主题：【原创】评《关心群众生活，注意工作方法》 -- 华恩
[SIZE=3]前言
国庆60周年阅兵把毛泽东思想万岁的口号打出来了。既然说是万岁，或许从用词来说有所夸张，当然也是因为这个思想是有其不因时间流逝而失色的魅力。笔者机缘巧合，曾在1999年到2000年间系统地读过毛泽东选集。所佩服的，一则是其文字的力度，再则是其具有长久价值的思想。看河里大牛论到太祖的文章，环顾周遭的社会现实，深感太祖当年的言论在当下社会仍然有相当大的指导意义。
因此，打算继续前篇华恩:【原创】评《中国的红色政权为什么能够存在》，将毛各个阶段的代表文章以评论的方式写出。欢迎河友斧正。[/SIZE]
1953年4月，DNA双螺旋结构的一篇仅两页的论文在《自然》杂志发表，上帝造人的手段被两个年轻人沃森与弗朗西斯·克里克发现。在自然科学领域，这个发现的伟大直到今天仍没有可与之匹敌的。当人们的视线专注于上帝之手在自然界的神奇作为时，在社会科学领域，有一项同样重大的发现，却没有得到同样广泛程度的关注。这个就是马克思关于社会发展基因的螺旋式上升结构。也称之为否定之否定。
DNA双螺旋结构,是否可以应用到社会发展基因?!
马克思对这一抽象思想是如此描述的：“任何事物内部都包含肯定方面和否定方面，肯定方面是事物中维持其存在的方面，否定方面是事物中促使其灭亡的方面。最初，肯定方面处于支配地位，否定方面处于被支配地位。在这种情况下，事物就被肯定着。 但是，在矛盾双方的斗争中，否定方面总会由弱变强。一旦否定方面由被支配地位上升为支配地位，事物就转化到了自己的对立面，实现了对事物的否定。事物最终之所以被否定，根源在于事物的内部，是事物内部的否定因素战胜了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。 事物由于内部肯定方面与否定方面的矛盾而自我发展，由肯定到否定表现为对立面的展开；由否定又发展到第二次否定，又达到对立面的统一。这就是事物发展的两次否定（否定和否定之否定）和三个阶段（肯定、否定和否定之否定）。事物经过否定之否定之后，第三阶段作为第二阶段的对立面必然与第一阶段有某些特征相似，但这仅仅是“仿佛的回复”。第三阶段经过两次扬弃，吸收了前两个阶段的优点，是更高级的新东西，是一种自我完善。 否定之否定规律揭示了事物发展的趋势波浪式前进或螺旋式上升。事物发展的总方向是前进的、上升的，但事物发展的具体道路则是迂回曲折的”。
读者可以略过其它深奥晦涩的言辞，单单注意上面红字部分的描述：“第三阶段（也就是否定之否定阶段）经过两次扬弃，吸收了前两个阶段的优点，是更高级的新东西，是一种自我完善。”将这段话对照本朝建国60周年的历程，或许会有启发。
本朝经过30年建国，30年改革，从某种意义上说，现在正在进入否定之否定的下一个30年。如果说30年建国是对社会主义，公有制的肯定，以太祖为代表，那么在这种肯定发展到瓶颈阶段的1979年，以太宗为代表的第二代领导集体针对30年建国以来国家贫弱，内乱频繁所做的否定，即实行改革开放，就是本朝发展的必然选择。而从1979年到本年的30年，经过如此漫长的否定阶段，许多社会问题也随着国力增强，百姓收入增加而产生。比如说重新抬头的官僚主义，腐败，黑势力与警察勾结，毒品在金三角地带泛滥，娼妓或明或暗，在某些地域被默认。在马克思的否定之否定原理中，这是必然会发生的现象，并不需要惊诧。最关键的是在下一个否定之否定的30年，本朝应当有怎样的作为，怎样吸收前30年建国与30年改革开放的精华，剔除其糟粕。使我中华社会向着马克思所描述的大同社会的目标，实现一个阶段性的自我完善。
太祖的《关心群众生活，注意工作方法》，专注于论述为了达成组织的核心任务,需要实实在在为百姓解决问题。其中所倡导的许多工作方法，似乎仍然有很强的现实意义。
这是毛泽东在一九三四年一月二十二日至二月一日在江西瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上所作的结论的一部分。
毛泽东,与贺子珍在一起
有两个问题，同志们在讨论中没有着重注意，我觉得应该提出来说一说。
第一个问题是关于群众生活的问题。
评：地方政府在努力发展经济的同时，似乎越来越难有余力顾及到群众生活。这几年来在拆迁中出现的扰民案件，企业主克扣农民工工资现象，甚至需要国家总理亲自过问才能解决，是从一个侧面反应了群众生活的无保障。或说是因为地方政府官员有相当大的保乌纱压力，需要绞尽脑汁在经济增长统计数字上有出色表现，以至于许多地方出现政府官员在拆迁中伙同地产商打压住民，又为保护企业主的利益，甚至无视农民工工资克扣的现实。正是这些事件激发民愤甚至局部骚乱。
可喜的是，中央政府日前出台的干部考核条例中，拟降低GDP增长在官员考核中的比重，同时增加民生的比重，是一个信号，表明中央政府对于官民矛盾已有所警觉。而同时出台的由市长为头的大城管计划，也是针对民愤极大的城管执法策略不当导致的官民关系紧张。这两个方案如果得到贯彻执行，将有望大大增强地方的安定。
我们现在的中心任务是动员广大群众参加革命战争，以革命战争打倒帝国主义和国民党，把革命发展到全国去，把帝国主义赶出中国去。谁要是看轻了这个中心任务，谁就不是一个很好的革命工作人员。我们的同志如果把这个中心任务真正看清楚了，懂得无论如何要把革命发展到全国去，那末，我们对于广大群众的切身利益问题，群众的生活问题，就一点也不能疏忽，一点也不能看轻。因为革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。
评：太祖写此文是在国内战争年代，老蒋的围剿计划一刻也不松懈，一波接一波的。作为反政府武装的共产党，应接这一系列围剿，就有相当的工作需要做，在心理上如果是个守势也不足为怪。在如此不容乐观的现实条件下，太祖还能提出把革命发展到全国去，把帝国主义赶出中国去这样宏伟的目标，是太祖高人一等的地方。或有人说太祖就是喊个口号而已！我说不是。事实上，这个口号也是太祖终其一生奋斗的目标，而1949年的建国表明太祖在15年前说这番话不是无厘头的。
那么，放到今天，本朝的中心任务是什么呢？革命战争已经在全国胜利，帝国主义已经从中国大陆，香港，澳门被赶出去，国际上也已经没有敢轻易与我天朝为敌的军事敌人。在本朝当今居二望一的强势状态下，显然，打败或者与美国平起平坐是一个可以作为短期目标的中心任务。但是，美国人显然不是这么想的，美国人也不是吃了一点好处，就会轻易把这么大的便宜给我们占的。要达成这一目标，只有靠正确的战略，自己的努力。
而现实是，在本朝向着这一目标快马加鞭的同时，内忧外患却一个都不少。
外患，河里大牛说，阿富汗美军没有撤退，就是要阻挡本国向西的扩张，以及扼住关系到经济安全的油路。此外，缅甸是可能成为美国扼住中国咽喉的战略要地。
事实上，美国从2001年911恐怖事件之后，外交重点就已经从中美洲向中东和南亚转移。有河友以阴谋论来说道这次恐怖事件，从其结果来看，确实有那么点味道。就是美国的铁爪在中东和南亚正在一步步锁紧。而其目标，明说是恐怖分子，暗里就是中国了。
而靠傍大款一直与本朝作对的南夷小国弹丸之地越南，居然也提出了“陆守海进”的战略，在南海呼妖风唤鬼火。显然是狐假虎威之举。
内忧，西藏新疆的跳梁小丑在这两年中接连有所动作，显示本朝的民族政策似乎有所漏洞，需要改进。而广泛到全国，就是一般群众对地方官员群体的普遍不信任，这在贵州万人游行事件，拆迁事件，农民工讨要工资事件中都有所反映。
以强调内因起主导作用的马列毛思想作为照妖镜看看这个现实，内忧或许是更令人担心的问题。一旦地方官员与一般群众成现在的对立发展到水火不容的地步，那么30年改革开放的丰硕成果，都将岌岌可危。
此外，贫富不均的问题，已经远远超出了因天生资质勤奋程度不同而有差异的程度，成了一种令人担心的现象。在邓公所提出的让一部分人先富起来的想法已经实现了的现在，如何让大家达到共同富裕，就是一个相当紧迫的现实课题。仿效欧美列强以税收政策杀富，又以财政补贴济穷的方式来实现这个平等，或许是个需要即刻提上日程的临时选择。
林肯总统在南北战争胜利后的第二次总统就职演说中说：“我们天真地希望着，我们热忱地祈祷着，希望这战争的重罚可以很快地过去。可是，假使上帝要让战争再继续下去，直到二百五十年来奴隶无偿劳动所积聚的财富化为乌有，并像三千年前所说的那样，等到鞭笞所流的每一滴血，被刀剑之下所流的另一滴血所抵消，那么我们仍然只能说，「主的裁判是完全正确而且公道的。」”
在太祖的笔下，林肯所说的主，就是人民大众，人民的裁判是完全正确而且公道的。需要强调一点的是，一个因为不公平社会所积聚的财富，是岌岌可危的。
如果我们单单动员人民进行战争，一点别的工作也不做，能不能达到战胜敌人的目的呢？当然不能。我们要胜利，一定还要做很多的工作。领导农民的土地斗争，分土地给农民；提高农民的劳动热情，增加农业生产；保障工人的利益；建立合作社；发展对外贸易；解决群众的穿衣问题，吃饭问题，住房问题，柴米油盐问题，疾病卫生问题，婚姻问题。总之，一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正围绕在我们的周围，热烈地拥护我们。同志们，那时候，我们号召群众参加革命战争，能够不能够呢？能够的，完全能够的。
在我们的工作人员中，曾经看见这样的情形：他们只讲扩大红军，扩充运输队，收土地税，推销公债，其他事情呢，不讲也不管，甚至一切都不管。比如以前有一个时期，汀州市政府只管扩大红军和动员运输队，对于群众生活问题一点不理。汀州市群众的问题是没有柴烧，资本家把盐藏起来没有盐买，有些群众没有房子住，那里缺米，米价又贵。这些是汀州市人民群众的实际问题，十分盼望我们帮助他们去解决。但是汀州市政府一点也不讨论。所以，那时，汀州市工农代表会议改选了以后，一百多个代表，因为几次会都只讨论扩大红军和动员运输队，完全不理群众生活，后来就不高兴到会了，会议也召集不成了。扩大红军、动员运输队呢，因此也就极少成绩。这是一种情形。
同志们，送给你们的两个模范乡的小册子，你们大概看到了吧。那里是相反的情形。江西的长冈乡，福建的才溪乡，扩大红军多得很呀！长冈乡青年壮年男子百个人中有八十个当红军去了，才溪乡百个人中有八十八个当红军去了。公债也销得很多，长冈乡全乡一千五百人，销了五千四百块钱公债。其他工作也得到了很大的成绩。什么理由呢？举几个例子就明白了。长冈乡有一个贫苦农民被火烧掉了一间半房子，乡政府就发动群众捐钱帮助他。有三个人没有饭吃，乡政府和互济会就马上捐米救济他们。去年夏荒，乡政府从二百多里的公略县办了米来救济群众。才溪乡的这类工作也做得非常之好。这样的乡政府，是真正模范的乡政府。他们和汀州市的官僚主义的领导方法，是绝对的不相同。我们要学习长冈乡、才溪乡，反对汀州市那样的官僚主义的领导者！
评：需要对遭受经济不公的农民阶层，被克扣工资的农民工，被迫拆迁户，以及日益严重的贫富不均有所作为。
我郑重地向大会提出，我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。妇女群众要学习犁耙，找什么人去教她们呢？小孩子要求读书，小学办起了没有呢？对面的木桥太小会跌倒行人，要不要修理一下呢？许多人生疮害病，想个什么办法呢？一切这些群众生活上的问题，都应该把它提到自己的议事日程上。应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查。要使广大群众认识我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。要使他们从这些事情出发，了解我们提出来的更高的任务，革命战争的任务，拥护革命，把革命推到全国去，接受我们的政治号召，为革命的胜利斗争到底。长冈乡的群众说：“共产党真正好，什么事情都替我们想到了。”模范的长冈乡工作人员，可尊敬的长冈乡工作人员！他们得到了广大群众的真心实意的爱戴，他们的战争动员的号召得到广大群众的拥护。要得到群众的拥护吗？要群众拿出他们的全力放到战线上去吗？那末，就得和群众在一起，就得去发动群众的积极性，就得关心群众的痛痒，就得真心实意地为群众谋利益，
解决群众的生产和生活的问题，盐的问题，米的问题，房子的问题，衣的问题，生小孩子的问题，解决群众的一切问题。我们是这样做了么，广大群众就必定拥护我们，把革命当作他们的生命，把革命当作他们无上光荣的旗帜。国民党要来进攻红色区域，广大群众就要用生命同国民党决斗。这是无疑的，敌人的第一、二、三、四次“围剿”不是实实在在地被我们粉碎了吗？
国民党现在实行他们的堡垒政策，大筑其乌龟壳，以为这是他们的铜墙铁壁。同志们，这果然是铜墙铁壁吗？一点也不是！你们看，几千年来，那些封建皇帝的城池宫殿还不坚固吗？群众一起来，一个个都倒了。俄国皇帝是世界上最凶恶的一个统治者；当无产阶级和农民的革命起来的时候，那个皇帝还有没有呢？没有了。铜墙铁壁呢？倒掉了。同志们，真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。
评：美帝的铁爪不足畏惧，如果本朝有民众联合的力量。
第二个问题是关于工作方法的问题。
我们是革命战争的领导者、组织者，我们又是群众生活的领导者、组织者。组织革命战争，改良群众生活，这是我们的两大任务。在这里，工作方法的问题，就严重地摆在我们的面前。我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。不注意扩大红军的领导，不讲究扩大红军的方法，尽管把扩大红军念一千遍，结果还是不能成功。其他如查田工作、经济建设工作、文化教育工作、新区边区的工作，一切工作，如果仅仅提出任务而不注意实行时候的工作方法，不反对官僚主义的工作方法而采取实际的具体的工作方法，不抛弃命令主义的工作方法而采取耐心说服的工作方法，那末，什么任务也是不能实现的。
兴国的同志们创造了第一等的工作，值得我们称赞他们为模范工作者。同样，赣东北的同志们也有很好的创造，他们同样是模范工作者。像兴国和赣东北的同志们，他们把群众生活和革命战争联系起来了，他们把革命的工作方法问题和革命的工作任务问题同时解决了。他们是认真地在那里进行工作，他们是仔细地在那里解决问题，他们在革命面前是真正负起了责任，他们是革命战争的良好的组织者和领导者，他们又是群众生活的良好的组织者和领导者。其他，如福建的上杭、长汀、永定等县的一些地方，赣南的西江等处地方，湘赣边区的茶陵、永新、吉安等县的一些地方，湘鄂赣边区阳新县的一些地方，以及江西还有许多县里的区乡，加上瑞金直属县，那里的同志们都有进步的工作，同样值得我们大家称赞。
一切我们领导的地方，无疑有不少的积极干部，群众中涌现出来的很好的工作同志。这些同志负担着一种责任，就是应该帮助那些工作薄弱的地方，帮助那些还不善于工作的同志们作好工作。我们是在伟大的革命的战争面前，我们要冲破敌人的大规模的“围剿”，我们要把革命推广到全国去。全体革命工作人员负担着绝大的责任。大会以后，我们一定要用切实的办法来改善我们的工作，先进的地方应该更加前进，落后的地方应该赶上先进的地方。要造成几千个长冈乡，几十个兴国县。这些就是我们的巩固的阵地。我们占据了这些阵地，我们就能从这些阵地出发去粉碎敌人的“围剿”，去打倒帝国主义和国民党在全国的统治。
评：应该说，地方官员在面临保经济增长的压力下，还是做了很多具体的工作，并非太祖当时所言的官僚主义。但是太祖所说的工作方法却是切中时弊。有谁见过，对拆迁户是好好说服的，几乎都是威逼利诱，甚至把三大法宝之一的团结一大撮，打击一小撮给拿出来了。民愤就是这样产生的。有谁见过，地方官员为了保障农民工工资，逼迫大企业主就范的。都是把大企业主当成宝贝一样，含在嘴里怕化了。民愤就是这样产生的。
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偶写到后面就有点倦了...
鼓励一下,请坚持!
不过偶的初衷是太祖穿越到本朝，看当朝所面临的形势...
肯定不是1934年,是长征结束后在陕北的.1935年以后的.
有些资料称是1934年在延安照的...
不过,从太祖的精神气质来看，应该1937年的可能性大.