主题：【猴年马月】选择 -- 京虎子

其实也不完全,来个能吹会骗的,也成.

反正国家现在也有钱了,上亿的项目才叫项目.

国内现在是形式一片大好，不是小好，是大好、大好！

有一首歌描述得很好嘛，那首歌的名字记不得了，歌词好像就三个字，反复地唱“就是好，就是好，就是好，就是好，就是好，就是好，就是好，就是好”。

就是浮肿的比较厉害了。

我觉得最要紧的，还是自己的日子过得舒服。国内看了可恼可恨的事太多，看了就痛，痛又没办法，怎么办？

美国虽也是丛林社会，总算是个精致的丛林吧。人还是可怜可怜自己的神经为好。

当然回国大发特发的另当别论

这个问题在我心里很久了，就是美国的墓地到底可以保留多久？我知道有个program需要每年交钱，有的只是一次性交费。可是否都可以永久性的保留下去？

我知道欧洲有个地方几百年前就有个墓地不够的问题，解决办法好像是在老墓上盖土，然后埋新的。

万一到时候我还在这边，您就别麻烦来我家了，年纪大了经不起。

那虎子和冷冰儿一起来找你吧。

国内现在圈地很厉害，前两年圈到我们家祖坟那里，活人尚且逼迁，何况死人？那可是大面积，整个山头全搬了开发小区，幸好管着祖坟的合作社还有良心，打电话通知我们国内的家人，听他们说，其他找不到家属的孤魂野鬼骨灰起出来就倒在路边。

后来在国内找其他的坟地，全部都没有保障，说搬就搬，因为大伯在深圳，就打算找些华侨的可能有点保障，一问之下，每个穴位起码要20万，好一点朝向的要50万，而且国内的永久承诺到底能兑现多少就难说了，就算一个非永久的、普通的穴位都比美国贵。我们这代基本都在国外，以后父母也会出来养老，所以一狠心把祖父祖母曾祖父曾祖母的骨灰都搬来美国，我们后人祭祀也方便。骨灰进美国倒是容易，出中国却很麻烦，要求先人的死亡证明书，我曾祖父民国年间死的，哪里去搞死亡证明书？不过这也是国内的好处，无非是钱到证明书到。

这里的墓地保障大多了，如果要搬迁任何墓地，必须得到过半数后代的同意，州政府还要做出赔偿，不像国内说迁就迁，一分钱都不给。如果搬到一个已经具有历史的墓地中，被搬迁的可能性更加小，因为那个属于保护历史地区。

亲属上年才葬了一个。朋友的LP两年前也死了老爸，上海的，身家地位都中上，据说她花了一万多美金，那应该已经包括其他费用了。

价钱似乎是几万吧。不过现在要好地头就很难了，多半要一两小时外的荒山野岭，没法子，谁叫生人都没地方住。

从原则来说，是永久性保留。当然这个原则不代表一定如此，因为墓地不过是zoning的一类，以后市政规划有什么紧迫的需要必须完全改变，死人也得让地，但是美国的保障体现在以下两项：

1）市政规划非常完善，每个城市都有墓地的规划，改变墓地规划是个非常非常难的议题，唯一高于墓地这类土地规划就是公共交通设施，比如必须通过你那里建桥，开高速公路。然而一般建立公共交通躯干的时候都会特意避开墓地这类地方。

2）美国是个法制社会，如果要改变市政用地用途，必须得到大量的本地选票支持，动人家的坟地在哪个文化中都是大忌。

当然一千年以后地球土地都用完了怎么办就没人知道了。

美国的墓地运作方法如此：你可以分期付款（perpetual payment)，也可以一次性给（lump-sum payment)，如果是分期，那就是一路给钱一路维持（本人死了后可以让本人的基金继续付款），如果一次性，就会把这笔钱存在墓地基金来管理，用利息支付日常的维持运作，直到永远。

我老家是一侨乡，很多老华侨还是想叶落归根的。我们那边的坟墓比较奢侈，是躺椅形状的，除了一对真的墓穴外，还要在上面修一对装饰性的假墓穴，所以坟墓就显得很大。老家多山，所以坟多修在山上，所以我们管送葬叫送某人上山。反正在青山中点缀了不少白点，确实不怎么雅观，但是这是历史形成。某一日，有一高级领导驾临我的老家，对这一景观很不满意，吩咐要制止青山白化，主义不错，但是执行得乱七八糟。首先再造这么大的墓被禁了，这很好。但是第二项措施就属於典型的形像工程了，原有的坟墓的装饰部分要扒掉，反正不能见白，如果自己不执行的，由扒坟队执行之。这项措施对青山绿化毫无帮助，只是更养领导的眼罢了，但是代价却很大，很多华侨听说祖坟都给扒了，很是气氛，叶落归根的意愿大降，捐资修路办学的积极性很受打击。这些领导就为了奉迎上级，根本没考虑老百姓以及华侨的心思，祖坟是老华侨和故乡唯一的联系了，隔断了就什么都没有了，而且他们早就出来闯世界，依靠的是自己和祖宗冥冥中的保佑，现在祖坟被挖，他们还有什么依托？