
不称他为萧峰，只是因他所思为汉思，所忧为汉忧。
当两国交战之时，悲剧就会源源不断。
乔峰虽然不是汉人。甚至他的天性中也带有契丹族的血腥。
不过有一点可以肯定的。他爱养育他的国家。
如果说，没有阿朱的受伤。没有聚贤庄众人相逼。乔峰不会走上绝路。
在辽国，他生活的很好。但是也许他是不快乐的。
攻打中原是他最不能接受之事。所以，他拒绝了。
他只有选择死，死的是那么的无奈。
也许，在失去阿朱的时候，他就已经死了。
而最令人觉得的豪气的，就是少林大会上与众人大战之事。
豪饮战群小，生就英雄气，一览众山小。
读《天》与此，仰天长啸。欲于乔兄战群小。
当以兄弟感之，以解愚心。
《天龙八部》之北慕容
严格的说，慕容复也许算不上英雄。
可是，“北乔峰，南慕容”这块招牌也不是光用嘴皮子就能磨来的。
慕容复之人，心机颇足然狠毒不足。久思复国然只靠他人。智谋不足。
求与西夏驸马不成后跪求段家以思夺他国以复自国。
爱江山而放美人。结局之坏令偶不禁扼腕叹息。
虚竹之貌何过于慕容？段誉之才何过于慕容？
读《天》与此，悄然推门，为慕容伤。。。。。
当以美酒祭之，以表其才。
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