主题：就达雅兄的备战经济说几句，兼及改革三十年（窘给大家道歉） -- 葡萄
我认为，在知行合一方面滴探索，他已经做滴够多够好鸟，至于为什么不能达到合一？因为唯物主义必须物质第一，精神第二，精神不可能脱离物质太多。
如果兄是针对我刚才那个回帖里所说的根本性的方向，我当然同意，我自己也说了在这一点上与兄没有太大分歧。
不过针对“毛泽东凭借着他在三十年前对二三十年后的人事安排（用你的话说是“刻意的那种”）决定着（或决定了）“中国三十年或百年国运”这样的观点，我认为我跟葡萄兄的分歧还是很巨大的。至于意义大与否，我不好妄言。
正是因为“他已经做滴够多够好”（尤其是在自己身上），结果却还是“不能达到合一”，并将此归结于“唯物主义必须物质第一，精神第二，精神不可能脱离物质太多”，所以我才说“要配置这样的药方，已经不是通过故有体系的自我修补和完善所能实现的”的啊，因为我这里所说的固有体系，就是你所说的唯物主义，准确点说就是马克思主义。
在这一点的认识上，我们现在不就统一起来了吗？这是个了不得的成绩呢，值得庆祝，鲜花一朵奉上。
如果就兄这个问题再继续下去，恐怕短时间内就难以达成一个基本的共识了。因为接下来要从马克思主义跳出来，跳到中国古代的先贤那里去，跳到孔子那里去。而对此，我自己的认识程度也很有限，以己昏昏，岂能使人昭昭，我可不是狂妄无知之人，所以眼下还是请兄饶了我吧。咱们都还年轻，进步的空间大得很，所以继续努力，不断进步，留待将来。
我非常崇拜一个革命性滴流氓，我也曾经问过他类似滴问题，他滴回答就是：要相信下一代，相信未来，因为他们将会有更好滴物质基础，而且也拥有更多滴前人经验和教训。与君共勉之。
与俺心有戚戚焉。
只要证明组成多细胞生物中的单个细胞的进化是由细胞组成的上层建筑的影响比侵入多细胞生物中别的单个细胞(疾病)影响大得多就可以了.
个人意志的偶然性就被完全无视了, 这个可以理解成不经过社会神经网络放大的个人意志行为, 会被经过神经网络放大的信号压制.
还有就是: 对社群的观察, 不能只在时间尺度上, 还要有采取样本的数量上. <<枪炮、病菌与钢铁>> 在这点上做得很好.
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看来这坑不小，我这种不明真相的群众就安心等吧。
科幻or预言？围观ing
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