主题：【原创】《红楼梦》中的围棋 -- 雪个

万物的道理到了极处，俺相信是相通的。

看了老萨和几位的高深言论，现在有点找不着北了。

对俺来说，下棋的时间越长，围棋于我越成了“器物”层面上的东东，脑袋里装满了攻杀手筋，这个官子几目，那个几目一类的玩意儿，好像离当时初学时候的“求道”心态是越来越远了。

走一遭呀。道也不是要时刻放在心头求的吧。尽力把手边的事情做好了，闲暇时想想，大概会明白得更多。

胡说的，别当真。

乱说了阿。

Highway所提到的围棋与悟道，应该说点出了东方文化对于治国之道的一个困惑，东方文化在这方面的看法是“正心修身齐家治国平天下”，认为在哲学上能够“悟”的人，才能是治国的高手，或者说，能够在棋盘上悟道的人，似乎应该是能平天下的人物。实际上我们现在知道，这根本就是一个理想主义的产物而已，大政治家很难说修养能达到哪种深度，“刘项原来不读书”。在哲学文化上的悟道与天下才具并无必然联系，比如蔡京，他的书法看来，可谓大悟大彻的达人，治国呢？李世民天纵神武，但他的书法却阴柔得很，一个不巧会以为是女性的作品。看来所谓“书画只是小道”这句话颇有道理。当然反面的例子也不是没有，南朝名将陈庆之，就是在围棋中展示了他的潜在才华。

不过棋下的极好的人，在文化整体上必然有较深刻的浸淫，单纯的“棋手”，是不存在的。西方人，怎么也出不了围棋的顶尖高手。

雪个谈到鲶鱼精，其实我还没有雪个想的那样深。

妙玉这个人物，其聪明我以为与黛玉宝钗正是一等人物，因为她独特的举止个性而成为我在红楼中比较注目的一个（高先生对妙玉的命运收束，大约是最有狗尾续貂味道处，雪芹安排的妙玉自是悲剧，不是这个悲法，毁了雪芹），从这盘棋也可以看到妙玉的修行和悟性，可称为“妙到毫颠”，然而，不免红尘的纠缠，大约正是妙玉自己的心性，便在一盘棋上也表现了出来，招数的出尘，与目的的入世，这矛盾多少有所显示，这一招倒脱靴杀惜春一角，湘云使得，宝玉使得，唯妙玉使不得。

静到极点，冰罩的灯笼果然剔透。

前文有一句欲写而未写，悲哉妙玉，人不可与命搏。

妙玉是出家的人，入世的心；惜春却是入世的人，出家的心。

记得宝玉写诗受罚去折红梅，居然每个人都知道，必须宝玉一个人去才能要得来。。。我不知道妙玉自己知不知道这个？

看见这个女孩子，强行违背自己的心意活着的样子，真是很同情她。

出家还可以避开迎春那样的风险。妙玉在大观园里住着，不也挺好么？没准还是有开心的时候呀。惜春大概是无悲无喜了。

我是觉得,大凡世事过于极致了反而没了或乏了趣儿，终是难如意, 所以。。。。：)

赫赫，还得再想想

嗯，把你两文再读一遍

妙玉，多少有些旁左了，误了修性

也许还是其心性灵慧不足，命里又错入佛门

才生魔幻

那种诸事妙到毫端，却是种挣扎,怜其本心

形式而已

弈城里很多高丽菜，每次气不顺时就去斩几个，还是很过瘾地。

围棋既是道,也是手段.不是非此即彼的东西.既然道在屎溺,手段何尝不是道?只在一念而已

高手胸罗万有,倒脱靴自然也在心中,不过要体现其高明,必须的有高手对阵.若无木谷实,也就没有吴清原高明的体现.倒脱靴若能下出,是高手在戏弄下手,或者漏算出现,否则没人笨到去配合你做表演的.妙玉能让惜春四子,自是高手,手段只是手段,修行只在各人心中.

如果真是那样，她也不会在刘姥姥事件上表现出那副嘴脸了。

但凡一个行事偏激的人，生活中多不如意。呵呵，说说而已啦。

年纪轻轻地关在庙里，不变态才怪哪？