主题:【讨论】两张在日本发现的北京老照片 -- 萨苏
在日本收集了一些老照片,其中有的让萨感到颇开眼界。
下面两张,都是民国时期流入日本的北京老照片,却各有特别的含义,请问哪位朋友能够猜出两张照片上照的到底是什么?如今,第一张上的东西,或许还在,但已经拆卸了,看来再不是原版的味道,第二张上的东西,也未必没有,却据说是没有的。
都多少和Sex有点儿关系。
第一张
年刚过完,大家猜猜谜玩,也未尝不可不是?
[明日揭底]
是这个?
很有名的东西么。
欢喜佛吧。
第二张估计是女扮男装,要么就是太监。
第一张,貌似欢喜佛
第二张,栾童?!
猜错不能怪俺,俺是顺着老萨的提示猜滴
2 不知道
等待答案揭晓
第一张是雍和宫的大威德金刚
也就是我们常说的欢喜佛。可以看到,这尊佛像与众不同,是一对裸体正在交媾的男神和女神共同组成。这是藏传佛教密宗的主神之一。
不过,有些流行的说法让欢喜佛带有了诲淫的性质。其实,这是与其本源不相符合的。真正的大威德金刚,在佛教中代表的含义原为光明。
雕像中拥抱的男神与女神,分别是大威德金刚本尊和明妃,威德代表刚勇,明妃代表智慧,二者的结合寓意以勇气和智慧战胜恶魔。而两尊神的裸体则代表其脱离尘世。事实上,佛教传说中大威德可以战胜死神,这样的造型也有着以生战胜死的哲学暗示。
有趣的是,也有说法大威德金刚其实是文殊菩萨的愤怒相。假如这个说法是真的,去向欢喜佛祈祷的恐不应该是求婚求子的,而应该是参加高考的朋友。
听说雍和宫的欢喜佛并非拆除,而是遮掩起来,这或为真实的情况。我曾在雍和宫见过此佛,不过,或许是因为修缮的原因,当时已经从莲台上拆下展出,在阳光下看了以后毫无感觉。
当时没有拍照片,大概就是这样的感觉 再看一张大威德金刚在佛座上的照片
在阴暗的殿堂中,加上特意营造的环境,大威德金刚的神秘与威猛才显露无遗。估计看曹丞相头盖骨的各位朋友感觉也会差不多,没有了活曹操的生命,霸气和智慧,那不过是一个头盖骨,罢了。
这一张,是民国初年北京堂子里的“相公”
“相公”这玩意儿今天是否还有我很怀疑,因为毕竟正常人还是占多数,另外当年可没有艾滋病这种东西么 -- 这还没算嫖相公的价钱比找小姐高得多的问题。
民国时候的妓女照片时有曝光,“相公”却是罕见,所以这张照片有一定的价值。
所谓“相公”,就是从汉朝就有的妖童,娈童,不过据我所看资料最盛在于明代。说来这种性倒错的行为在明王朝如此流行据说竟和明太祖有关。这位富有先见之明的贤君严格禁止军队携带家眷和妓女,结果憋得上火的大小将领们纷纷用娈童代替。
形成这种滑稽的局面不能说是朱重八的错,因为经常携妓出征的大清军队(表面上也是违规的)在朝鲜和越南打成什么样大家都很清楚。然而,凯撒不许士兵结婚,却纵容其嫖妓,结果罗马军团依旧凶猛异常。从这个角度说,军队能不能打胜仗,跟带妓女还是妓男好像没什么关系。
这又让人想起中国足球队出征队里不能有女人出现这条老规矩了。
[完]
也用不着那些东西嚷嚷着,为啥别人能带老婆,我就不能带。
就一条,能踢进世界杯,别说你老婆,就是你姥姥,一样让你带去给你加油助威!
[SIZE=3]我们现在出征,攻打花喇子模![/SIZE]
(图片扫自Popular Science February 2009,P46.Monkey-Sex Observer)
tg也有女军人,可以激励将士的战斗力。
爷们在前面打生打死,后面医院的小护士看着你,你想逃跑,得 自己扛着枪从一帮女人身边跑开。
我想稍微有点血性的男人,也不会在女人面前表现自己的懦弱吧。
萨大日本好像有一位家伙也这么干过。
能够团结中国一切力量,民族,信仰,爱好,身份,性别,宗教,邪教,左右派,官民,公务员等等的,只有中国男足了
没有一个不骂的