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主题:【文摘】手相富贵--男人手如绵和妇人手如姜 -- 裙裾飘飘

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家园 【文摘】手相富贵--男人手如绵和妇人手如姜

古人以葱葱玉手形容女子,白而纤细,柔弱无骨,不盈一握。也是古代男子心目中的理想女人的缩影―――小而白,温顺内敛,是个略具病态的让人怜惜的美人。浩如烟海的史册里,正史,野史也好,健美壮硕的女子是不能入那些伟丈夫的法眼的。“中国历史上唯一具有肉体美的女人”(张爱玲语)杨玉环是被称为“肥”的,像形容一只烤乳猪或烧鹅。肉体要淡而薄,像个影子,精神也要弱化到近无,只是供以观赏的,等同于象牙骨羽扇,写意画,甚至官窑瓷或紫砂壶。在这之上的征服,方才易得并自信自足。

西洋画里的女人,如十九世纪的安格尔,莱顿笔下的,则有着滑腻丰润充满肉感的手,是鲜活的,跳跃着生命的喜悦的感觉。古典或现代技法里,溢满了对肉体美的激赏与盛赞。从那一双双或捋发或执扇或抱陶瓶或倒牛奶拾麦穗的手里,看到的不只是饮食男女,倒是整个时代的缩影了。丰美而热烈的。

骨相学对手有着详尽的描述和划分,一双手,胖或瘦,长或短,硬或柔,贯穿着一生的悲欢,似乎贫贱富贵,早已前生注定。刚落地时,人人都是一双柔软滑润的婴儿的手,而以后锦衣玉食里的手必是滑如柔荑,在泥与水里打拼的,肯定粗如糙秕。前生、来世―――上帝在《创世纪》里说,要有光,于是有了光。中国的神大多职责不够分明,收了贿的判官可以让恶人投胎去做官或官太太,品行差或不懂事的则被迫喝下孟婆汤,转世做下人,做牛马,也不外是现世的翻版。

最多见的是那种在浣洗、刷、搓擦中穿梭的家庭主妇的手,手指关节有些粗大,右手比左手粗糙一些,因为用的多;食指和中指纹理粗厚且略外翻,这样的手要淘米、洗菜、刷锅、切肉、搓洗男人衣服上的袖口、衣领、孩子衣服的胸口、膝盖。还要拿着抹布擦茶几、书柜、灶台上的灰尘油污,还要拖地后将拖把冲涮干净,用手拧干,还要记得补袜子上的洞,钉衣服上脱落的扣子,全家人的。再好的润手霜也遮盖不住粗糙的痕迹。也是曾有一双玉手的,恋人捧着它的时候,像一块发光的莹润的玉石,耀得黑暗里的他睁不开眼。在忙完永远没有成就感的家务后,洗净手,修好指甲,尽量将护手霜搓得均匀,然后去上班,面对上司或同事,这年头,没人爱看一双饱经风霜的脸或手的。

迟子建在《女人的手》中写道:女人在切菜的时候,蔬菜的汁液在刀起刀落之间漫出…… 流到了女人的手上,以丰富的营养滋养着它们,使它们新鲜明丽。米浆、洗衣水的每一次浸泡都使得手获得一次极好的滋润。在浑厚深沉的文字底蕴里透出的竟是小女人的单纯、知足。事实上,我们常见的是一些男人,那种不事桑麻不沾烟火的端酒杯、握茶杯或咖啡杯的手,白嫩,光滑,如一尾银鱼,泛着不相称的女性的光芒。我总是有些胸闷,有俗话说“男人手如绵,身边有闲钱;妇人手如姜,财帛满仓箱”,其实高贵与贫贱,清闲与劳碌之间的距离,又岂是一双手触摸到的?

在公共汽车上,偶见那拿了手帕或报纸垫了,翘着手指捏着横杆或吊环的,让人皱眉。与手相比,精神上的洁癖更让人难以接受,《红楼梦》中,妙玉素爱洁净,刘姥姥喝茶的成窑杯子连手碰一下都不肯,索性扔了了事。同是出家人的李叔同,填词,画画,作诗,为师,交友,与世俗百事样样亲近,从无憎嫌,丰子恺感其品性,绘《护生画集》,传为佳话。是大英雄能本色,惟真名士自风流,净不净,空不空,原不是一双手上的功夫。

还有那种握攥锄头,握镰刀的;捏砖头,挖沙和泥灰的手,宽大、粗糙、筋脉迸出,指肚与掌心布满老茧与泥污,五指并拢像一个土疙瘩,攥住的是一家人的生活。可是,看着,看着,就落了泪,―――想起了不能回的老家。见不着的亲人。

北京青年报

家园 中国传统的女孩盈盈弱弱,一如琼瑶笔下的那些风华雪夜的女主角。

想起来学GRE时,老师在讲单词的时候曾经说,中国女孩子的身材你可以用Slim来形容,也就是所谓的纤纤玉体,风一吹就会到。而外国女孩子,那就要用Curvaceous,Voluptuous(丰满挺拔,玲珑突兀),结实而有力。你一脚把她踢倒,她砰的一声又弹起来了。

来了美国,慢慢的感受到了这一点。Anyway,这是一个大话题,且按下不表!

家园 这次回国发现珠三角受香港影响,挂起了“瘦身风”。

广东女孩子本来就瘦小,还要继续减肥?

天,经过几年洋cheese的滋养,我在那里成了异类了。

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