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主题:【原创】大刀向鬼子们的头上砍去(中) -- 黄河故人

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家园 【原创】大刀向鬼子们的头上砍去(中)

李向山,他在日本人那里有很多名字,李向山,李相山,李相三……一大堆。不过基本上音同字不同。从这一点上,我们也能看到,日本人还是很看重李向山的。

李向山祖上从山东来到桓仁,到他这一代,家境已经很好了,算是个比较富裕的地主。李向山1884年生人,1931年小鬼子打进来的时候他已经快50。那时代人的寿命没那么长,这就算的上老爷子了。

李向山清朝末年的时候,开始担任县民立小学校长、县土地委员、教育稽查员、劝学员,大体上算是当地教育局长,不过他这个教育局长比现在的教育局长威望可大多了,那时候讲究“天地君亲师”,而不是现在“教师是一种职业”。

当时公办学校很少,农民既穷,也没有让孩子上学的意识。李向山自办了一所有四个年级的初级小学,校舍用的是庙,桌子用木桩直起来的木板,教师有两名,校长当然就是李向山自己了。经费来自校田,学生是乡亲的孩子们。校名“三乐学校”,指国家乐意,乡亲乐意,百姓乐意。

他这个学校可没少给抗联输送人才。比如杨靖宇的警卫员王传圣。王传圣去抗联也挺有意思,他父亲和某土匪是结拜兄弟,土匪想要他上山,他不愿意,就去了抗联。王传圣在抗联里面很受欢迎,给很多人都当过警卫员,最后跟了杨靖宇。

九一八事变后,他对妻子说:“奉天被小日本占领,等于整个东北失陷,我们的父老兄弟姐妹,将要大难临头了!”他还时常扪胸慨叹:“这么大的中国,叫一个小国欺负到家了,真是耻辱,耻辱!”

李向山交游广阔,绿林、官府都有结交。1932年春他把在铧尖子一带活动的绿林武装谢教头、于盛武和“大南洋”等联合起来,组成一支大刀会。李向山利用大刀会这种形式,意在将绿林武装组织起来抗日救国。4月21日,李向山率领大刀会参加了唐聚五在桓仁县城召开的辽宁民众自卫军誓师大会,当场加入了唐聚五领导的自卫军。李向山被委任为团长。

(其实918之后站出来的除了马占山都是中下级军官,唐聚五以前不过是个团副,冯占海是卫队长(团级),黄显声高一些,干过旅长。)

大刀会和红枪会在当时分布是个什么程度呢?日本人的说法是:凡是有兵匪的地方,必有红枪会匪或大刀会匪;而且大刀会匪等悍不畏死,很是头疼。可是到了这个时代,靠大刀会,打赢某一场战斗可以,是打不赢任何一场战争的了。

1932年10月间,唐聚五撤退,大刀会解散,李向山当了个保甲团长,开了个大车店作为掩护。1933年2月再次拉队上山,报号“老家钱”。 活动在桓仁和新宾(当时称“兴京”)一带,与日伪进行游击斗争。日伪在调查资料上将李向山列入了“土匪”的名单:

姓名李相三,桓仁县学董,性质土匪,人数九十,活动区域兴京县一带。

不过过了一年李向山就升格了,变成了“政治匪”;其实李向山还可以再升一格的,成为“共产匪”。

1933年冬,由于日军的疯狂扫荡,李向山队伍愈加困难,主要是军需不足。为解决部队的困难,李向山让大儿子李在野以赶大车为名,去奉天、苏家屯等地,找熟人联系购买枪支弹药和其他物资。从此,李在野参加了抗日的行列,专做采购、运输兼联络工作。李在野很能干,抗联的事他也帮着干。李向山知道自己儿子也帮着抗联干活后,就派他去找抗联。抗联没找着,但是抗联找到他了。

1934年2月21日,两位陌生人来到海青伙洛西岔柴禾垛沟,找到李向山家小破房中,对李说是要参加队伍打日本。李向山以为他们是鬼子密探,一番话之后才知道,来者一个是桓仁共党县委书记李明山,另一个是杨靖宇手下第一团团长韩浩,韩浩接的是李红光的职务,韩浩牺牲后,接替他职务的是程斌。当时杨靖宇自己才是独立师师长。

韩浩和李明山带领李向山去见了杨靖宇,10多天后他回来了,精神焕发,分外高兴,对妻子说:“我见到了杨司令,大高个,关里人,岁数不大,有能耐,中国有这样的英雄好汉是不会亡的。等着吧,红军不久就会开过来的!”杨靖宇比李明山小二十岁呢,说杨靖宇是年轻人不算占便宜。

李向山不是个别现象,当地还有一位小学校长解麟阁。“九一八”事变后,解麟阁毅然辞去小学校长和村长等职务,带 领20多个青年人,告别家眷,扛起自制老洋炮,进了深山老林。李向山派自己儿子找抗联的时候,解麟阁也把自己儿子派去了。李向山的儿子没找到抗联,解麟阁的儿子则顺利加入抗联。解麟阁后来通过李向山找到杨靖宇,并加入了抗联,长期担任韩浩的参谋长。后因爱人流产大出血,军需部长命令他下山探望,却不料被叛徒出卖。当他在家煎药的时候,被伪警察偷袭,解麟阁负伤后掩护警卫员突围,自己不幸牺牲。解麟阁全家共有五口加入抗联,全部牺牲。

1934年秋,李向山正式加入抗联,当时他手下有56人,枪48条。

李向山年事已高,加入抗联后任职副官,基本未参与作战。但是他做了很多其他方面的工作。比如:

1. 统战工作,对绿林武装、山林队和土匪队伍的教育、联合、改造和收编。李向山在当地威望很高,他出面基本上没有谈不下来的事情。有若干村民被土匪绑走,李向山或者他儿子李在野出面去要人回来。

2.宣传工作,如编抗日歌曲,召集群众会议,分化瓦解伪军。

3.后勤工作,这是抗联的头等大事。李向山这项工作干得如此之好,以至于日本的情报机构对他有专门的记录。

日伪对李向山恨之入骨,曾张贴告示:抓住李向山赏钱五千。并千方百计派人给李向山捎话,引诱他投降。但李向山不为所动。他说:“我活着是中国人,死了是中国鬼,革命这条路我走下去,绝不上敌人的圈套。”

1936年春,铧尖子西堡八大富户,趁给李向山部队送粮的机会,劝他说:“李校长,风声这么紧,我们每户出一锭银子,你远走高飞吧。”李向山回答说:“我不能眼看家乡人民当亡国奴,要抗日,就不怕死!

1936年3月,日军通过密探逮捕了李向山的堂弟、妻子、二儿子和不满5周岁的小儿子,在二户来警察署关押28天,又带到桓仁县城警察署关押了半个月,拷打利诱,追问李向山的下落。他们总是回答不知道。敌人无奈,只好将他们释放。事后,日伪特务又抓到了李向山的大儿子李在野,向他逼问李向山的下落,李在野说:“300里地以内没有,哪去了我不知道。”特务们不相信李向山能离开桓仁。李在野道:“如果能找到,就把我头拿去!”特务们明知他说的是假话,但又拿他没有办法,为放长线钓大鱼,就把他放了。事后,有人劝李在野逃走,他说:“我父亲身体不好,目下形势又紧,我不能离他太远,一旦有什么情况,也好有个照应。”结果,特务们对他秘密盯稍监视,在发现李向山的同时把李再野也逮捕了,押到县城后,李再野被日军头朝下点了天灯。

(这比贞德和布鲁诺残酷多了,据有资料李在野被放下来的时候还没断气,又被扔进了冰窟窿。)

1937年1月27日,李向山被伪警察逮捕。李向山的被捕,一方面是因为李向山当时身体有病,而且已经断粮;另一方面是特务冒充抗联,抓住了给他送粮食的人,送粮人供出了李向山的位置。特务们特务们曾经给李向山要了一桌饭菜,被李向山痛骂:“我不当亡国奴,不吃满洲饭,宁做史可法,不学洪承畴!

第二天一早,三卡车日本守备队和警察把李向山押往县城。路上李向山还在宣传抗日:“乡亲们,同胞们!我李向山从来没当过一天亡国奴!我死了不要紧,东北有三千万同胞,全中国有四万万人民,有共产党领导,中国不会灭亡的!日寇必须滚出去,胜利一定是我们的!

(一周后,1937年2月3日,日军在桓仁进行了大屠杀,4辆汽车共往返3次,拉来中国人到河边杀害。屠杀从上午10时持续到下午4时,据估计约300余人被杀害。在桓仁县其他地方的屠杀无法统计。这次被屠杀的主要是被骗下山的小股抗日队伍成员,本来他们以为是让他们来领所谓证明书的,哪知道等来的是屠刀。老天有眼的是,居然有一个幸存者。)

李向山后被飞机送往奉天审讯后杀害(桓仁1936年4月通飞机),去往刑场的路上,日军把他的双手钉在了车厢板上。

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家园 大胖子沙发
家园 关东豪杰。

敬花一朵。

家园 中国有这样的英雄好汉-----是不会亡的!!!花顶英雄
家园 中国最失败在于“以德报怨”

这个世界本来就是弱肉强食,何必强作“以德报怨”?

家园 送花
家园 所以人家说当年进入中国,不是侵略,还是认原子弹啊
家园 要“以直报怨”,用客观的态度处理历史问题
家园 英雄万岁! 汉奸特务永远钉在民族的耻辱柱上!

“乡亲们,同胞们!我李向山从来没当过一天亡国奴!我死了不要紧,东北有三千万同胞,全中国有四万万人民,有共产党领导,中国不会灭亡的!日寇必须滚出去,胜利一定是我们的!”

真好汉! 这样的父子, 这样的作为, 才是真正的中华儿女, 才称得上是“名门望族”, “刚直不阿,不畏强暴”,比比某些人, 嘿嘿

“我活着是中国人,死了是中国鬼,革命这条路我走下去,绝不上敌人的圈套。”

“我父亲身体不好,目下形势又紧,我不能离他太远,一旦有什么情况,也好有个照应。”

我于1927年出生在山东曹县高新庄(如图1-1),这个庄只有我们独自一户高姓(其他均为佃户),我家拥有巨大的财产,仅田地就有36顷,在那个时代,是不折不扣的名门望族。由于我出身于这样的家庭,自我5岁就开始读私塾,接受儒学教育,奠定了我的人生观和以后要走的道路:尊重他人,怜悯弱势群体,坚持实事求是,从不畏权贵势力。

“高二穷种”盘踞在青固集一带,和日寇相勾结,家里挂着两面日本旗和日军授予他的委任状、指挥刀,依靠日军的势力,横行霸道,无恶不作。他虽然年过半百,丑陋不堪,而且半身不遂,但却霸占了30 多个年轻妇女做他的姨太太,当地群众对他恨之入骨。

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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家园 恨,不能给先烈上花百朵!

正是李向山们的奋斗,中国没有亡!

家园 向烈士献花!

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谢:黄河的宝。

家园 给烈士献花!

烈士千古!

汉奸、鬼子遗臭万年,下十八层地狱!

家园 楼主其实还讲了个抗日地主的故事,也非常感人

黄河故人:【原创】有个地主叫黄有

让人潸然泪下,也让人充满了自豪和幸福。

家园 以德报怨是哪里来的?

《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

  原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”

家园 送花!!!!!!!!!!!!!!!!!
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