主题：建安九年：河北群贤 -- 李靖岩

这个帖子都要投蛋

三国有无数才华横溢的智谋之士，有的人选择忠于自己的抱负，投靠一个最能发挥自身能力的主君从而一展拳脚，如郭嘉、庞统、诸葛亮；有的人选择忠于自己的欲望，为了苟活性命于乱世，为了高官显爵，不在乎道义和理想，如贾诩、张松，华歆；惟有荀文若，始终忠于自己的信仰。忠诚于一个行将就木的王朝也许很傻，但却不由得让人心生敬佩。

应该是永乐

在汉，皇帝一直是个无比崇高的象征，这一方面是人心思汉（尤其是西汉），另一方面是王莽的失败。

即使到了汉末，天下大乱，袁术袁绍之辈或是不敢明言自立，或者自立之后转眼就众叛亲离，死于非命。

曹操如果不称公，不称王，会超过霍光，成为汉历史上第一功臣，而经此一番劫难，汉的威严应该更能上一个台阶，很有可能会一直存在下去，曹家也很有可能得到殊荣，代代不衰。

结果，汉亡了，魏拿到了皇帝的座位，却没有拿到皇帝的神圣，曹丕说尧舜之事吾知矣，难道就想不到别人就不知道尧舜之事？

曹丕或者世家公子，不谙世事，曹操也看不出这点，实在是....

当然也有可能是霍光身死族灭给了曹操太深的刺激。

“曹丕说尧舜之事吾知矣，难道就想不到别人就不知道尧舜之事？”——曹丕说的是：舜禹之事吾知矣。他想的，是成为家天下的禹，而不是自己也禅让的舜……

不过那个时候，对于前朝和敌国的废君，还是比较厚道的，献帝、刘禅、孙皓，都是得了善终的。

所谓求仁得仁，荀彧是旧王朝道德的挽歌。想起那段文字：“有一类人是要为历史负重的，他们自身的悲剧挽救了历史，由于他们，历史才没有成为一条肮脏的河，历史才成为一首久远的歌。”

自己憋气憋死。

对于客观条件的要求无比之低，对于个人意志的要求则无比之高。

看来关二爷平时给东吴的压力太大了。甘宁说这话，成了就是英雄气，办不到就成笑柄，呵呵。

这章写的好，再花之。

以前读三国志，心潮澎湃之下，很想拍个电影三部曲，名字都想好了，分别是：三曹、四英将、五丈原。可叹流年，当日亦不过是年少轻狂矣--------

李兄这支笔，能生花也能造谑，妙人一个，呵呵

金丹分内外两系，万古丹经王周易参同契的成书在东汉，魏伯阳是东汉人。内丹一系传说由汉钟离权传下来。

另外道藏里面的书不少，虽不如佛教经书多，也是一个天文数字。佛教三次大集结，如是我闻，口耳相传，肯定被掺杂了许多后人的东东，并不全部是释迦讲的。

好似是地方豪族出身

谢谢：作者意外获得【通宝】一枚

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第一，张天师的谱系，张鲁之后事实上是断了的，直到宋代才重新冒出来，并自称是张鲁的后代，还给出了一份无法验证真伪的家谱，并自己说自己的X代祖先在唐代就得到了加封。

另外，张陵很可能是张鲁捏造的虚构人物。被他袭杀的张修才是汉川天师道的奠基者、大宗师。