主题：【原创】山东话及向河南人致敬 -- 夜如何其

山东人名声很好，即使在国外，也体会到。比如我和太太好买二手货，我总是告诉她，不管国人西人，不买别讲价。说要，就是下了单，哪怕打了眼，也要付钱。太太把这讲给朋友听，人家不说我实在，而是说山东人就是守信用。我们朋友中，有河南人，太太很直，先生原在政府混事，养出毛病来了。就是你问他什麽事吧，回答总是模棱两可。打个比方，你问他油条好不好吃，他会这么回答，“要看人，喜欢吃的呢就好吃，不喜欢的呢….”。而绝不会直接说好吃或不好吃。问半天不得要领。朋友看不惯的，反正在国外，也不怕得罪人，直接就说“河南人就那样”。看看，一个山东人的好处往往放大为全山东人的好处，一个山东人坏处呢，就只是个体的坏处。河南人就相反。这呢，就是地域歧视。

其实山东人虽然都以山东为荣，可实际上山东人除了共同的山东心理以外，各地山东人与邻省地区比与同省兄弟的相似度更近。

就以语言讲吧，胶东人讲的叫胶辽官话，甚至于有人认为，都不能称作官话。那些兄弟们的语言知己，主要在隔海的大连方向，闯关东的结果。

济南鲁西一带讲的是冀鲁官话，河北南部也操同等语言。而且这种语言很可能会成为真正意义上的山东话。因为按网上业余总理们的规划，胶东建省，鲁南归徐州管。冀南归济南，继承山东省的名号。这冀鲁官话可不就是山东话吗，连个争的都没有。

我所在的鲁南，讲的叫中原官话，讲这话的主力在哪，一看“中原”俩字大伙就有数了。我们那里当年最流行剧种是豫剧。常香玉的儿媳妇来我们哪儿唱的时候，老太太们激动之心不亚于现在的扇叶。连我都被祖母拖去，受了几个小时的罪，大段的大段的文戏。另外，当时祖母们都不喜欢看花木兰，都腻了。

乱七八糟地说了一通，正犯嘀咕呢。拉上河南，分裂山东人呢。老乡们特别是鲁南的板砖快过来了吧。不行，我得找一块盾牌，解放军的盾牌。知道解放军最爱的，鼓舞过士气的文艺形式是什麽吗？山东快书！“武松打虎”听过吧？高元钧先生，说快书的，收了巨多的解放军徒弟，号称全中国文艺界徒弟最多。而最初的徒弟们很多人打着快板牺牲在朝鲜。高先生去没去过，我不知道。但他和老婆连带几个孩子全叫军队给收了，都吃公家饭了。是他推手，把山东二哥的英雄气，推向了光荣民族的前线。但他是河南人，河南省宁陵县和庄村人。一个河南人，为我们山东人争了光，这是什麽样的精神。

向河南人致敬！！！

另附：

解放前，在济宁长沟说山东快书的，是不是高先生不一定，那个竹板有一尺多长，演起来，连后脑勺子都能拿人。不过可是真吵。解放后改良了。同样是卖艺的，有唱地方小戏的，一人表演，冬天鼻涕就挂着，坐在地上，拿个破碗，匡叉地（打拍子呢），吼的没个人腔，可我祖母就爱听。

不虚美，不隐恶！

而且我的印象里，河南人山东人结婚的挺多。

豫剧很好听。

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信阳那边的似乎接近湖北话，我听不懂。

刘同学的小说里描述过。叽叽歪歪也好，留有余地也好，其实还是没深交。可能这个深交的尺度各地标准不一样。

烟台一带的话似乎和豫东也挺近。牟平的同学给家打电话，听着那个亲切。

菏泽的牛肉和牡丹其实很美很好吃。

在中原方言中，有很多历史逐步移民形成的小方言珍珠串。

其中一个，以中心城市论，北起山东济宁，过河南商丘，又过河南南阳，到达湖北襄阳。

这段我是在很久以前语言杂志上看的，可惜提供不出出处了。

我在武汉上学时，乡音不改，竟有人拉我去襄樊的老乡会去。

另：孔明先生很可能就是这么从山东琅琊，去的南阳或襄阳。可惜人家继续前行，移民四川了。

反对地域歧视

当朝如果能有几百年，各地方言又会变吧。

这个东西挺有意思。

我奶奶就特别喜欢听河南坠子

省会在今河南的新乡。当时之所以有平原省的建制，当然有冀鲁豫边区的历史因素，但也不可否认鲁西南与豫北在人文上的渊源。

所以，下面的现象就不奇怪：

据我所知，济宁一带流行的豫剧多为《四平调》，菏泽流行《两架弦》或《二架弦》，不知俺说的对不对？

我是新乡人，现在平原省的痕迹还有平原大学。