主题：【原创】藏友藏事 上 -- 萨苏

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不过不知道有谁加在下为好友了？

祝全体河友新年大吉！

2个实例：

1，古早时，维人市场上买卖有时候是用数数的。比如说，卖枣。卖枣人面前摆着两袋枣，口袋敞开着让你吃，吃够了再数你吃剩下的枣核，（吞下去了怎么办？），根据枣核的数量确定支付金额。可是有一天，维维们发现，汉人总是吃的枣最多，付的钱最少。等汉人离开后，汉人刚才的位置后面满地的枣核。再憨的人也不能一而再再而三吧。

2，卖羊肉串，同1.

3，新疆解放后，在某地建了一家纺织厂，（产棉大省啊），纺织厂的工人都是要三班倒的。有一个晚上，车间主任查岗，发现一维维在睡觉,就过来训话。

－“阿凡提，你怎么睡觉啦?”

－“晚上了，你怎么不让人睡觉啊？”

－“这里是工厂，你是来上班的，不可以在上班时间睡觉。”

－“哦。”

－“你要是明天晚上再睡觉，罚款你5毛钱。”

－“是。”

第二天晚上，这位主任又发现他在睡觉了，就急匆匆走过去要教训他。走到跟前，主任眼睛一亮，只见维维的毡帽上夹着1张5角纸币。

都是听说的，不负责考证。

恕我眼拙，没看出来是从哪被“汉人教坏的 ”，是不是您低估了少数民族同学的智力和创造力？

貌似阿凡提是传说人物来着。下次您转载改编的巴依老爷和阿凡提故事时候能否不要只把巴依改成车间主任？阿凡提的名字改成阿里巴巴或者阿拉丁好像效果还更会好点。如果您对阿凡提故事不熟悉的话，建议先上网搜一搜。

前面那个卖枣和卖羊肉串的故事，貌似已经有新疆，蒙古，西藏等多个版本。卖的东西不同，但内容基本一样。这就不要继续以讹传讹了吧。

安拉，没啥惊人的。不要怕板砖啦。。。。

维族人也要分的，沙漠里的小村子是很淳朴，但乌鲁木齐、喀什之类大地方的根本谈不上。而历史上维吾尔人在中亚以精明、狡猾的商人而著称。

根据一些西方探险家的记载，二三十年的拉萨商业基本被三种人垄断——汉人、穆斯林、康巴。其中以康巴最为恶劣，坑蒙拐骗无所不为。西藏北部羌塘草原上的游牧民也在藏人中臭名昭著。他们通常会热情招待过往的陌生人，然后在晚上杀人越货。

其实这些传闻都反应了一定的民族主义情绪。就像徐明旭说的，藏族人指责汉人把卖淫带进了西藏，实际上藏族人自己有这方面的长期传统，即使在文革这样的风头上大昭寺派出所也隔三岔五抓流莺。最早的汉族妓女是九十年代初进来的，主要服务汉族军政人员，回避藏族人。藏族人感到羞辱，反过来指责汉族人道德败坏。

因为我不知道接触到的是否是特意准备的样板。

其实，你应该煽情的劝我去牧区看那些淳朴的藏民。

那些人除了磕长头，连拉萨在哪个方向都不知道，更别提北京或达兰萨拉了。

对藏独来说，他们的唯一用途就是挡箭牌，作为双簧当中的前台，用来堵住脑筋不大灵活的反藏独人士的嘴。

无论是拥共还是反共的藏人，都是在“外边”长了见识受了教育的。调查他们当中的倾向才能真实反映现状。

我最初的回复脱离这个主题没有？

哪个家伙去投诉的？

这不过是不敢面对咱的光明正大的质疑的表现罢了～

另外，如果土共揣着三大法宝，不辞劳苦一个一个一个的接触所有藏族人，保证每一个都信誓旦旦高举紧跟……那藏独究竟在哪里呢？

我们是粗人，不像阁下那么高才，口拙不会辩论，但我们知道我们在大陆看不见一个活的脏毒。

所以你可以消停一下了。

特例也罢，普遍真理也罢，反正我在现实生活中看不见一个脏毒 。现在我很开心，因为在大陆找不到你个活的脏毒，这样就行了。多说无疑，

，众人发狂驰奔，谁敢横锹填坑，唯我萨苏大人。

祝萨苏和河友们新的一年快乐。不快乐也能变快乐。