主题：青山遮不住，毕竟东流去 -- 达雅

最近官方哥本哈根峰会后的宣传文章，用了一个非常文艺的题目，《青山遮不住，毕竟东流去》。

“青山遮不住，毕竟东流去”是稼轩的句子，全篇我也就不抄了。我觉得吧，这两句，是写出了那种无法言说的味道的。这种味道你可以表达，可以理解，可以共鸣，但是却不可以用文字直白地写出。

个人认为，在所有写出无法言说味道的古典文学中，这两句可以排第二。第一是：木犹如此，人何以堪！

大家同意么？

想了半天想不出好的来，先推个卿云歌。回头再看看有没有好的。

卿云烂兮。乣缦缦兮。日月光华。旦复旦兮。

天地不仁

那种冲破了重重阻碍，胜利已经在握，微笑的望着后面群山说到，青山遮不住，然后继续看着前面，掩饰着内心兴奋说，毕竟东流去～～～

那是对末路强者地怜悯和无视，是胜利者含蓄地表达自己地胜利呢？

这句跟人探讨过，我找找当时地解释看看

• 青山遮不住，毕竟东流去

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

比如《采薇》里的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，看似写景，但凡是离开过家的人，都能体会到文字里隐藏的那种说不出的感觉吧。

不纯洁的人脸红心跳的飘过

脸红什么？精神焕发。怎么又白了？哥本哈根气出来的……嘻嘻。

那就是……没事偷着乐。

或者是因为女人的独特的视角。

本质就是“客观对应物“，也就是在思想感情和外部形象之间建立对应联系。

青山遮不住，毕竟东流去：青山和流水都是一种象征，具体象征什么，可以用在许多地方，这是诗歌的妙处之一，也是“客观对应”的妙处，因为没有直接描述思想感情，而是截取了一个外部客观对象，所以这种对应不是固定的，而只是作为一种模式，可以用在不同的场合。

“木犹如此，人何以堪！“也类似，但是这个例子里面直接地点明了“木“（客观）与“人”（主观）之间的对应，具体是如何对应的，没有完全明讲，但似乎也是比较清楚的，他说的是树木尚且因时间而枯朽摇落，人又怎么能够承受时间的摧残呢？

第二我不确定。