主题：【讨论】我接触的国内知识工人的近期思想动态观察 -- wqnsihs

中国文化的整体倾向是偏社会主义的。折衷一下，弄成福利社会主义也是很可能的，参考北欧模式。

就借您宝地歪个楼吧：

看着一个神经病语无伦次地跟忙总说话，真反胃。

现在可没人有批评豁免权。

不赞成某些异议分子，不等于认为政府就不需要改变。经常的情况是，对那些异议分子激烈批评的人，本身也是异议分子，只不过是另一派，对未来社会发展和改革的设计方向不同而已。

至于别人提到的吃人血馒头，这里倒有个很好的例子：

傲慢与可怜的“伪民主原教旨主义”

过了时候，牌再多也没用，要求总比兑现快。1898百日维新还是时候，过了2年，新政就已经晚了。人们要求立宪，刚准备立宪就要共和了。只要口子一开后面的发展就控制不住。

总是犯一个致命错误：

现在中国所处的国际局势，跟晚清一样吗？

晚清起来要改革的人，绝大部分都是为了救亡。如果说对国内政治经济体制不满，那也是着眼在这一体制面对外敌入侵的虚弱无力。

再看国内。晚清之所以革命形势风起云涌，势不可挡，很大程度上是因为，自清人入主中原以来从未断绝的汉民族主义，在家国危机的背景下逐渐取得了前所未有的号召力和影响力。现在的中国，一则国际地位和实力比晚清不知强了多少，已经在参与各个领域游戏规则的制定，二则汉民族主义的主体是支持政府的。不是没有人想革命，问题是群众基础在哪里？凌扒县长等于立宪？这帮人不是被打压了吗，不是怨气满腹吗，但你问问他们，有几个敢继续跳到革命的阶段？一群嘴炮王而已。革命是要军队支持的，你觉得有几个兵会扛着枪跟政府干？尤其是在军费接连提高，官兵待遇不断改善的大背景下？或者你能举出证据说党指挥枪的原则已经不复存在，军头们在蠢蠢欲动？如果是莫须有的瞎掰就不要拿来扯了。

最后，不得不指出，你的历史学得很差劲，连基本的年代都弄错了。百日维新是哪一年？

民间有不满，中央有派系，遇到危机，内斗加忽悠老百姓。

没有德的人，越有才危害性越大。常把太祖挂嘴边上的人，其实就是不愿意承认太祖反感的不是知识份子这个群体，而是无德的知识份子。太祖不是下岗工人，没那么单纯。

光剩下重工业和科技的实力。

探讨当然是可以，但拿来当“革命就要发生”的论据，这逻辑上就不对了。美国正在经济危机，是不是我也可以就此说，美国就要发生革命了？

对辩证法理解最深刻的，造诣最深的！

中国人应该把老祖宗的辩证法和现代自然科学的理论体系结合起来，学习德国人特有的认真精神，在哲学上应该是一种突破！