西西河

主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

共:💬736 🌺1306 🌵243
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 50
下页 末页
家园 那主帖还是转的,“讨论”俩字是后来才加的,好玩啊:)

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

家园 我所亲眼目睹的大汉族主义

我曾在一个研究少数民族文化的系里听过课,给请去吃饭。一同还来了个中文系的博士。也没喝什么酒,博士就哇啦哇啦讲了,现在其实没什么少数民族文化了,全都给同化了。少数民族同学听了不对劲,就纠正了,不对呀,还是有的,还活得挺精神的。于是双方开始争了。博士越说越离谱,说到最后摆明,我中华文化(汉族文化)如此悠久伟大,你们这些人早也是灭亡,晚也是灭亡,还折腾什么呀?还好饭席上女同学多,还有外国人看笑话,没打起来。

另外一次我坐火车去西宁,一路上回回特别多,我们这一截车厢没有半车皮也有三分之一车皮。我和一个坐对面的汉族民工闲聊,顺便说到西部风情,难免不说到回族。他就说了,在西部城市晚上不敢出去,回民太多,不是杀人,就是砍人,警察不管。我说太夸张了吧。他马上提高八度,“这就是事实嘛!他们回民就是靠这个生活的!”我提醒小声点,周围都是回民。他一听反而跳了起来,“我就要说!他们回民都是强盗罪犯!我就要说,他们拿我怎么样?!”我一脸通红地看看周围的回民。后来趁逗孩子玩的机会我和他们搭腔,他们都对我很友好。到西宁后我早晚走动,也觉得只是个普通的内陆城市。晚上回民区吃饭,到处都是回汉交杂。

家园 第二个民工胆也挺大的

西部地区的回回好像还是蛮彪悍的,虽然不如维族人。

家园 第一个也许是真的

这样的人有。第二个,不太相信真有那么傻的人。

家园 第二个要是真的,是有点缺心眼,如果被揍了只能说活该了。
家园 欲加之罪,何患无辞

这不叫大汉族主义

家园 支持“华族”的称号!也是我一直的提议。
家园 老实说,你当时脸红是不是怕农民兄弟的语言让你和家人一也有

被回回打一顿的危险?我曾经有在市中心最热闹的地方与卖核桃糖的维族持刀相向的经历,起因就是有可能也河友遇到过的状况----问了价十元一斤,切下来就成了十元一两。当然任何一个有正常思维的人都不会认可的这种情况的,遭到拒绝的维族人当时就拿刀冲着我扬言要砍人,并且他的几个做同样买卖的同族人就拿刀围了个来。俺看来是要出血了。。。。。

家园 所以说

所谓“大汉族主义”最多是在人心中,大少民主义,分裂主义,极端主义是实实在在落实在行动上。被黑心糕坑过,被维族小偷明抢过的,怕是很有群众基础啊。

家园 第一个其实是很多人内心真实的想法,或者说最淳朴的自然想法

我一个表姐夫是蒙古族他有时候亲戚朋友们开玩笑也是这么说的,注意哦,是他这么说的,他自己都认为蒙古族很多都同化了,没同化的也意义不大,至少他们包头那边的蒙古族已经很汉族区别不大了;另外我接触过两个赤峰的蒙古族,同样有这个想法,觉得连汉族都学英语呢,什么这个那个的,没啥意思,他们两个更严重,连蒙语都说不了几句,我表姐夫起码还是双语人才。

但是不得不说,第一个那个博士是个书呆子,他很直接的把自己的想法说了出来,也不管别人介意不介意,加上本身的确有可以认定为大汉族主义的思想存在,的确比较愚蠢了。

第二个其实也是普通农民的基本想法,一般学历和见识越少的人,对事情的看法就越简单粗暴,说难听了比较极端。和民族主义不太沾边。

举两个例子,一次是去年我在我奶奶家看奥运会,牙买加那小子得了100米的冠军,当时旁边的保姆来了一句,“黑人都是野人啊”,我吓了一下跳,说怎么能这么说,她说是啊,你看看那些黑人跑步的,打篮球的多厉害啊,和其他人明显不一样啊,而且长的多象那动物世界里那黑猩猩啊。。。

还有一件事,某乡不少年轻人出去打工,结果有几个先出去的学坏了,又带了一批后来的老乡,干了些不太好的勾当,被抓了。后来那些没犯罪的打工回乡的小青年在附近十里八乡的找媳妇老费劲了,因为周围的人都认为这些小子都学坏了,没几个好东西。

家园 应该说这是我人生中第一次跟维族人打交道

以前的意识就是阿凡提和巴依老爷,最多就是天山上的来客级别,那时候刚工作,网络普及是好几年后的事情,对新疆还是基于吐鲁番的葡萄哈密瓜故乡的概念,所以同女朋友后来的LP逛街时才会有兴趣去买印象中维族人的特产。其实实际上拔刀相向这事对我的影响并不大,因为最终只是那几个拿着刀目送我挎着MM继续逛街去了,最后还看了部大片-----《泰坦尼克号》

家园 这个贴真没法沉下去了,这种讨论真得是在浪费时间

很多人,在看到少数民族文化消失的同时,根本没有看到,作为汉族自身,在现代化进程中,其传统的文化多祥性也在消亡。把这种现代化进程中出现的整个中华地区的文化特性、多祥性消失的现象看成是汉族的同化,并以此得意洋洋,可笑之极。更可笑的是将这种对自身民族特性消亡的担忧转化成对国家内部其他民族的对立。当整个汉民族的民族特性,包括其广大人口的地域特性都已经消失到只有口音的差别时,人们是不是应该好好想一想重新定义民族和国家了呢?

什么是中国,立场不同定义不同,在这个问题上已经没什么好说的了。大家各爱各的国就是了。

家园 我当然看到了

很多人,在看到少数民族文化消失的同时,根本没有看到,作为汉族自身,在现代化进程中,其传统的文化多祥性也在消亡。

问题是我和我的很多朋友认为这种“文化多样性”的消失是好事情。这就是我和你的区别。

家园 我怎么看不出这表现了什么“大汉族主义”

你说的两件事,一是一位“中文系的博士”说了一件众所周知的事实——“现在其实没什么少数民族文化了,全都给同化了”,二是一个普通农民对他接触的回民的感受。这和什么“大汉族主义”挨的上么?

家园 河里怎么搞了些这种帖子出来
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 50
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河