主题：【原创】讀龍應臺，黃仁宇，與黃曉峰 -- 柠檬籽儿
的倾向
虽然是出门打酱油，碰上人多还是要来瞧一下，插句嘴就走
龙应台的新书我还一直没看呢，最近听说她完全是因为好多转贴她的 “反动言论”，这种断章取义的手法我已经见识过了，所以也就不激动了。甚至倒过来想，是不是龙应台自己干的，方便卖书。毕竟现在纯文学销量很差，龙在大陆多少有些过气。
认同的感觉真的是有就有，没有也强扭不来的。你贴出那一幅“想家”就不会有中国人拿他当外人，乡愁是千百年来人的传统。国人的另一个传统是，成者王侯败者贼，非要人改也是个强拧的事。找一点别的共同点就好了
而民族大义是什么呢
只是成功与失败的现实分界，并无分毫移动吧？
只是成功与失败的现实分界，并无分毫移动吧？
我不忍心你受骗。
“龙应台教授籍丰富的史料”……丰富的史料？丰富的假史料！你可以在河里读读我和其他河友对其史料的评论，也可以读读新加坡联合早报上的评论——读《大江大海一九四九》
还有黄仁宇，他以为国民党构建了现代中国的高层系统，共产党构建了下层系统。他虽然是明清时期经济史的大牛，但在此事上他是胡说。首先，国民党的似现代化的高层系统是苏联和中共帮其建立的；其次，蒋介石在1927年反对国民党党中央的分裂行为已经将其高层系统破坏掉；最后，中共在长期的根据地建设中已经建立起基本完善的高层系统（你可以去看当时的中共党中央、党组织以及各地各级政府的层层架构和各个部门），虽然在建国后留用了国民党政府中的一些人，但是，那只是皮上的毛。
别以为黄仁宇在某些领域是大牛，那就在别的领域也是大牛。我曾读过他的很多文章，他为国民党辩护还有一个理由，那就是蒋介石在一个落后的国家整合封建式的政权和军队来跟日本对抗是很不容易的。很显然，他又忘记了是谁在1927年把正欣欣向上的国民党变化成封建帮会？
我真心希望你别在上当受骗。我的观点是，想骗我眼泪的人是把我当傻子耍，我必恨之。
无论是哪个角度的、哪个局域的，那么，都是有价值的。可是，她偏偏给了许多假史料——也许，她也给了些真史料，然而，真假史料混在一起，怎么让读者来分辨？反而能起到极坏的作用——要么使得某些读者连假史料一起来信，要么导致某些真史料的可信度连带着受到玷污——这对于我们大陆人是有深刻教训的，例如，在过去，特别是在文革期间，很多极左分子过度渲染了解放前的历史，结果导致一些真实的史料的可信度受到怀疑——刘文彩的事情就是一个实例（刘文彩在解放前干了很多坏事，是官僚大地主的典型，解放后对他的坏事添油加醋，后来，这些油醋被揭发了，结果，不少人连他真正干过的坏事也都不信了），你希望类似于你老师的人的经历受到玷污吗？
因此，我说她是骗子、不可饶恕的骗子，除非她改正错误。
他那个时候是逃婚。家里给他定了门亲事，媳妇长的不好看，不过是当地小学校长的女儿，也算是地方名流。他当时初中毕业，长的算是一表人才。结婚那天他睡菜园里去了，一连睡了三天，然后就跑了。
那個時候他堂哥在國民黨部隊里當兵。他就去投奔他堂哥，想找個學上。當時正打淮海戰役，兵荒馬亂中，堂哥把他託付給另一個認識的。之後堂哥下落不明。他跟著國軍一路退過長江，那個時候他知道這一走可能就很難回家了。他想了三天三夜才過了長江。之後他在華南徘徊了很久，後來才跟著最後一批國軍去了臺灣。他之後在部隊里一直升到團長軍銜，也娶了當地的女子，他的家安置在澎湖。
他們村當時在國民黨和共產黨的人都很多。他的父親是個老實人。有天，本村一個共產黨受追捕，跑來跑去到他家裡，要藏在他家。他擔心自己受牽連，就不讓他藏。最後到底是在藏身之處被搜出來殺掉了呢，還是出去之後被殺掉了，不知道，只知道那個人被抓后鍘成三段。解放之後我舅爺的父親因此被審判，坐了5年的牢。那個時候共產黨的牢房倒是不苦，怕是他心裡很苦（兒子也失蹤了），回來后不久就死了。
我舅爺的父親有兄長二人，他們的兒子好像都在國民黨部隊里。我舅爺上有兩個姐姐，下有兩個妹妹。自小全家都寵著他，睡覺都用紅傘蓋著臉，怕被邪氣沖犯了。我舅爺的父親當時願意將家産的一半，十畝田地賣掉供孩子讀書。我舅爺和我的兩個姨奶奶都讀書識字的。但是經歷這一變故，之後家裡的境遇挺差的，我姨奶奶們也沒有找到好的人家，都草率的嫁出去了。
我舅爺的母親在丈夫過世之後，給我不知道生死的舅爺過繼了一個孩子，作為他的後代，把這個孩子一手拉扯大。
89年，舅爺終於回來了，那個時候，他的母親已經過世很多很多年了。91年，舅爺再回來一次。之後他也去世了。而他的後代，再也沒有回來過。
所以，49年，悲情的不止是臺灣的老兵們。
而更悲情的是什麽呢？是老兵們爲了臺灣做了貢獻，在臺灣過了這麼多年后，徹底沒有了歸宿感，被綠色意識排擠。大陸南極科考雪龍號停靠臺灣的時候，有些參觀的老兵非常激動，連聲說“國家強盛了，我們也高興啊，什麽時候你們能把臺灣解放了啊！”
囧就一個字，真的是讓人感歎啊。
我爷爷的大哥在抗战期间被国民党军拉走，从此杳无音信，他被拉走时没有孩子，后来妻子改嫁。
我母亲的两个舅舅在解放战争中被国民党军拉走，也从此杳无音信。
我覺得我么還是挺知道大是大非的，當然沒有樓上說的這麼激烈。
事實上，很多年輕人更能看清楚，因為他們沒有沉重的記憶包袱和固化的思維包袱。——只不過他們不說。
當然也有些人是的確見解淺陋的啦。
我还没有看完龙应台的这本书，她文笔很好，很多文化界的人都很佩服她和南方朔的笔很厉害，很会写。不过，就这本书，我不是很喜欢她这种过于感性的笔触。她的一些观点我也不能认同。
她为了写这本书，采访了很多那个时代的经历者，这是不容怀疑的。所以她这本书，作为历史的补充，是有起相当的价值的。在台湾，这些老兵也是弱势群体，在台湾不断被边缘化，也不断因为时间的流失而消失。记录他们的经历，也为还原那个动荡的大时代，添加了很多细节和背景。
但是这本书的特点也就是它的一个局限，她采访的人，是那个时代的一方，甚至只是这一方中的一部分特定的人的一段段悲伤的回忆。所以如果只看这本书，来了解这段历史，显然是有害的。但这不全是作者问题，多少是读者的问题。另外，龙更多的从现在被普遍认同的（来自西方的）人道主义的观点出发来写这本书，而不是从那个时代大背景出发来写，这可能是很多人不满的一个原因。如果想理解1949，就不能只看1949，而要看它之前的几十年，军阀混战，北伐，四一二，日军占领下的东北华北，43年河南饥荒… …，那么1949年一连串悲剧，也就没有那么令人悲伤了，只是故事延续。
每个人都有自己的局限，每本认真的作品都有其价值和不足，我们应当用宽容的眼光来看待。简单的扣帽子只能伤害自己的判断。
其实，你那里还能留下事情可写。我的那些亲戚也就只剩这寥寥几行在世了，好似没有在世间存在过。
对小说家、对文学家、对评论家宽容，但我不赞同对骗子宽容——对骗子的宽容就是对自己以及对朋友的伤害。