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主题:他们终于等到了《中国不高兴》 -- 颜赤城

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家园 呵呵,就这样的逻辑

因为你是中国人,我掏心窝子的话都讲给你听了。

家园 因为我是中国人

因为我是中国人,中国去欺负别的国家就是正义的?您是这个意思么?

家园 恩。确实物极必反

我的意思是说某些人说不定可以乘这股ZXB的东风再发些财。

家园 这本书我觉得太自信了点

所以我不买也不看,因为几个作者的基本观点我都明白,也不用多看一本了。

这本书有点犯晕,对我来说,本书的价值在于让一些更犯晕的的人感到愤怒,把他们气坏了,我对此很高兴。

家园 我不和你说了

就这样吧,大家都是成年人。

家园 【讨论】天予不取, 必为后世之患

你这是被动消极的历史观, 和儒家的所谓王道差不多。 按你这说法, 中国现在还是战国, 美国也就是13州。 

家园 事实上,只有胜利者是可以不受谴责的
家园 毛泽东他们当时怎么想的

毛泽东他们当时怎么想的,我不好去猜测,但我觉得一个把廿四史都翻来覆去读了不读的人,一个把中国近代史的屈辱彻底终结的人,一个充满着理想主义激情的人,也许他的历史观不是消极被动的吧 —— 虽然和平共处五项原则也许和儒家的王道真差不多吧。

只是,中国已经不是春秋战国,美国也不是13州,SO,不用假设,更不用拿假设来证明自己的观点。春秋和现在条件差别不是一般的大,您拿着不同条件下的东西去硬套同一个理论,这怎么可能有说服力呢?很简单一个假设,就推翻了你的说法,你为什么要举春秋战国的例子而不举明朝郑和的例子?——要知道,郑和下西洋可不是搞霸道的。书本上例子很多,为什么这个适用于现在而那个不适用?

家园 但走上一条军国主义的道路如何保证不失败呢?

世上无绝对,所以总要有个评估。

走法西斯军国主义道路成功的几率很大吗?反正我没看出来。

家园 郑和下西洋一般是被做为反例来讲的吧

Lost opportunities...

家园 但也可以当正面例子讲

郑和下西洋是传播了和平还是丧失了机会,这取决于说话人所占的立场。

扯远了,我的意思就是,任何历史事件和历史上成功或失败的政策都不能完全照搬作为现在应采取政策的依据

你说中国应该搞春秋战国时期的霸道,但实际上那时的情况跟现在的情况已经完全不同了。且不说搞霸道的后果是什么,就是现在你想搞国内国外还不一定搞的起来。

简单的比方,秦国当时可以一次坑杀赵军40万,从而彻底摧垮其军事潜力,现在的战争能够作到么?

家园 伊拉克还有军事潜力吗?

伊拉克还有什么军事潜力?政权都不在了.那个从科威特排到巴格达的车队在被摧毁时没有人员伤亡?在阿富汗,炸弹之母一次可以报销200多人,美国投得少吗?

家园 你扯那里去了

我的意思就是,任何历史事件和历史上成功或失败的政策都不能完全照搬作为现在应采取政策的依据。

我说的就是想说明这一点,你觉得你和我观点一样么?如果一样,就没什么争的了,如果不一样,那我们立场差的比较大,也没什么争的了。

家园 呵呵这样的思考方式挺好:)

花!

家园 自虐当然没问题,问题是王的自虐被当成了某些人理论的论据。
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