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主题:人物史观和力量史观的碰撞——史、九庐山会议读后 -- 达雅

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家园 咱在河里写的东西好多都是吃力不讨好的。

咱在河里写的东西好多都是吃力不讨好的,虾有虾路,蟹有蟹道,各人风格就是不同啊。

家园 B方倒台之后怎么A方还是‘反党’啊

想把彭的倒霉推给所谓的B方,怎么不看看

文革刘邓都倒掉了之后,彭总还接着挨斗直至

死掉。

家园 因为没有建立下台机制

要你下台,就只能把你打成“反党”。于是就会有,九一三之前反林彪是反党的怪事。这里“反党”只是斗争你需要的制高点而已。

家园 ‘平反’可是有的

小邓假意屈服,又被认为不是威胁,还不是

复出了一阵。

想把你搞成反党,还不是最高头目的意思。

家园 不平反也是有可能的

所以,这里真正的是要不要你工作,不想让你工作B方就把你打成“反党”他来干,最高头领想要你工作了就再给你“平反”。过几天他们又达成一致不要你工作了,你就又“反党”了。当然了,你出来工作的时候也可以试试找最高头领把别人打成“反党”。

家园 文革中至少有三大派

分别以林彪,周恩来,江青为代表,都是文革既得利益者,姑且名之军方,官僚,造反派。被打倒的以刘邓为代表的那一派(旧官僚)后来统合到以周为代表的那一派中去(本来就同源)。

文革初是大家打旧官僚。等形式初定,九大召开,三大派正式成型后就是三国志了。

九大后,官僚和造反派联合起来干掉了军方,因为军方势力实在太大,威胁到了另两派。

干掉军方后,就是官僚和造反派互掐。官僚代表后期换成了复出的邓小平。因为周的身体原因,周要退下,邓实在是(官僚们的)众望所归。文革后期陆续解放的旧官僚也纷纷统合到这一派中来。这个互掐以造反派获胜而收场。

毛死后,官僚全面反扑,发动政变,干掉文革派。

此后,官僚派一统江湖,开创了改革开放的不世伟业。

家园 太简单鸟。

党内有派,军队有山头,这是事实。但文革绝对不是派系斗争,而是新中国建设滴必然现象,因此,如此简单滴划分有点香港杂志化了。

家园

“不搞派性”是派系高手的通行证 “反党分子”是忠诚党员的墓志铭。

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家园 也许九霄深入了, 但没有达雅浅出

学一下达雅的手法:

人的历史是测不准的. 还可以说得更哲学话一点: 历史是有阶级性的, 写的人和读的人也有各自的阶级性.

家园 逻辑学和哲学,咱这乡下土老冒真看不懂了。再学习也跟不上了

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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家园 说文革是两条路线的斗争也对

依靠人民群众还是依靠专家治国,在我看来是这两条路线的分界线。

同样是中共干部,因其出身,所居位子的不同,自然会有不同的看法(政见)。所以,把中共干部分为军方,官僚,造反派,看似简单了点,却也符合存在决定意识的唯物主义。

当然这个是大致的划分法,不排除有例外,各派内部也有矛盾。

不过这个大致,基本上是符合当时的情况的。

家园 既然是文化大革命,就得从文化上着眼。

这个文化绝不是文化知识,而是历史、政治、经济、未来、思想等多方面滴综合,是几千年来上层建筑中滴顶端。新中国滴成立是打破过去封建历史周期律滴体现,但是还不够,还需要建立起自己滴经济基础以及与这个经济基础相对应滴上层建筑。同时在建的时候,旧文化必须完全打碎,这个打碎滴进程从五四开始到文革彻底粉碎,只有如此,才能彻底与过去滴历史循环告别。当时,不论主席在还是不在,这个进程必须继续下去,不容中断或者逆回,这是原则,不容改变。因此,无论是刘还是林只要阻挠,在政治上只能被清算。至于你说的那些,只是实现目标滴具体手段。说主席是伟人,不光是建立了独立自主滴新中国,而且还洞悉中国传统文化以及苏联政治和文化滴弊端和危害,并且在经济基础尚且没有达到滴情况下,居然以毒攻毒,粉碎了旧滴文化以及苏联式滴官僚文化,还不影响中国滴安全。当然,由于经济基础并不足以支持新文化滴产生,因此只有破而没有立,毕竟主席不是神。

家园 贺拙总康复
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