主题:【原创】谈谈文革经济和改革开放经济的区别 -- 唵啊吽
纯粹是拍脑袋
当时都喊打倒毛主席,保卫党中央了。还要怎么样?
也是尼赫鲁忠实奉行的政策,最后让尼赫鲁的外孙感慨一句,印度失去了工业化于是搞起了信息化与 IT。你就扯吧。
文化低,可能是各种原因造成滴,但自己不爱学习和看书,那就是自己滴问题鸟。知道什么叫三座大山吗?
美苏都各自在不同时代向中国发动过核威慑,不过这中间存在时间差,没有这时间差就没中国的现在。这时间差如何来的,看历史才能知道。
我只是make one point 而已,不料被过度引申解读,连文中“Disclaimer”一段文字都被忽略了。
谢谢提供相关资料!
话语权,随便看些主流的电视、电影、小说,看完后有几个不对那个时代咬牙切齿的?
再过二十年吧。
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当年有理想主义的人们都不能付出代价,或从一个极低地位爬起来的人都不能付出代价,换句话讲如果当年的政治人物不能顺势引导人们集中精力艰苦创业,留给今天理想多元化,缺乏信仰的人们来艰苦朴素,付出牺牲建设国家,那样的政治家是不合格的。
如果没有三线战备建设,文革清扫,底层的宗教组织,封建组织,流氓地痞,黑社会组织,会道门组织等如何净化以创造条件让经济建设在大三线扎根?现在的招商引资还要领导作保承诺,保驾护航才能引来资金技术。请问建设这些门类比较齐全的工业体系要多久?代价要多大?可以肯定的是时间要长,代价要大得多,还不一定能完成。如果没有理想主义支撑,当年的人们怎么才能在那样的环境中扎根生存,包括新疆的建设兵团。其实有一点大家没有提到,建设富强民主的新中国,是要几代人作出牺牲才能达到的,要不我们就要有本钱牺牲别人来达到。
比如一个毕业时仅有一个破随身听,几合磁带,两本旧书,几件衣服和一点现金到一个陌生城市扎根,如果不吃苦耐劳,勤俭节约,付出牺牲,集中财力,跟对大哥,如何才能自力更生,出人头地?
如果没有当年的三线建设,战备建设的动机或借口,很难在那些地方建设起相对齐全的工业体系,促进民族交流,起到平衡全国各地经济差异,减轻中央对几个关键诸侯的依赖,增强落后地区的自救能力。
去年10月走访了青海,甘肃,新疆,陕西的10几个城市和农村,有维族聚居区,回民聚居区,各民族杂聚区,人们虽然有压力,相当一部分是和现在其他地方的横向比较产生的;如果纵向和五年前,十年前,甚至二十年,三十年前比较,幸福感是显著增强的。
总之,由俭入奢易,由奢入俭难上难。习惯了1200元洗个澡的人让他进5元钱的大澡堂,一个字难。习惯荤素搭配,四菜一汤的生活,一天只有两个蔬菜的饭桌怎么看怎么没胃口。
政治斗争也罢,学习运动也好,优秀的政治人要顺天理物,借助力量引导国家人民走向富强,自由,民主,幸福的生活就好。至于中间的牺牲,有的是顺天时必须要让道未让道的,甚至反扑的;有的是坚持另一条道另两条道的(道路本身没有对错之分,只有利益最大化之别),临时靠边站的,毕竟现在的异议者已不从肉体上消灭了。其他叫嚷不公等等的,既然参与游戏,就要遵守游戏规则不是。
印度在LCA前也搞了个破飞机HF-24。也搞了自己的
核武器。海陆空也算小而全了。(虽然都很烂吧。)
甘地说的话多呢,主要思想还非暴力不合作呢。建国
后印度显然没少国家暴力。
毛还讲过上山打游击呢,真有吗?
而且如果我没记错的话,这句话是文革初期毛提到有人打了这样一个标语时先提到的。刘学了一遍而已。