主题：【讨论】【讨论】为什么我们没有科学？ -- 大眼

系如何？更具体地说，是什么样的一个比例。也就是说，如果排水量跟所称之物

的重量有固定的关系，更精确地说，有固定的比例，假设是一个常量C，那么，

应该有这样的公式：“所称之物重”=C x “排水重量”。要求出这个C，就需要

做试验，称一下排出水的重量，然后跟所称之物的重量比较一下。古人没有（至

少是记载中没有）去做这个实验。阿基米德做了，而且实验的结果是C 为一，即

浮力（平衡物体下沉的力）正好等于排出水的重量。

　　中国古代智者比不上阿基米德的第二点是，根本没有想到沉下去的东西是否

也同样受到浮力的作用。而这一点阿基米德在洗澡时感悟到了，并且又进一步做

了实验去证实。在这里，阿基米德充分利用了类推思维，把浮在水面上的物体受

到的浮力作用，推广到了作用于沉下去的物体上。

　　这两个差别反映了什么问题呢？都反映了中国古代智者缺乏追求“普遍性”、

“普遍规律”的冲动，而停留在对个别现象的观察上。“常量”是个普遍性的数

量。把浮力推广到也能作用于沉到水下的东西，那也是一种对普遍性的追求。

　　此外，第一个差别也说明了古代智者缺乏对“精确性”的追求，停留在排水

量跟所称之物的重量具有某种相关性的水平上，而没有把这种相关性进一步量化。

　　普遍性和精确性，这都是科学的基本特点。缺乏追求普遍性和精确性的冲动，

自然产生不了科学了。