主题：【原创】也谈八字、风水、阴阳 -- 索伦

看了风的笑容的文笔，这才知道河里也有这个话题，自己也看过一些，有兴趣来交流一下。

我小时候住老家，爷爷奶奶启蒙的，方式陈旧-基本上把他们小时候的教育照搬了，识字是“天地玄黄，宇宙洪荒”学写信是“上父母大人...”，小朋友讲故事是“包公案”，学对联时我记得还有个“君恩似海，臣节如山”，不过有个好处是读文言从没感觉有什么障碍。

大点读书多些，但旧书一直占大部分，对于八字、卦、阴阳这些倒不是说特有兴趣什么的，而是你只要看，就绕不开，无处不在-如您是大人物（或是有志成为大人物），您得知道明堂、辟雍是怎么回事，最起码得知道长得什么样子吧，万一穿错了衣服，那可是严重的政治事件！如您是知识分子，褒贬“剥害小民，上干天和！”，那是多么有力的板砖。如您是种地，得看天时节气吧？冬至一过，阳气渐生云云。就是啥都不论，您住家里，讲个养生，得琢磨四时变换阴阳消长，调饮食起居吧？这些都是有关的，或者说是基于同一基础的。

具体说到四柱八字，是在大学里真正看的，与河友风的笑容相似，十分得益于一位同学，我们一起上大学，毕业分配到同一研究院，那位同学的确甚好此道，是当年一同分配去研究院的11位同学们中唯一没跳槽的，主要就是因为研究院清静。说到这，讲个真实事例：所里一个同事，失踪两天了，家人焦急，四处寻找未果，听说我这同学会算命，就病急乱投医找来要算一卦，我记得很清楚，打了一卦，是“天雷无妄” ，时间是酉时，同学解卦，是牢狱之灾，可以找回，没大事，问那去哪找呢？这既没大事，不会是监狱，去派出所、拘留所打问吧，那么多所从哪里打问呢？从北京中轴线往西找，先去西城区吧。次日此人来谢，到西城区第一个打问的所就找到了，事情也简单，酒后滋事，警察把人关了，也不知道什么原因没通知家属也没通知单位。这个事后，我同学遂有半仙之誉。这个事很有意思，看过八字等的河友可以也来解一解看。

待续

我看八字，能看，把命造拿来，起运、流年一批（要查工具书），按照方法也能写一堆，但到了再深一层就提高不了：批八字，“方法”背后是用的“阴阳五行”的理论，大运、流年、八字中的年月日时天干地支，都有阴阳五行的属性，它们之间的相生相克，生发衰绝，相互作用，推导出结论（这里说得简单些，应用还得有地望天侯等等因素加进来综合），我的心得是，到这一层是有逻辑的，虽复杂，但理论上可以用逻辑关系演算。但一个阴阳五行的结论到具体的、生活中的事、人，就不是有逻辑的了，是归纳，叫做“应”，举个例子，某男造日干为戊，属土命，而土能克水，“我克者为妻财”，那么属水的事物、人，可能应于妻子，可能应于财物，（还能应于很多，不多写了），我到这一层，就比较没谱了，按同学们的说法，这方面没“灵气”。如前面提到的那一卦，怎么应到派出所，怎么应到从西城区开始找，事后给我讲，能听懂，让我当下解，解不出这个来。

当时研究的基本是四柱八字，我同学四处收集八字，并仔仔细细地跟人家访谈，把能时间印证的一些重要的事情都记录下来，再批八字批流年，互相印证，反推反证“理论”，开始就我们这些同学的，后来有点小名气了，大家乐于给他算，到我跳槽离开，我记得收集了700多。

我自己的八字那是翻来覆去的研究了，留下比较深印象的有这么两件事情- 一是我跳槽换工作的事，刚毕业时一起看我的八字，在毕业第四年呢“有动”，就是大运、流年与我的八字中日柱地支有一个“冲”的格局，按“理论”来说，这就是生活中有动、有变化，至于是什么动什么变化，讨论没啥结果，也就放一边不再深究，掉头又去研究别的了。我是94年毕业工作的，我们那个研究院也是很大很传统的，那时人们一辈子在一个单位工作是比较天经地义的感觉，这点，70初的朋友可能还有印象。我自己的心思呢也还真是想“献身国防事业”的，那时也年轻单纯些，一点没琢磨别的选项，几年下来，也是后备干部了，入党也要上支部会讨论了，偶然的人事不满让我忽然动了换工作的心，然后从起这个心思到在新单位开始工作，前后不到一个月。过了一阵子回院里聚会，大家才想起当年有过这么一个推算，纷纷感叹。二是我自己主动要算的一件事，重要的事情（私事就不细说了），当时我同学很认真，觉得功夫不到家，还专门找了一位他认识的有水平的朋友，我也郑重其事备了礼，该同志演算后，有点支吾，说5年后有动，具体是什么，也没说出个子午卯酉。到了5年后，果然有事，就我自己内心来说，当年是怎么想也想不到的。我也明白为什么支吾了，这可不是个让我高兴的事，他没法说出口。这两件事很是让我感叹，时运定乎也？

另外，我同学有一点让我觉得他真是在认真做学问，他还收集各种算命诈术，碰上的、看见的、听说的、读到的，都整理记录，这个很让人长见识。我先举个事例，感兴趣您琢磨一下是怎么做到的 - 大略记得是清末民初，沿街一个小门脸，内贴墙横设一桌，后坐一术士，有来问卦的，与之

絮絮而谈，言迄，拉开桌子抽屉，取出一纸，上书某日某前来问何事，卦如何、解如何，分毫不差，说是天作文笔，问者无不惊诧，满城轰动。未几，官捕之，百姓犹疑。

俺也挺喜欢这个，可是不知道从哪里开始下手研究，也不知道看些什么书。兄台给推荐几个？

谢。。。

慎之。

假如真有天命，那么早日脱离这个躯壳才是正途吧。。。。。

不敢说推荐，这方面的书很多，个人感觉如果有兴趣，可以看看邵伟华的四柱预测学，这本书从干支、爻、卦、阴阳五行开始把可以“逻辑演算”层面的方法都写到了，“归纳”层面的也写了一些。配合着再把易经通读一下（只看原文即可，历代注那是看不过来的），因为要引用的地方太多，不看不知道说什么呢。

如果说兴趣在了解这些事，看这些就有个大概的模样了，如果要奔着术数去钻研，我的感受是看书绝对不够，一是“归纳”这个层面的东西，比较空灵，常常不是文字可以描述的，必要有人教或者带才行。二者，钻研术数，要有这方面的灵气（或说慧根），还真不是说我努力钻就能行。

兄台觉得邵伟华哪本书合适入门水平？

内容全面，书也不厚，比较适宜。如文言没障碍，可以直接看宋代的渊海子评，这是四柱八字方法的源头，可以避免入门时被后人各个流派的差异变化夹杂混淆。

就和太极拳一样吧.练的人很多,真正功夫上身的就很少了.不过,我国人多,基数大,总有几个成为大师的.

您有时间再详细说说.

的确，隔墙有耳，抽屉凿通，这么个简单的猫腻骗了不少钱。

接着说，从这些收集的诈术看，极少数是做政治军事的工具，如明代的蓝道行，以此攻严嵩，如秦末的“张楚兴”，还有大战之前占卜，一把铜钱撒下去，要都是正面就会战胜-那是专门铸的两面都是正，结果是三军振奋，谓有神助”。当然大多数，就是为了钱，手法么，一是要察言观色，会看的，来问卦的人没开口前，就会给你大部分信息的，看衣着举止，可以大体看出是贫是富，教育程度等，眼尖的可以猜出工作来，看身形体态，大致可以猜到是何方人士（这个有用：本地人，小心些，外地过路的，可以吹大点，价码也好多讨些），面红耳赤，额头带汗，步履匆匆，多是寻人寻物-这时不待对方开口，先来一句“寻得好生辛苦！”多半来人一惊，就说啥信啥了。年轻轻文邹邹的，脑门老拧着，多是问考试，眼神游移不定欲言还止，多是内心有鬼正犹疑不定，可以啪的拍一下桌子，望着天来一句“苍天明鉴！”八成对方一哆嗦，啥都告诉你了。。。(要是没蒙中，也好办，继续指着天说-又给我算中了，多好的天气！二是尽量说模棱两可的话，简单的如“父在母先亡”，稍复杂点的，如三秀才问科举，算命先生打完卦伸出一个手指头，问啥都坚决不开口，就一手指头-你们中了一个，这一个手指头就是做中了一个解，你们中了两个，作一人落榜解，你们都中了，作一起中解，当然都没考上作一起落榜解，日后总是我算中了。。。三则是大多玩点手段，其实都是魔术范畴的，自己弄个道具、助手什么的，对人的心理起作用。总的来说，这都要求对人十分敏感才行。看着这些有时候我就想象，一个优秀的公安预审员如果出个卦摊，那一准能博个仙名

古人称赞学问大有这么句话“穷极天人”，咱们的文明自古认为人与自然界是息息相关的，天地自然的变化会影响人、社会，也是人、社会的一种变化反映。所以能研究透天、人的仁兄那是很牛滴，如京剧“失空斩“里诸葛亮“评阴阳如反掌保定乾坤”。基于这个对世界、社会的基本认识，所以古时如果那年风调雨顺、海晏河清，大臣们就要上贺表给皇帝，因为是该同志广修仁德，泽披万物，所以才有这天地人的和谐。反之，也有这样的事，大旱千里或是闪电击中了宫殿，属于“天垂异象”，皇帝要下罪己诏，检讨自己，保证今后修德云云。

这个今天还有应用实例的，前几年偶然看见条新闻，转自朝鲜官方通信机构-亲爱的领导者访问归来，某郡某市出现了双彩虹现象。（怎么没有人上表呢？大不敬啊！）

这里讲个很有意思的事例 - 南北朝时，南朝认为我“衣冠南渡”，是中华文明的正宗传承，是大统所在，你们？你们是胡虏啊！北朝呢，我们居华夏之地，就是华夏之民，衣冠文物，鼎盛于今，你们？你们是岛夷！双方骂战激烈，丝毫不弱于今天的论坛，到底谁是正统，这个关乎天道关乎民心，实在是天大的事。某年，天象有异，火星（古时也称荧惑）运行到北斗七星区域，因自远古就有“荧惑入北斗，天子下殿走”之言，南朝皇帝觉得自己是诸夏正统，“系于天”，于是脱了鞋袜，在院子里来回溜达，“以应天象”，这位正一脸严肃的溜达呢，密报到了，北朝发生宫廷政变，“皇帝出奔”，拎着鞋袜的手僵住了，君臣相觑，脸色变红，再变白，再变黑。。。（最后这点脸色文字是我八卦的，不是史书所载）

说到这里闲扯一下，从这个事情也可以管窥古时民族、国家是怎么个概念，华夷之辨是怎么个思维，和今天差异很大。

另外不知各位有没有听到这样的议论，76年年初天降玄石，夏天唐山大地震，按旧说正是天垂异象，是年太祖崩。08年年初南方朱明火地雨雪冰冻，阴阳易位，5月四川地震，损失惨重，是年英明领袖华主席逝世，天道？这个，还真难琢磨。