主题：【原创】普世价值 -- MRandson

潜水党送花一朵

作家石凌鹤抑或其女----演员石兰，居于沪上的禅人兄想必略有耳闻，乃敝乡当代名人，年轻时曾说服全村人将选票卖给某土绅，条件是对方捐资为该村建一座小学。------至今犹有故老念其功德。

呵呵。

你说的情况我也听故老说过。今日也是如此，敝乡某村民选举，一般的村干部位置，拉票也不过是两包十几元的好烟，村主任也不过再加几袋大米而已。

数月之前，看某网文，差点笑煞我也。此文写：

我估计这位根本没看明白《鱼蛮子》写的是什么。本诗的全文如下：

苏轼写的根本不是他自己的生活，而是渔民的生活。渔民连盐都没有，煮鱼只能和青菜一起煮，生活就像水獭和猴子一样，还要担心再被加税。可在那网文的作者看来，“破釜不著盐，雪鳞笔青蔬”简直是一种自然的、美味的做菜方法呢。他根本就不知道宋代对盐抽税之高，使得穷苦百姓几乎吃不起盐。

而描写渔民悲惨生活的苏轼自己，吃起鱼来当不会是没有盐的。我们再看他吃鱼是个什么样子吧。

《红楼梦》里也有段经典的文字。

而在阿·托尔斯泰的笔下，波兰贵族们过着穷奢极欲的生活，以享用吸饱了肥鹅血的水蛭为美餐，这是连俄国贵族想都没想到的美味。而在这种生活的背后，却是波兰农村的普遍破败。

这年头这个也普世，那个也普世，可是如果真细细追究起来，连淌汗都有香汗和臭汗之分，难道口味还能变成普世价值不成？

太有学问了，反驳个口味都能这么引经据典。精通诗词歌赋，博览阿拉伯经典，学贯11区文化。。。

实在太佩服了，特加为好友，方便订阅。

我哪里当得起这般评价，至多也就是在诗词爱好者中本人读的阿拉伯著作杂一些，而在阿拉伯语界本人知道的日本动漫游戏文化多一些，动漫游戏宅里本人的古典诗词写的又好一些罢了。

牛啊。特别佩服您对11区的研究。别的不说，光看遍那些片子就需要大量的时间，绝对是体力活。

人类历史应该是集体战胜个体的历史，一个集团内部越团结，则对外的竞争力就越强。普世价值也应该是物竞天择的产物。

当然世界大同以后，还是会有很多的利益团体出现，然后会有新的竞争，以及不同利益团体内部新的版本的普世价值。

如果我的价值观和你的价值观不一样，有可能可以共存，但有些是不能共存，是冲突的。其实我觉得所谓的普世规律，应该也是从共同的价值观中抽取出来的。也就是说主观的价值是对客观的规律的一种认识。冲突的价值观在互相的博弈中，如果有些因素获得胜利了，就会逐渐当作普世规律保存下来（所以成王败寇也有一定的道理）。比如以前人们可能无所谓乱伦不乱伦的。但有的部落发现乱伦不好，这也是一种价值观，但显然这种符合规律的价值观最后存留了下来。有些规律在一定的时空场合是合适的（可能所有的规律有些限制吧，永恒真理哪那么好找啊）。

我相信禁止乱伦就差不多是永恒真理了。谁敢说个不字，几伏以外这个倒是可以讨论，反正一伏是不行。

我相信结婚应该是一男一女，三妻四妾另说，怎么说也得有男有女吧，这事在西方已经给否了

我相信杀人偿命，欠债还钱。咱也不是说杀人就一定要偿命，但至少首先想到的是偿命吧。这事在西方也给否了，（我理解所谓没有死刑就是杀人他肯定是不偿命的。）至于欠债还钱，嘿嘿，那就不用说了

日本人在这几点上倒是很西方。

第一是集体主义，第二是生产群体。

集体主义要求个人为群体牺牲利益。潜在的逻辑就是集体利益是个体利益的结合，集体利益的扩张必然推动个体利益的扩张。这里面有一个问题，任何一个集体只要规模足够大，就必然有领导者或者统治阶级，领导者的利益和被领导者的利益未必是相同的。所以，集体利益的扩张，未必推动个体利益的扩张。一将成名万骨枯，最终的收益属于一将，而不是万骨。万骨承担的是损失。拿破仑征服欧洲，获得收益的是他的家族和新贵，而不是几十万名阵亡的士兵。希特勒也强调集体主义，要求德国人民相信旗帜重于生命。事实上，纳粹德国扩张获得收益的是垄断资本家。实践中，集体主义往往被滥用，成为领导者牟取个人私利的手段。

最好的政体，是开明的专制。我个人理解就是在一个或一群开明而无私的领导者的统治下，社会中的其他人绝对服从领导。然而，这需要领导者极强的自律和清醒的头脑，实践中是很难做到的。

从人类历史上看，最团结的集体是原始社会的公社，彼此之间有强烈的血亲关系。这样的公社，显然是生产效率最低的。人类自从进入奴隶社会以后，私有财产主导个人行为。人可以团结，财产不会团结。父子之间关系最近，只要处在皇帝和太子的位置上，父子就团结不了。私有财产的出现，是人类社会生产力发展的必然结果。奴隶社会、封建社会、资本主义社会并没有因为不团结，而被原始公社消灭，而是恰恰相反。

内部激烈竞争的集团，对外的竞争能力也未必不强。英国的托利党和辉格党，一支激烈斗争，根本就不团结。最终击败了在皇帝的绝对统治下的法国。

所以，集体主义未必是强国的必经之路，个人的牺牲也未必是崛起的必要代价。为了强国要强调集体主义，要个人作出不必要的牺牲，是没有依据的。

决定一个社会是否崛起的因素，不是团结，而是生产效率。生产效率高的生产群体，最终崛起。历史上，资本主义的优势在于打破一切藩篱，让本国的人、财、物在最大范围内自由流通，自由竞争。讲究服从权威和牺牲个体的封建宗法社会，一旦遇到资本主义生产模式的冲击，就立即土崩瓦解，沦为资本主义的殖民地。

不要骂我变态。确实，乱伦与否是生物界的自然选择。

从早期的自我分裂，稍晚的雌雄同体等，这些是标准的“食自己”；以鸟类为例，乱伦根本不算什么；就算到了哺乳动物，近亲交配也是普遍现象。即使人类社会，到目前也没有全面杜绝表兄妹结婚，这可是有1/4的血缘近亲啊。

如果仔细研读遗传学，你就会发现近亲结婚的最重要好处：保持甚至提纯优良基因。当然，最大的缺点是出现遗传疾病的概率大增。在蒙昧时代和野蛮时代，有无法治愈的遗传疾病后代可以直接丢弃，这几乎没有成本，而保持优良基因毫无疑问可以让族群能更快扩张。

有人观察了鸡群，如果不加任何限制，鸡倾向于和表亲/堂亲交配，从侧面验证了过近血缘交配导致的遗传病概率太高，太远的血缘交配导致优质基因被稀释得太快。 鸡采取了折中的办法，不要小看这一点，它是几亿年下来的生存智慧，不遵循这一做法的鸡都已经绝种了。