主题：这都TMD是什么样的中国啊 -- 腾格里

时间:2009-08-27 13:14来源: 强国心声论坛 时政观察 编辑:静默含冰 点击:1247次

身处恐怖暴乱城市中心市民,痛定思痛反思七五 梅妮楚宝 一、七五亲历 二零零九年七月五号。 七月的第一个星期天。 从下午八点多开始，在新疆乌鲁木齐市解放路、新华路、赛马场等绵延十几公里的路线上，发生了一起建国六十年来杀害无辜平民最多，影响最恶劣，

身处恐怖暴乱城市中心市民,痛定思痛反思七·五

梅妮楚宝

一、七·五亲历

二零零九年七月五号。

七月的第一个星期天。

从下午八点多开始，在新疆乌鲁木齐市解放路、新华路、赛马场等绵延十几公里的路线上，发生了一起建国六十年来杀害无辜平民最多，影响最恶劣，手段最卑鄙残忍的暴力恐怖事件。

在这场忽如其来的暴力恐怖活动中，上千名毫无防备，手无寸铁的各族群众顷刻间死的死，伤的伤，成百上千辆机动车遭到暴徒焚毁。

当晚九点，我们通过大姑子打来的电话得知乌鲁木齐市市二道桥一带发生暴力恐怖事件：当时，她开出租车的小叔子在途经新华路段时亲眼看到暴乱发生，反应过来怎么回事以后的他，随即驾车迅速冲出重围，侥幸捡回一条命。

根据过去分裂分子总是“伊犁—乌鲁木齐—喀什”同时暴动的经验，担心远在老家伊犁亲人安危的我，在当晚十点以后，开始一遍又一遍往深处伊宁市『卡赞其民俗一条街』腹心（地处伊宁市著名的汉人街上，系维吾尔族聚居中心，九七年伊犁二·五暴乱中心）的大姐家不断拨电话，没有拨通；最后，好不容易拨通了地处兵团的父母家的电话，可话只说了半截，电话就忽然断了。

七月六号上班后，发现所有计算机都上不了互联网，心里于是确信暴乱应该绝非危言耸听的传闻了。

到了十二点左右，各种告知暴乱严重性的亲朋电话接踵而至。远在伊宁市的外甥女甚至发来短信批评我“对自己所在城市发生的暴乱情况还不如她了解的多”。

当天晚饭时侯，乌鲁木齐的所有市民们从CCTV新闻中确认了本地发生的暴力恐怖事件。

七月七号，我照常上班。

当时认为，七·五暴乱中心主要集中在天山区的解放路和新华路一带，离我们所处的高新区（属沙依巴克区）有一段距离，没事。

当时能保持稳定心态继续上班，还有一种心理就是像老总早上上班后回复打给他的第一个电话时所说的那样：我们国家现在那么强大，对付几个小毛贼还不是尕尕（新疆话：小小的）的事儿！

但暴力恐怖分子的嚣张程度远远超出了我们的预想。

十一点二十一分，我居然收到一个显示“号码不详”的反共宣传电话。跟同事一起听了半截后，我粗粗地骂了句“去你娘的”后就关了电话。理由很简单：共产党腐败官员再多，身为中华民族的一员，我们都不可能受任何分裂分子的鼓惑，出卖国家、民族利益。更何况，每次暴乱，首先遭殃的总是普通老百姓。

接下来，通过同事家人打来的电话获悉，友好路药店、日月星光花园超市、七一酱园超市、新华南路、长江路、铁路局等市区各处都在遭暴乱分子洗劫。

十四点四十九分，一位多年的本市好友打来电话询问我是否安全。当得知我安然无恙后，她松了一口气。随即告诉我，她家附近的很多门面房遭到打砸抢烧，损失惨重，周边很多过去熟悉的人忽然失踪。这位相识近二十年的老友嘱咐我，这两天最好多买些食品，老老实实呆在办公室哪都别去。

随着每个人所接电话内容的不断增加，办公室内气氛变的空前紧张。

一直保持冷静，军人出身的老板渐渐也变的有些情绪激动了。他在办公室里来回踱着步子，大声批判人民军队反应太慢、动作太迟钝，居然让暴乱分子嚣张到了如此地步。

但牢骚归牢骚，防暴自救准备还得做。

我们开始一边关紧门窗，一边将所有水具储满水（因为通过新闻看到暴乱分子打砸抢后就到处放火），以便随时灭火自救。

下午四点多，老总独自跑到街上望风回来后说：街上一辆公交车都没了，到处都是自发组织起来手持铁棍自卫的汉族青年。

在此情形下大家觉得，这会儿回家比较安全。

就这样，老板驱车将我们每个人逐一送回家。

途中看到，每条十字路的路口都站满了成群结伙二十啷当手持钢筋铁棍，虎视眈眈，严阵以待的汉族青年男女。

当天晚上，全市各电视台播出了死伤很多群众的各暴乱现场以及对那些亲历暴乱者的采访。

七月八号至九号，大概是受到传言中暴乱分子在网上发布“杀回灭汗”反动口号的刺激，出现了零星的民族对峙的混乱局面：不少情绪失控的汉族青年男女手持铁棍攻击维族同胞，一些平素静立街角，受各族群众喜爱的馕坑被不冷静的汉族青年砸毁。

那一刻，我越发感到，形成最后的民族对峙局面其实正是分裂分子打砸抢烧的罪恶目的所在。

与此同时，每天都会不断进出多条短信的我的手机也在七号夜里十一点以后变的出奇安静。询问10086得知，因为暴乱，移动公司已暂时关闭了短信通道。

政府方面针对此情况，采取了宣传疏散。

八号，街道上随处可见全副武装的防暴警察。

八号中午一点多，我去二毛附近的一家医院打针，刚恢复通车的公交车上乘客寥寥。但沿途恰好看到大量手持武器的武警官兵乘坐军用卡车在城市的大街上穿行而过，每辆卡车的车身都挂着“团结是福，动荡是祸”“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各族人民谁也离不开谁”等反分裂宣传标语。自暴乱以来一直担心因个别群众的情绪失控会形成民族对峙局面而中了分裂分子奸计的我，不由得精神为之一振。

因为身处暴乱城市，七·五过后，平时很少关注本地电视新闻的我，每天回家后开始关注新疆各台介绍的事态最近进展情况。

随着各地武警陆续进城执勤防暴，七月九号以后，城市公交车运营逐渐恢复正常，街上又恢复了往日的人来车往的繁忙喧闹景象。

大量因恐怖活动被迫宣布放一周长假的单位陆续恢复工作。

从表面上看，一切都恢复了平静。

二、七·五之祸谁之过

已有确凿证据表明，七·五事件，是由多年前因出卖国家安全获罪入狱后被保外就医后一直藏身美国的民族分裂主义匪首维族妇女热比娅，勾结了境内外民族分裂势力、伊斯兰极端势力以及暴力恐怖势力（统称三股势力）后精心策划和组织的打砸抢烧严重暴力恐怖事件。

而三股势力，自生成之日起，就与国际恐怖势力有着千丝万缕的联系。多年来，“三股势力”为了达到分裂我社会主义人民共和国的罪恶政治目的，在新疆实施了多起令人发指，惨绝人寰的暴力恐怖事件。

发生在乌鲁木齐市的七·五打砸抢烧暴力恐怖事件，丧心病狂的分裂分子选择在抗日战争全面爆发七十二周年纪念日的前两天作乱，足以说明这伙匪徒背叛祖国出卖中华民族利益已到了不顾一切的无耻地步。

1、正确认识维吾尔族与伊斯兰教的关系。

在新疆这个聚居了四十七个民族的多民族自治区，信仰伊斯兰教的民族有很多，维吾尔族是其中的主体。

我一直认为，如果说世界上任何一个宗教信仰都是自由的，唯伊斯兰不能囊括其中。

因为伊斯兰教在传承上采取的是父让子承子不得不承的世袭式。

这种现象，凸现了伊斯兰教在个体信仰中是否存在真自由的问题，但这种现象绝不是我国政府在宗教政策上存在问题造成的，而是伊斯兰教本身存在的问题造成的。

该问题导致整个维吾尔民族在信仰伊斯兰教的同时很难完全抵制住境外反动伊斯兰极端主义的煽动鼓惑，是维吾尔族在宗教信仰方面的软肋，而这恰恰为境外伊斯兰极端主义所巧妙利用，达到在潜移默化中使之与中华母文化对立的罪恶目的。

七·五事件中，暴乱者毫无遮掩地胆敢指责不参与暴乱的维族群众，原因正在于此。

事实上，新疆普通老百姓经常挂着嘴上说的民族情绪，其产生原因也是基于现在流传在民间的伊斯兰教教义中存在一些排斥汗民族及其文化的不良因素。

这个问题，其实早就存在，大多数人认为话题敏感，牵扯到民族团结问题，牵扯到乌纱帽能否保全问题，牵扯到是否有人暗杀自己等等问题，不敢说。

但不敢说，不等于没有。

发现了问题不敢拿到桌面上说，就只能让问题继续存在，让矛盾愈演愈烈，使不良因素做大做强，最后导致一个 “乱”字。

而且，必须要指出的是，民族分裂主义在打着宗教幌子进行民族仇杀煽动时，忽视了最重要的一点：即便是宗教本身不存在国界，但信奉宗教的个体不可能无国界，其行为必须受制于所属国的法律。也就是说，每一个笃信宗教具有中国国籍的中国人，无论何时何地都必植根于中华民族，当国家利益与宗教利益发生冲突时，国家利益须永远摆在第一位的事实（即通常意义下的全局为重）。任何宗教信仰者都不可能凌驾于国家法律之上。中世纪时一切打着“神”名义进行的惨无人道的宗教审判案例，早就证实对宗教权力的放纵是既违背科学也违背真理与正义的野蛮做法，为现代人类所不齿。现代发达国家，没有哪一个国家是令宗教信仰自由凌驾于国家法律之上的。那些以“安拉”名义授权手下信徒打砸抢烧的不法之徒（热比娅之流）不仅代表不了安拉，就连她自己，内心里对于安拉的信仰也只能是为了金钱，为了个人安乐。

更何况，追溯维吾尔信仰伊斯兰教的历史，应当始于公元七世纪以后。1953年11月在北京成立中国伊斯兰教协会。其宗旨与任务是：协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策，发扬伊斯兰教优良传统，爱护祖国，团结伊斯兰教人士和各民族穆斯林群众积极参加祖国社会主义建设，发展同各国穆斯林的友好联系和友好往来，维护世界和平，搜集整理伊斯兰教史料等。

通过近年来在新疆南疆地区的考古发现也进一步证实，在这之前的维吾尔族，接受的是当时占据宗教统治地位的佛教文化。

七世纪以后，随着丝绸贸易的发展，伊斯兰教进入新疆，并逐渐成为维吾尔族世代信奉的唯一的宗教。

可以说，在新疆几千年历史发展的长河中，维吾尔族人民一直是站在中华民族统一文化的基点上笃信伊斯兰教。进入二十世纪以后，随着西方列强军事势力同时入侵的，还有来自世界各地的各宗教派别。伊斯兰极端分子为了他们个体和小集团利益，趁机歪曲解释《古兰经》，无端排斥汉文化，否定汉文化在新疆几十年和平建设中的领头羊作用，煽动鼓惑民族仇杀，妄图以“杀回灭汗”的极端方式扫清被之视为异教的汉文化障碍，令一部分历史知识匮乏与祖国概念模糊的信徒误入歧途，迷信他们关于“维吾尔族与伊斯兰教是不可分割的一家人”的宣传。

七·五事件后，我的一位家住中环路的好友给我讲述了她亲眼看见暴徒如何打死汉人的场面：为首的几个先把人打倒爬下，首犯退下后，再由一群手持铁棍木棒的男人将人打死，然后上去一帮维族女人（还带着他们未成年的小孩共同参与）再在那些已经死去的人身上乱踩一气后扬长而去。

通过电视媒体先前对本拉登的报道我们可以看出，这种对待敌人一样对待自己同胞的杀人手段应该属于本拉登恐怖训练营的课程之一。

事实证明，以热比娅为首的“三股势力”，妄图采取惨绝人寰的恐怖手段达到“新疆独立，五十年内分三步走”分裂新疆后独占山头称王称霸的贼子野心，对中华五十六个民族共同长期稳定繁荣已构成重大威胁，是必须要拔出的毒瘤。

2、民族分裂势力匪首热比娅的人品及其可疑的财富积累史

热比娅，这个曾被各媒体宣称为中国西部首富的维族妇女，对其财富来源的普遍说辞至今仍未被绝大多数新疆人所认同。

因为是个新疆人都清楚，在新疆这个经济尚欠发达的省份，仅靠摆地摊和小小的服装生意是不可能在短期内积累起上亿财富的。长期生活在乌鲁木齐宁夏湾一带的居民，有不少人甚至直截了当地称热比娅为“毒贩子”——换句话说，热比娅在短时间内出现的大量财富，除了依靠非法手段敛取（或境外分裂势力支持或贩毒走私）不可能有更合理合情的解释。

而根据热比娅本人的出生及其文化修养程度，称其为“维吾尔人的精神之母”更是滑天下之大稽：本人有充足的理由相信，热比娅，一个为个人和小集团利益不惜背叛祖国，发迹历史含混不清，文化水平低的连《古兰经》真正教义都无法领会贯通的浅薄之徒，在她背后如果没有国外反华势力以金钱和舆论的多方大力支持，她的社会位置永远不会超出一个新疆普通个体户的高度。

热比娅事件，也凸显了那些不为国家安全和人民生命负责任，不追究财富来源，见到财大气粗就胡乱封官加爵的官员政治思想存在的严重问题。

毕竟，今天，在我们的周围，已出现太多腐朽透顶，堪称共和国蛀虫，人民公敌的官员，为他们能迅速通向升官发财铺一条自以为聪明绝顶的快捷通道，不惜置国民利益于不顾，与依靠非法手段谋取巨大财产的不法之徒狼狈为奸，沆瀣一气。

七·五事件后，维吾尔族的很多精英纷纷站出来痛斥少数分裂分子并不能代表整个维吾尔族的事实。其中，现任新疆维吾尔自治区主席的努尔·白克力，新疆伊斯兰教经学院院长等人极具代表和说服力的演说，无不向世人宣告，在这个维吾尔族真正英才辈出的时代，热比娅只能算是一个综合素质低下者。尽管，在其因出卖国家安全获罪入狱前有过一些令人炫目的政治光环。但这些光环，应当是当地政府出于更快更好扩大改革开放战绩，搞好民族团结的目的给予的。而且，因媒体对其财富积累来源在宣传上存在的极不适宜，使之反被为其声望造势的境外分裂势力巧妙利用。与此同时，对国家与人民政府给予的所有荣誉，热比娅非但没有丝毫的感恩，反倒加速了她站在分裂祖国誓与中华民族为敌的倒行逆施的罪恶伐。

据传闻，七月十九日是热比娅的生日。我想，如果此传闻系真，那么七·五事件应当是分裂分子献给这位十恶不赦现代卖国贼的生日礼物。

这种不惜以上千条无辜平民鲜血和生命换取对“宗教”（当然是热比娅为首的极端伊斯兰教）忠诚的手段，让我们再次看到了热比娅一伙穷凶极恶反社会、反国家、反人类，甘做人民公敌的反动本质。

可偏偏是这样一个女人，却吸纳了一大批誓死效忠的狂热信徒，内中原因不能不令我们一再反省。

3、在一切以经济建设为中心的发展路途上，对爱国主义教育的轻视导致很多人在正确信仰上的迷失而误入不良宗教歧途。

改革开放以后，不少目光短浅部门为了扩大新疆各地的旅游收入或某单一利益，过度强调所谓的宗教信仰自由，过度渲染和夸大宗教在日常生活生产中的作用，这种不计后果的一味过度最终导致了不良宗教趁虚而入逐渐渗入合法宗教中鱼目混珠，浑水摸鱼的负面效应。

这种一切以经济利益为主旨，将精神文化建设与政治思想建设抛之脑后的短见，直接导致的还有越来越多青年人信仰迷失误入不良宗教歧途。

七·五事件中，不乏为了热比娅之流承诺发给的些许几个小钱（根据审讯后结果得知，热比娅给这些暴徒的允诺是杀一个汗人三千元，外加往返车票<根据在邪恶组织中的三个级别分乘飞机、火车、汽车于七月四号提前抵达乌鲁木齐市，于七月五号作乱>）就与政府和广大人民群众为敌，精神世界极其贫乏的可怜虫。

给不利于国泰民安的狂热宗教信仰降温，重塑爱国主义崇高理想，依法信仰有利于国家和民族稳定繁荣的宗教，应当作为新疆乃至全国今后与经济建设齐头并进健康有序发展的的核心内容之一。

5、迫在眉睫的宗教问题

一般来说，受中华母文化影响成长起来的传统伊斯兰教徒，其维护祖国统一民族团结的立场不容质疑。但改革开放以后，由于我国宗教政策的全面放开，来自境外的极端伊斯兰国家与民族分裂思想，利用越来越普遍却得不到有效遏制的官员腐败与社会丑恶现象所形成的不满与抵触情绪，以洗脑方式逐步控制了一部分信徒的精神世界。而且，这种打着“维护人权”、“维护民主”招牌不断以暴力恐怖手段冲击社会和谐稳定的因素，又因为有新疆民族区域自治这样一个对其有利的大环境，轻而易举地呈现滚雪球一样的壮大趋势。

不过，无论是发生在西藏还是新疆的一次又一次的血腥暴力恐怖事件，只能是一方面让更多的中国人看清丧心病狂的国家民族分裂势力已危及国家、民族安全，从而万众一心团结到以中国共产党为领导核心的党中央的周围，坚决彻底地消灭中国各族人民共同的敌人；另一方面，也迫使作为执政党的中国共产党必须要拿出理智合理方案，紧紧依靠十三亿中国人民同仇敌忾的民族凝聚力，以十三亿中国人民共同利益为基点，无惧敌对势力穷凶极恶，不亢不卑沉着应对新疆地区受极不利于中华民族统一稳定发展的外来极端伊斯兰主义，最终达到使宗教信仰自由始终圈定在不对国家民族安全构成威胁的范围内的良好效果。

毕竟，未来社会，“暴力恐怖事件”不仅是我国政府和人民痛恨的对象，也是所有从二战阴云中走出仅六十多年的世界各爱好和平的国家共同抵制与痛恨的对象。

事实证明，以热比娅为首的民族分裂势力为了达到自己分裂国家和民族的罪恶目的，不惜采取各种暴力手段。

而在世界反华分裂势力一浪紧似一浪逆风中艰难行驶的情形下，全中国各族人民应在认清对敌斗争形势严峻性的前提下，识大体，顾大局，力争做到临危不乱，临恐不惧，不上破坏祖国统一民族团结的分裂主义的当，不给人民政府添乱，最终做到令反动分子阴谋破产，永葆新疆各族人民在祖国大家庭里团结安定发展繁荣的美好局面。

如何使在和平年代中忽然遭遇民族分裂势力暴乱强烈刺激后民族情绪上扬，心理承受能力处于浮动状态的各族人民始终保持长期友好和睦相处，同样成为对敌斗争日趋严峻的新形势下不可小觑的大问题。

与此同时，如何使伊斯兰教以传统姿势继续站在与中华民族共同团结稳定的立场上始终保持步调一致，如何正确区别对待信教群众的在政治觉悟上的高低不同，使守法者更守法，知法犯法者严惩不怠，更成为当前乃至未来我国在新疆治理工作中必须要长期紧抓不懈的重点任务。

毕竟，建国六十年来，为了守护这份来之不易的和平，勤劳善良与无限忠诚的新疆人民已付出太多沉重的代价。

6、及时补漏户籍管理存在的问题

七·五事件中，暴徒所使用的杀人工具都是由专门的交通工具统一分发到每个参与者手中的。事后证明，那些致人死命的凶器居然是由路沿石、马路砖（被市民挖苦为“乐泉砖”）和大小基本一致的石块组成。那些用手轻轻一揭就能拿起来当做杀人凶器的马路砖，以及那些一车车被卸至城市的某个区域的石块，一方面展示了乌鲁木齐市的市政工程建设质量，另一方面也反映出相关职能部门的严重渎职：马路砖不翼而飞无人知晓，没有工程建设区域出现成堆石块居然没能引起辖区民警的警惕。

七·五事件以后，很多藏匿在普通民宅、城郊农田、伊斯兰墓地的恐怖分子经过群众举报和警方追踪被抓捕，在一些居民区内一同起获的还有大量危及整个小区的威力无比的炸药。

种种不可思议的现象都在告诉我们一个铁定的事实，那就是基层派出所在平时工作中的失职。在国际恐怖主义逐渐渗透的严峻形势下，新疆已明显有别于内地其他省份。新疆的特殊情况说明，各地武装警察应始终保持建国初期的那种对敌斗争的警惕性，紧密联系群众依靠社区，不定期对常住人口进行清查，不仅能及时将那些流窜作案的社会隐患或敌对分子清除，也能通过流窜作案人员的活动情况摸清并掌控本地敌对势力的具体人员及危害范围。

事实证明，那种坐在办公室等着案件上门的封建官老爷的办案方式不仅是对辖区人民群众生命安全的极不负责任，也是对身处火线执勤公安武警战士生命安全的极不负责任，是无视国家好人民生命财产安全的严重渎职。今年年初，在幸福路某小区发生的一起由群众举报，公安出警破获的爆炸案件，最后是以端了匪窝，死伤数名警员为代价告终。这种本可以避免流血牺牲的案件，是典型的居安不思危，妄自菲薄一味轻敌，更是坐镇指挥者无能所导致的无谓的牺牲。

7、和平年代不容疏忽的国安工作

七月六号清晨，当全疆各地的网民像往常一样打开自己的电脑上网时却忽然发现怎么都打不开网页了。

通过拨打声讯台获知，这是被政府屏蔽的。什么时候恢复，要等政府通知。

大约在七月七号夜里十一点左右，我发现，手机短信通道也被关闭。这种情况一直持续至今。

这是自新疆与全国其他省市同步进入手机和互联网时代以来出现的第一次长时间关闭互联网和手机短信通道情况。

这种长时间屏蔽手机短信及互联网的令人不安的临战状况，让人们不禁要对新疆地方当局相关领导在遭遇突发事件的应急能力和反恐实战能力深表怀疑。

也只有在这时，一直对家乡和谐发展自信满满的新疆人才骤然感觉到新疆的团结稳定有多重要，那些曾经以为十分灵活便利的现代通讯工具，也在经过了这样一场暴乱后，检验出了它的实际承受能力：已习惯将互联网作为与祖国各地紧密迅速连接在一起的重要通讯工具的新疆民众，忽然有了一种鱼儿失去了水的感觉。

每一个熟知计算机的人都知道，任何计算机程序都是由人在设计、操纵，那么，我们的政府有关方面就应该完全有能力对每一台入网机器（包括手机）实施全盘监控：为了防止一切敌对势力将我们来之不易的祖国和平稳定发展夺走，任何时候我们都不应该忘记“居安思危”。一切怕麻烦，怕反华敌对势力说三道四而疏于懈怠“反间”工作，最后付出的代价必然是血雨腥风。

这一点，七·五事件是一个必须反思的案例：试想，如果以危害国家安全罪入狱的热比娅没有被保外就医并由有关领导安全送出国门，又怎么会有她后来的一系列危害国家安全的卖国言行？！如果国安人员平时就保持高度警惕忠于职守，及时将那些危及国家安全的毒素清理出来毫不留情地予以拔除，又怎么会导致成千上万反动分子潜伏？！因为正是这些公开与潜藏的敌人，在鼓惑煽动了更多的反社会反政府主义者以后成功制造了一起又一起惨绝人寰的暴力恐怖事件。

8、腐败葬送新疆和谐建设的大好环境。

◆不作为的110

在身处暴乱城市中心市民获悉七·五暴乱时的第一反应都是：我们有强大的人民军队为后盾，只要军队及时赶到，我们就会没事。

遗憾的是，从七月五号下午五、六点开始出现零星暴乱到愈演愈烈直到七月六号凌晨两点出现军警武力弹压，中间近十个小时的时间，毫无防备，手无寸铁的守法公民在暴力恐怖活动中生命遭威胁时，那些无辜死去的人，终于没能活着见到他们心中的救星——人民军队的出现。

这使得很多站在自家楼上亲眼目睹恐怖屠杀行径四五个小时的人，在次日上班后一直痛哭不止。

这些人在提到没人接听搭理的110时，没有一个不气愤填膺。

我那位家住中环路的老友告诉我，在当晚十点多暴徒到达她家所在区域开始施暴，她吓得抱着五个月大的小儿子忙不迭地躲进自家三楼站在窗前胆颤心惊地目睹着暴徒如何行凶杀人。当时，她想自己这个没有一点抵抗能力的小儿子肯定会被暴徒活活摔死。

所幸的是，此次暴乱，暴徒一没有使用枪支，二没有冲进民宅行凶。

七月二十五号，在七五事件后我跟老友们的第一次见面时，她对我说，在那个危急万分的时刻，她首先想到的就是拨打110报警求救，可令她气愤的是，本地110总是在一段电脑语音：“请不要挂机”后就再没人搭理了。被暴徒防火点燃的楼下超市冒着隆隆黑烟几乎把她一家四口呛死。不得已，病急乱投医的她拨打了北京的110，对方听了她所介绍的情况后，最后很沉重地回答她：“你们目前要做的首先是自救”……

◆没有上级命令可以见死不救的驻军指挥官

一位跟我居住在同一个小区，在新疆人民广播电台附近的一驻军当园丁的邻居来我家串门时，提到他在自己所在部队看到的令他们气愤难平的事：一位被暴徒追打的汉族妇女，对着近在咫尺站在部队电动门内观望的军人们大喊救命，几十名士兵见状，都想立即冲出去救助那名妇女，但被他们的维族副大队长给喝止了。这位副大队长的理由是：没有得到上级命令，不准行动。

最后他们只能眼看着那名大声呼救的汉族妇女，在距离部队不到两百米的距离被暴徒活活打死。

◆关键时刻决策领导不知所踪

有足够的证据显示，七·五事件爆发时，一些身居要职的地方长官（包括地方武装领导），要么关了手机在旅游景点度假，要么在美女陪伴下狂享歌舞升平。

正是上述令人气愤填膺的原因，造成了七·五当天暴徒一路畅行，使暴乱范围迅速扩大至方圆几十公里。

其中，南门－山西巷－二道桥－延安路－延安公园－民族医院－伊斯兰教经学院－丝绸之路宾馆－直至赛马场和七一酱园－自治区三建－新华南路－二道桥－六中－陶瓷厂－艺术学院－直至中环路这两条线路遭七·五打砸抢烧暴力侵害最严重，也是全市历史最悠久的主要公交线路之一。

因为警方集结出警慢，军队迟迟不见踪影，从传闻中获悉暴徒旨在“杀回灭汗”终极目标后，全城汉族人心惶惶。

于是才有了七月六号至七月七号两天内出现了数万汉族青壮年手持木棒铁棍走上街头与维族对峙，这应该是新疆和平解放后出现的最严重的一次民族对峙的混乱局面，而乌鲁木齐市的汉民在七·五事件后所表现出来的团结也是空前的，应当也是建国六十年来的第一次 。

造成这种局面的原因只是因为地方领导们罪不可赦的腐败和不作为，群众对地方当局反恐应变能力出现焦虑所采取的不得已自卫行动。

但随着各地军警陆续进城守防，市民们随即放下临时自制的防身器械，再次自发涌上街头欢迎军队到来。

9.七·五事件，从目前看，至少创了下列几个建国六十年之最：

※无辜死亡群众数量之最——

凡是居住在暴乱中心区域亲历暴乱的市民无论如何都不会忘记七·五过后由于无辜死亡群众太多，不得不采用铲车将尸体装车运走的情景。

尽管，官方公布的数字说实际死亡人数为一百九十六人。但根据第一笔死亡赔偿金五千万计算，无辜死亡数量应远不止这些。

毕竟，时代不同了，现如今的老百姓，多少都是学了些数学知识的，一些官员自以为聪明绝顶的虚报瞒报，不仅不能起到实际的稳定作用，反倒让群众对地方政府领导的能力水平充满疑虑。

※暴乱时间及波及范围之最——

从北京时间下午五点的零星骚动到下午七八点的方圆数十公里大面积暴乱再到凌晨两点全副武装的军队出动镇压，其间近十个小时的时间，暴乱分子没有得到来自政府方面任何有效的武装力量的控制。由于受袭击群众毫无防备，毫无抵御能力，在没有政府军有效相助的情况下，只能在街上活活被恐怖分裂分子打死烧死。以七·五期间报出的六百个失踪人口为例：对这些人的失踪，除了解释为被暴徒打死后毁尸灭迹再无更好的解释。而暴徒为什么能有如此充足的时间毁尸灭迹，这难道不值得人深刻反思吗？

※经济损失之最——

因为根据现有死亡人数估算，仅死亡赔偿金与数百辆车辆损毁理赔就高达数亿元人民币，旅游收入损失数量之巨同样惊人。七·五过后，先后被政府长时间关闭的手机短信与互联网，使得那些以依靠互联网交易的相关产业收入遭受剧挫。

应当说，七·五事件，使新疆遭受到的不仅遭遇建国六十年来从未有过的经济损失之巨，它所导致的不良后果同样可使新疆经济发展在与全国其他省区同步的原有基础上滞后至少5—10年。

可以说，新疆自和平解放以来，民族分裂势力暴力恐怖活动始终没有间断过，九七年伊犁二·五事件本来是一个最好的警示，可是，新疆的地方长官们还是让七·五恐怖活动一路畅行，顺利实施。

而这种因地方长官腐败无能导致灾难发生却由中央政府和地方老百姓买单的情况，在我们这个新生的社会主义国家已经发生了不止一次两次了。

生于忧患，死于安乐。

事实证明，七·五事件是在官员腐败无能的推波助澜下，让恐怖分裂活动得以顺利施展。

六十年前革命先烈用鲜血和生命换来的新疆和平和六十年来成百上千万边疆军民用鲜血和汗滴换来的新疆稳定发展的大好局面，因此遭受巨大的负面影响。

因为在国际反华分裂势力日渐嚣张，新疆与西藏都已成为他们垂涎肥肉想夺去分食独享的年代里，对国家安全的保护工作就必须至始至终放在最重要的位置之上。任何在国家安全工作方面的疏忽和懈怠，都极有可能在瞬间将在祖国怀抱里和平稳定发展的新疆拱手相让给中华民族的敌人。

毕竟，失窃的钞票可以用勤劳的双手再次积攒，但以无辜人民群众的鲜血和生命为代价的惨剧却不能一演再演。

而且，令母子分离的局面不仅中国政府不答应，新疆人民不答应，全中国十三亿人民也绝不答应。

根据七月二十四号《焦点访谈》中自治区主席努尔·白克力接受央视专访时所提到的七·五事件后新疆收到全国各地两亿多的捐款数字更加说明，无论何时何地，中国人民始终是心系祖国拧成一条绳，同仇敌忾一致对外的。发生在零八年的特大雪灾、汶川地震，西藏暴乱……每一次灾难后中国人团结一致共赴国难的事实一再证明，团结一心维护祖国统一的中国人不仅有能力战胜那些来自自然的大灾害，更有能力战胜一切非自然的人为灾害！

应该说，七·五事件，不仅是对新疆地方行政长官综合治理能力的实战检验，也是对全体公民又一次爱国守法观念厚薄的大检验。

事实证明，新疆一千五百万普通公民中的绝大多数都是始终坚定地站在维护祖国统一民族团结的“识大体顾大局”的立场上，经过了数次反革命暴乱的考验。倒是平时那些自恃高人一等，在老百姓面前擅于摆出一副高姿态，权倾一时的父母官们，在对敌斗争形势严峻的历次暴乱中，露出了他们令人憎恨的官僚主义的本来面目。其品行，不比穷凶极恶的暴乱分子差多少：这种官员不清除，必将危及政权，危及国家安全！

9、必须全面、正确了解新疆在祖国大家庭中的重要地位

★新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分。

以热比娅为首的三股势力，为了达到自己分裂新疆的目的，不断宣扬维吾尔族的祖先为土耳其人，维吾尔族应该始终是世界伊斯兰教密不可分的一家人。而新疆自古就是维吾尔族的领地，是维吾尔族世代繁衍居住的地方，中国政府理应让新疆独立，由维吾尔族人自己管理。

这种昭然若揭为分裂新疆破坏祖国统一，民族团结的反动宣传，逼迫我国政府尤其是新疆政府必须要把新疆自古以来就是中国领土，是中华民族不可分割的一部分的史实告知给所有中国人，要让今天乃至以后的每一个华人始终牢记这一史实，让每一个华人（自然包括所有伊斯兰教徒）都能真正全面领会祖国、宗教与家的概念。

★二十多年改革开放在新疆取得的巨大战绩已经证实，新疆必将成为我国未来最大的资源优势省份。

建国六十年来，新疆不仅作为重要的农业大省支撑着我国农业经济的稳定繁荣；在石油、天然气、煤炭、有色及稀有金属等各个领域均以全国乃至世界首位或前几位的资源优势地位，强力支撑着祖国各项事业的大发展。

而二十多年改革开放在新疆取得的巨大战绩更加证实，新疆必将成为我国未来最大的资源优势省份。

这一点，不仅要让每一个在校学子充分认识到，在职领导干部更应该充分认识到。

决不能让个别鼠目寸光，无视国家利益的贪腐官员再次上演七五悲剧。这类庸官如果不进行及时的清理，终将成为导致新疆乃至其他省份混乱局面出现的罪魁祸首。

很多时候，我们不是不需要载歌载舞以寄托愉悦，欢庆已经取得的成绩；但在歌舞升平之后，我们是否需要保持高度的警觉：毕竟，一个普通百姓的不清醒所造成的后果，即使是不良的，也是可以预见和控制的。但执政官员的不清醒却绝对影响执政党与国家民族的生死存亡。

事实证明，在共和国成立仅仅六十年的短暂岁月里，因为越来越多被视为主流的掩盖真相与逢迎拍马，这一要素，正被自以为功德无量的官员忽视和忘却。这种由微不足道的点变化成势不可挡的面的情形，导致的自然是令人痛惜、令人生恨的乱。

而对我这样一个始终坚定地站在维护祖国统一与民族团结的无神论者来说，在全中国人民都满怀着必胜信心喜迎建国六十年华诞之际，对那些贼心不死，总在蠢蠢欲动搞国家与民族分裂的反动势力，最想引用的还是王震将军的那句经典名言，以作为我此篇对七·五事件个人反思博文的结束语——

我们用七千万个革命烈士鲜血和生命换来的新疆解放与和平，谁要想把它夺走，就必须付出相同乃至更大的代价。

三、写在后面的非题外的话

我是二零零六年十一月在人民网开博的。在我的博客中，曾多次写博呼吁须时刻警惕新疆民族分裂活动。分别见于2007年1月24日的《居安应永不忘思危 》 以及2009年2月12日的《一切自由的前提必须是国家利益至上》。当初，我写这些博文的主要原因很简单：作为一个土生土长在四十七个民族聚居的伊斯兰教占据各宗教派别首位的新疆维吾尔自治区，两次亲历反革命暴乱（九七年伊犁二·五事件与零九年乌鲁木齐七·五事件）的中国人，我太清楚在国际反华形势严峻的和平年代，任何凌驾于法律之上的宗教信仰就如同不受约束的野兽，对民族团结与国家安定统一必将带来巨大危害。

事实证明，我这种无名之辈的观点既不是传统封建意识里的妇人之见，也不是通常意义上多此一举的杞人忧天。

我至今仍清楚地记得，一九九七年伊犁二·五反革命事件爆发后，当全副武装的人民军队出现在伊宁市的大街小巷时，惊魂不定的市民是如何不约而同地走上街头欢呼雀跃，以表达他们期盼人民军队及早进驻维护和平安定稳定的激动心情的。

虽然，在七·五暴乱后，受到恐怖恶行惊吓的很多群众曾因军队“运作迟钝，集结出警慢”出现了一些对地方当权领导的执政能力心生疑虑所产生的不满情绪，造成七·七～七·八两天内出现大量汉族青壮年手持木棒铁棍聚集街头巷尾自卫，但当人民军队终于雄姿英发地出现在各条街道开始守卫城市的和平时，各族市民还是立即喜笑颜开涌上街头，不计个人得失，自掏腰包犒劳武警官兵。

这种现象表明：无论处于何种险境，各族人民都是识大体，顾大局，心系祖国，爱戴人民军队，强烈期待祖国统一和民族团结的。

而人民军队，则成为不断经历境内外反动分裂势力暴乱噩梦的新疆各族人民迅速恢复生产生活正常秩序的最强有力的保障，是他们心中无尚光荣的和谐守护神，是新疆和平稳定发展的坚实捍卫者。

患难见真情

在七·五暴乱发生后短信通道与网络均被关闭的日子里，几位因为在人民网写博客结交的好友因为担心我的安危，不断打来电话以聊天的方式为我压惊。

一些平素尚不能让我委以完全信赖的情谊，经过了这样一次非比寻常的暴乱后让我终于有了前所未有的全新感受。

我承认，七·五事件后，我的脑海中开始不间歇地再现这些经历动荡考验的真情厚意，我的内心也因此总是充满了爱与被爱的温馨和甜蜜。

我私下以为，这种因数百条鲜活生命在瞬间消失而倍感焦虑时及时传递出来的情意，其珍贵程度绝不亚于平时总被我们列为重点全力呵护的骨肉亲情。它能让我像一样在无情岁月打磨下渐渐变的麻木多疑的很多人，迅速转变心态，一面从心里倍加珍惜每一份来自天南地北不同职业不同信仰不同族别同胞友人们的热忱关爱，一面更加坚信我泱泱大中国必将战胜一切自然与非自然的敌人。